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　　近日，根据🚯雅虎财经与马里✈斯特舆情调研所㊙发布的联合民意调查，有超过80%的美国人担🕚心美国政府出台的关税🚠措施会影响他们的个人财务状🍜况。调查称，由于关税不🛬确定性和经济前🤨景模糊💬预期打击了信心，绝大多数美国🐪人在出行、外出就💏餐或购物前都会三思而行。

　　调查结果显示，81%的🎖受访者对关税的个人财务影响🈷表示担忧，其中有39%的受访者表示“非常担忧”，有41%表示“有些担忧”。此外，60%的受访者🕌认为关税会对国🔔家经济产生负面影响，其中有33%的受访者认为影🛩响“非常负面”。受关税影响，在消费行为上，45%的🔐人表示会货比三家后再考🎱虑购买，34%的人将会推迟大🥀额商品的购买。

　　调查还表示，作为消费旺季，在本国关税政👅策的影响下，今年夏天，多数美🍕国人在旅行、外出就餐以及🖌购物等日常消费前可🔐能会“三思而行”。

　　此外，42%的成年受访者对通🏦货膨胀表示最👭为担忧。

　　美国政府2月以来实施🌱的一系列加征关税🧛措施引发国际金融😣市场反复巨幅震荡，在全球范📭围遭到普遍反对。混乱多变的关税政策🕦犹如“回旋镖”，对美国🍎自身经济也造成实质性伤害，更成为美🍳国民众焦虑的主➗要原因之一。

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辽宁🔛借大阪世博会之机拓🤺展对外合作交流渠道

据公安部网安局🗝近日通报，视频账号“苏星颜努力中”“小颜拼搏中”等因严重损害外🚇卖骑手形象，对⚓网络环境带来不良影响，违法行为🛣人被处以行政处罚。事实上，“苏星颜”仅上线3天，累计送达10单，但他💷却身穿外卖骑手服炮制出“从站点离职被罚1500元”等系列虚假🐈悲情剧情。这则通报撕开了某些自🗑媒体账号起号⏩的遮羞布——虚假人设、编造困境、消费苦难，甚至制造社会群🙅体对立，成为其博眼球、赚流🅾量的惯用伎俩。　　“苏星颜”并非孤例，精心设计、唯流量是图💢的畸形起号方式早已形成套路：一些视频解说类📏博主通过标题、配文故意关联低💜俗话题博眼球；生活🥔类博主打造“贤妻恶夫”或“婆媳、姑嫂矛盾”对立人设、；搞笑类博🍎主将公共场所当作“猎奇秀场”……　　一些🌚极端起号行为背后，不乏MCN机构(为内容生🗑产者提供策划、制作、营销、经纪💿等相关服务的机构)的深度参与，他们精心设🧛计商业变现链条，肆无忌惮地让♈流量生意侵蚀社🤶会诚信根基。比如，有媒体报道，很多批量孵化的“网红医生”账号，实则是被🙆运营公司操纵的演🔁员在摆拍；点赞上万的🕓科普视频，是由不🍇懂专业知识的运营🐊人员打造而成。　　从简单粗📕暴的标题党，到🕙精心编排剧本、设立虚假人设，再到借助AI批量生成✌低俗猎奇内容，起号手➖段不断升级。此类内容往往披🙊着“真实记录”外衣，隐蔽性🚡强且花样不断翻新，普通用户难以识别，平台审核机制🛵面对🤕海量内容与日新月异的造假📿手段，也常显⏩力不从心。在运营公司动🚗辄掌握成百🧥上千账号相互配合的💤当下，有关方面即便是📟祭出严厉的封号处罚，也难以触及😇问题的根本，这一定程度上🚶让“起号党”和“流量掮客”有恃无恐。　　起号内容不仅🕦污染了网络环境，还对社会📜公序良俗造成挑战。“苏星颜”们摆拍的“骑手悲情”，实质是将新就业🐢形态劳动🎵者的艰辛与尊严矮化作为🌹博取同情的道具；刻意渲染的男🚌女对立、职场不公等虚假叙事，则😃是在人为撕裂社会情绪，毒害公共讨论空🦔间……长此以往，网络空间里，真🐫诚分享可能让位于浮夸表演，客观事实可能🎂湮没于情绪泡沫。　　整治乱象须😫重拳出击，一方面，短视频平🌵台应完善审核和管理手🌚段，更加严格地甄🎑别不良内容。另一方面，相关部门🛍要提高违法成本、强化问责，对屡教不改者🕊及在🚧背后推波助澜的MCN机构实施联合惩戒。　　面对挑动情绪对🤹立、情节离奇的内容❎，网友要保持警惕🛂，不点赞、不评论、不转发，也是一种无声的态😉度。遇到存疑或明🛶显违背📻公序良俗的内容，要主动向平台举报，汇聚起全⛸民监督的力量。　　网络空间非法外之地，让“起号党”和“流量掮客”付出应有的代价，让🌷网络内容回归真实和理性，是未来🥟一个时期我们应该共同面🍮对的问题。【无码重制技术探秘】北川愛莉香在20250825公开直播中谈到新作🐗《雨后小故事📝网站。》，表示其中涉🤣及的淫插被绑白虎细节皆有现实依据，该片目🧡前可通过快速的支持或技术🍂博客观看高清无删🧦减版。中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北京📇京西学校联合创办👸人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支🍱钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱中华⛅文化，在中国从事🛩教育行业直到退休。　　柯马凯曾数次前🐇往西藏。他指出，20世🦃纪八九十年代，西藏是全中国教育基📏础最薄弱的地区，但如今西藏教育🚡主要指标均达到或超🦑过全国🌉平均水平。“很多西🚍方民众对西藏知之甚少，甚至以为推广使用🍶国家通用语言文字就是💥要毁灭藏语言文🧜字，但根本不🔻是那么回事。”近日，柯马凯接受中新社“东西问”专访，从教育、传统文化保护🎮等角度讲🍪述他的观察，并驳斥外界有💙关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈💜实录摘要如下：　　中新社记者：您提到自己非常喜欢西✏藏，曾多次前往西🤳藏走访调研。能否💮分享您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣🚌与家人在藏族聚🔮居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一个多🥉世纪前来到中国，姥爷在当时的华⛔西协合大📯学担任教育系主任，他时常前往如今的阿坝✅藏族羌族自治州等地👪了解、研究藏族文化，收集了许多♓藏式物件，还曾安排学生去藏族山村🤾支教。我母亲研究人类学，曾在藏族♎村落居住，从事研究工作，详🌜细记录了当地民🙍众的生活状态与文化传统。　　后来由于我🛌参与的一个由加🎺拿大和中国合作开展的🛂人才发展项目，需了解中国🎸教育发展情况，我参考🏯了教育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九〰十年代的教育状况。此后，我也多次亲身到🚅访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访🌻问西藏拉萨，最近一次则是在2023年，前往西藏林芝和拉👯萨考察多所当地学校。2023年5月，柯马凯在林芝市第二小➡学和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和🚜藏族现今的发展变化有🎊何感受？　　柯马凯：我对藏💥族聚居区的最🕠初印象源自我母亲，从😐她的记载来看，20世纪30年代🏒这些地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过的山村只🕒有😻上山的羊肠小道，村里人家的房屋➡墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时候⛸看到村里通了电，此后再去拜访时，发现路也通了，汽车可以开上去🔆。　　2023年，我在林芝市的🛄一个村庄考察，了解到由于村子规模📖小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子🌒们平时需到镇上上课。我随机问🦑起一个村民：孩子上学怎么上😰？有校车吗？村民告💎诉我有校车接送，后来自己家🤜买了轿车后，每天开车送孩子🤝上学。　　西藏的发展🌰不仅体现在民众物质生✡活的改善上，亦能从基础设施建🔽设的显🏸著进步得到印证。我了解到，目前从林芝到🛡拉萨不仅有高速公路，还修建了铁路。我乘车从林🍎芝到拉萨，感觉非常🔟快且舒适。结合西藏独特🔇的地理条件，中国通🦊过架桥和开凿隧道等方式🎾使当地⛵交通得到极大改善，藏羚羊、牦牛等野生动物⛱亦能安全地从桥🥪梁底下和隧道💛上边的山上通行。发展交通👶的同时，也并未破坏💏野生动物的栖息地。　　如果现在🎗有伦敦的旅游公司要🔆我介绍西藏，我会说：这是🥗一个很安全的地方，衣食🏒住行都很方便，文化多元化程度🐩也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高🏈考完成所有科目考试。图为考生们结束考👖试，准备乘车离开💷西藏拉萨江苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数次访问🔸西藏学校，对西♋藏的教育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年代🐆，西🐁藏是全中国教育基础👍最薄弱的地区，民众受🗾教育程度低，师资短缺。这些年西藏教育事业快💫速发展，在实现九年义务教✨育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前🤸往西藏多所学校考察，在林芝市第二小🛫学，我在音乐教室观看🥝孩子们用🍬传统乐器表演节目，动听的👅旋律给我留下深刻印象。　　西藏拥有🦁丰富多样🌘的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注这些传统🌔文化的保护传承问题。在西藏大学图🐁书馆，我看到他们精心保管了🌐具有千年历🧜史的古籍，学校里还设有藏🐧文古籍研究所、古籍修♿复中心等，这说明西藏在保护传统🉐文化方面投入了大🕥量精力和资源。　　西方有💾人污蔑中国在🐅西藏实施强制性的🚹寄宿制教育政策，但据我了解，在选择是否需要🏩寄宿服务时，西藏😯的学生和家长是完⛅全自由的，这和加拿大、澳大利亚等国曾实📼施的强🔑制学生寄宿不同。此外，学习成绩好的学生，可以自愿选择是否👮到其他地区的学校⛵就读。我在林芝一所初😁中里随机问一位藏🛏族女生：计划去哪里读高中？她说正在努力学习，希望考💏上上海的一所高中。2023年5月19日，柯马凯在拉萨罗布林卡🚎听藏戏，和🏭当地藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方🗓有声音称中国强迫藏族儿童接👻受国家通用语言🍶课程，将教育作为文化🙆灭绝的武器。作为曾到访西🌨藏学校的教育界人士，您如何🕷看待这一言论？　　柯马凯：这种指控与我的实地🐢观察截然相反。例如，在林芝市第二小学，我观察到学生们每周都有藏语🔺文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏语授🌅课。教材亦使用藏文编写，全书仅部分🏓印刷信息采用汉字。孩👲子们用藏文做笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用普通话和他🚹们交谈，发现🙌他们的普通话也讲得很好。实际上，西藏中小学⬆校都开设了💮国家通用语言文字课程🎫和藏语言文字课程。　　《中华人民共和国国⭕家通用语言文字法》第四条规定，“公民有学习🔛和使用国家通用语言🥒文字的权利。国🕷家为公民学习和使用国🚰家通用语言文字👒提供条件。”中国是多民族🍆国家，地大物博，学好📼国家通用语言文字可以走🍯遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语㊗言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中🛄国不仅没有打压藏语言文字，反而还通过立法等方式，保障😐各民族享有使用和发展🎣本民族语言文字的自由。　　破除西方的歪曲🔆叙事，眼见为🍂实是很好的途径。例如，近来中国实施的过境😪免签政策，让其他国家人民🀄更好了解了中国。如今，每年都有💧不同国家的⬅民众来到中国访问、旅游和经商，我相信如🛠果他们能有更多机🌆会亲自到西藏看看，了解❗当地真实情况，有关西藏的😮偏见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小🧑学藏语文老师桑旦🌗旺姆使🧀用科技设备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂性凸🆎显，而中国西藏等民⏪族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社🗻会探索多民族国⚪家治理提供了♋怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具有包容互🚮鉴的特点。不同地区、不同民族之间📝的文化并非是相互🌥取代的关系。我观察到在西📌藏以外的地区，例如河北承德的外八🔦庙、北京颐🌀和园内的宗教建筑群等，都可见到藏式🚘风格，这正是一种海纳♟百川式的包容。　　从政治权利🤮保障上看，不仅西藏自🙋治区人民代表大会，全国人民代🔣表大会这一❔最高国家权力机关中也有🌯藏族和其他少数🥘民族的代表，保障了少数🚡民族参政议政的权利。　　随着人口自由🦄流动和文化交流，西💋藏和中国其他地区之间，在文化、经济贸易等方面早已👾形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他多👽民族国家和地区进📼行治理、共同🐿追求幸福生活提供了🚣启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦🕢大学，先后在中国🤱科学技术大学研🗺究生院和美国卫🥂斯理大学任教。1988年，他从美国回到中国，任职于加🎲拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与🚠创办北京京西学校，现任中国工合国际👥委员会主席。　　柯马凯一家六代人生📑活在中国，其中有五代人🎀在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西协🍠合大学(今四川大🏕学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都🌉弟维小学、蒙🥍台梭利幼儿园和第一所盲聋哑学校(今成😑都市特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克🕰和母伊莎白·柯鲁克参与创建🍰中央外事学校(今北京外国语🌛大学)。其女儿目前也🖼在中国任教。2025值得收藏的书单TOP1：《商务部：1-7月农产品网络零售🏉额同比增长7.4%》中新网北京8月19日电 (记者 尹倩芸)中国人民大学🛋中国就业🚂与民生研究院19日发布的《2025年货车司机就业与生🍊活状况调查报告》(下称“报告”)显示，数字能力的🛤强弱与平台使用程度，正成为影响司❇机工作与😃收入水平的重要变量。　　调查数据显示，数字能力🥖得分较高的司机群体，其月均毛🥐收入和净收入水平均明📗显高于得分偏低群体；平台订单占比越高，货车司机的收🌽入明显更高。报告认为，这种对比表明，数字能🌌力的强弱和平台使用🚡程度已成为影响劳动回报与🏍职业发展的🍚核心因素之一。　　报告提到，年龄结构上货车司📤机以中青年为主力。从年龄分布看，30至49岁司机是行🗾业内的骨干力量，占比近八成。货车司机🛑收入分布以中🌃高收入为主，超过九成✂司机收入集中在8001元至32000元区间。　　从入行动因看，工作时间灵活、收入相对较高、驾驶📤兴趣驱动是主要吸引因素，时间安排、现实激励与兴👔趣认同共🛄同构成了职业吸引力。　　更重要的是，这一职业🐞展现出清晰的职业发展路径。通过有效利用平🌂台、积累经验并提🚕升运力组织能力，部分司机已从单⏭一运输者成长🤔为车队负责人、平台🐹合作者乃至物流园区运营主体。　　调查还发现，27.94%的受访者表示即使重新🤥选择，仍愿继续从事货🐓车司🍦机或相关行业工作，另🛡有相当比例转向货运中介、车辆维修、物流👛自主创业等领域。这表明该职业不😙仅具备稳定性，也具备一定的🕦职业延展性👬和可持续发展能力。　　报告称，此次调查主🍎要采取线上随机发💘放问卷形式，共得到有效货🈳车司机样本4230个。(完)

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美竹鈴/葵伊吹/真白真緒/椎名光

（青岛日报／观海新闻记者 吉高宁宁）