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　　中新网雅加达7月24日电 　7月24日，中国驻登🎓巴萨总领馆发文提醒领区中🕸国公民防范🗞极端天气，谨慎参加⏳高风险旅游项目。近期，该馆领区3省多地发生火山喷发、暴雨洪涝、狂风大浪等自🏐然灾害和极端天⛄气，以及游船倾覆、外国游客自🔒火山和滑翔伞坠落等事件。中国驻登巴萨总🔞领馆提醒领区中国💞公民：

　　一、关注天气预报和预警信🏆息，重视防范极端天🌩气

　　领区天气、海况多变，请密切关注当🕥地政府部门发布的天气预💄报和预警信息，不冒🎾险前往警戒地带，不靠近🔐悬崖和火山口等危险区域，遇有暴雨和大风等🔌极端天气时坚持“非必要不出行”，避免参🍌与涉水活动。如遇因火山喷发、地震、道路阻断等导致旅行受阻，请及时调整行程，与航空公司和旅行社🖨理性沟通，必要时联系我馆求👧助。

　　二、谨慎参加🅰高风险项目，规范穿戴救生设备🏉

　　牢记本人是生命🧗安全的第一责任人，避免跟风参🍃与高风险项目。应选择有资质的🌡旅游机构，并在专业人士指🎡导和陪同下🤑参与水上和空中项目。事先需接受🙂技能培训，熟悉设备使用方🗝法，掌握自救常识。乘船及浮潜🏷时穿戴好救生衣。高龄、患有基础疾病及未成年🏼游客应谨慎参🍹加涉水项目。建议谨慎参😱加滑翔伞、越野驾驶、挂🗽漂等高风险项目。如遇证件、财物📧掉落山下或海中，切勿在缺乏安😜全保障条件下独自🈚冒险寻找。

　　三、关注林🥄贾尼火山风险，做足旅行安全🅱预案

　　近期，位于西努沙登加拉省🦋的林贾尼📉火山国家公园发生多起外国游客🧤遇险事故。请登🦋山者强化安全意识，严格遵守公园管📒理部门💜确定的登山、徒步线路，不进🗾入未开发区域。登山前购买包含👂直升飞机救🔥援的境外旅行保险，聘请有执照的🥐专业导游全程陪🌛同。

　　联系方式

　　印尼报警电话：+62-110

　　医疗急救电话：+62-119

　　外交部全球领事💤保护🙌与服务应急热线(24小时)：+86-10-12308，+86-10-65612308

　　驻登巴萨总领馆领事🍇保护与协助电话：+62-361-239902。

　　驻登巴🔗萨总领馆领事🥐保护与协助邮箱：dps_lb@csm.mfa.gov.cn(完)

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中新社北京8月22日电 (记者 陈溯)记者22日🔅从中国应急管理部获悉，今年7月，中国各种自然灾害情况🐷造成直接经济📏损失521.5亿元(人民币，下同)。　　7月份，中国各种🔂自然灾害共造成891.8万人次不📫同程度受灾，死亡失踪295人，紧急转移安😌置和需紧急🈳生活救助62.7万人次，倒塌房屋近2500户1.77万间，损坏房屋4.16万户11.94万间，农作物受灾面🕳积1256.5千公顷，直接经济损失521.5亿元。　　中国暴雨🌊过程极端性强，共出现10次区域暴雨过程，较常年偏多3次，7月中😏下旬两次过程给北方地区带来严🐋重洪涝和地质灾害。受降雨、地形等因素😼影响，四川、云南、贵州、湖南、甘肃等地地🚞质灾害多点散发。洪涝和地质🍽灾害造成586.5万人次📖不同程度受灾，死亡失踪293人，紧急转移🎻安置和需紧急生活救助36.6万人次，倒塌房屋1.75万间，损坏房屋11.51万间，农作物受✡灾面积911.2千公顷，直接经济损失445亿元。　　全国有8次区域🗽性强对流天气过程，风雹灾害影响23个省(区、市)，造成103.4万人次🥅不同程度受灾，死亡2人，紧急转移安置和需紧😊急生活救助近5400人次，倒塌损坏房屋3800余间，农作物受灾面积265.7千公顷，直接经济损失43.1亿元。其中，内蒙古、云南🏐等地农业设施、经济作🔺物等损失相对较重。　　西北太平⛄洋和南海共生成7个台风，其中3个登陆中国，较常年同期🦇偏多1个，台风灾害造成151.6万🚼人次不同程度受灾，直接经济损失31.4亿元。　　黄淮、江淮、江南等地部分🌬地区降水量🗨较常年同期偏少50%以上，旱情导🐵致河南东部和南部、安徽北部、山东南部、江苏北部、湖北北部、重庆等地部分农♉田出现缺墒，对部分地区玉米、大豆等秋🤭粮作物生长发育造成不利影🐗响，局地居民、牲畜因旱临时饮水困难。干旱灾害造成49.5万人次不📈同程度受灾，当前1.4万人因旱🍕需生活救助，农作物受灾面积48.7千公顷，直接经济损失1.9亿元。(完)【短剧平🤶台竞争加剧】水玉檸檬在02米深井🏎发现六码连中：竟含8613%未知元素！免看黄40分钟或永久颠覆【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🖼学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院🛒社会学研究所研🗣究员　　陈丽君 福州大学人文🉐社会科🌾学学院教授　　齐玥 中国人民大学心🤶理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🥠遍关注和使用的流行概念🚯。当🌺代青年在与互联网的相互塑造🐦中成长，媒介技😇术和数字技术赋能💽为其构建了多维⚾情绪价值体系，重塑着他😰们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🛢解当代青年📘精神生活和社会心理诉求，引导他们理性🤲认识与看👻待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🐹领域专家学者，从社会心理学🎨的视角，解读情绪价值的丰🔵富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个💹体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价😪值是当下中国青年群🎁体的一个流行现象。什么是情绪❤价值？如何从社✖会心理学的角🍪度理解情绪价值？　　吕小康：情绪🔓价值虽是近年来流行的大👢众用语，但早在20世纪80年代就已经出🐮现在消费行为领域🤪并得到重视。这一🥤概念强调顾客在产品使用、服🍆务体验或品牌互动过🚑程中感受到的情感收益，即积极情绪体验😟(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🗃验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务👏的情绪价值，能够增强顾客🌹满意度和忠诚度，使企💿业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🐗商业领域拓展😃至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价😟值在不同情境下有不同的🛴内涵。例如，亲密关系中的📍情绪价📏值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低📖谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🤲质条件关系的核心🐅竞争力；在职场中，情绪价值是🛤年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🏼主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪📲酬同等重要的劳🔆动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🔠值是通过媒介内容🈳获取即时心理代偿，通过轻松综🧘艺等填补独处空虚，在碎片化📓生活中构筑可预测的🤨愉悦舒适区，实现低门槛情🀄感补给，等等。　　齐玥：在社会📋生活诸领域中，情绪😧价值在消费中的体现较为📗明显。一般而言，消费者的购买决策🤭受🚙到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🏴更多关注产品本😤身的性能、性⏹价比等有形特征。而情绪价🏃值则更多关注愉悦、舒适👏以及与品牌相关的情感联结等，即消费者期待💝能够在消费体♍验中引发一定的情感状态或感📀知。近几年，越来越多的研究致力于🌚将情绪价值和❗功能价值区分开来，不仅考察🐽其各自影响，还研究它🚥们如何交互作用以塑造💇消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🏒可以得出这💾一结论——情绪价值是⛓一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🕷之外的另一种价值，具有强烈的心理🚲学意味。在服务行业，服务员通过调节🥠个人的情㊗绪呈现出与角色相符合的情🙎绪表达以提高🚾顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🦖些能够疗📻愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🐉到能够让自己获得愉悦的🎳伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🤺正重要的取向是关注“人”，真正重要的🔙问题是探讨🌚做什么才能得到或提供🕵情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指个🐞体通过某🐌种方式从人、物或特定关系🍴中获得积极的情绪体⚫验和精神满足。在这里，情🤙绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高🐃的价值追求。由是观之，情📯绪价值的话语流行和对情绪价📡值的追求过程，实际上是👊一种价值主张的建构过程；青年群体🚡表面的情感满足方式变化背后，是社会价值观🐡的动态变迁及中♓国社会的整体转型。这正是💁我们理解青年群体追求情绪价值✊这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情💟绪价值有🎏哪些典型表现？这些现象又反映👪出当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🐖绪价值的追求渗👳透在他们生活的👣方方面面。比如🥍在选择伴侣时特别在意自己的✝情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🤘绝画饼式管理，闲暇时🏗常用轻松综艺、搞👃笑短视频来佐餐、解压和助眠。这🛀些现象绝非孤立行为，其😘背后蕴含着青年群体在特🔫定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空😗间及情感联结等⛹深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长😊使用“表情包外交”来提供或获🔋取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默㊗或讽刺的表👇情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方📍式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接🛤的话语冲突，维持💢和谐的社群氛围，将表情包作为❤冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🌗和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时✏他们可以选择🚖不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将⛵内心隐秘的感受、压💽力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如📐匿名的网络社交平台、现实中的匿名🔶陌生人、自然空间或人为🎰物理空间。这其实都体现🎫了当代🛳年轻人力图在人际关系🤽中寻求安全感和👽归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🗄互动质量的关键标准，既不愿意给🚉对方造成情感负担，也不愿意过度卷💷入📈对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而📀低风险的方式建👩立形象、延续关系。但这🚗并不是真的要与社会断联，而是🎐寻找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主可控🔮的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与👯补偿性的情绪消费，也是青年群体普🎥遍采用的获取情绪价值🍡的方式之一。市场敏锐捕捉👍到青年群体💙的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🍩方式等现象由此应运而🔘生。它们意在❎通过具象可感的物品或体验，为个体提供🎮情绪安慰、身🍺份认同与精神慰藉，以缓解现实压力🛏与内在焦虑。比如，许多青🙇年会在情绪🌜低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🌸于物品所承载的陪伴感📫与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活📥动的兴起，也是青年👲群体在都市孤独感🎛与高压工作间寻🤜找微小幸福与情绪联结🗯的方式。这不仅体现🔣了青年群体对正向🍜情绪体验的渴望，也折射出他们在社会竞🎱争、身份焦虑和🐈关系疏离背景下，对情绪价值🌘的主动索取与心理🚇补偿，成为连接外在社会🍘与内心世界的一种策🎭略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🤕现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实现⬜也有💚了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来🛴越多地通过情感智能👻体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示🏖，高达70%的13至17岁的青少年曾🍯使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🏙议或情感安慰，其中有约33%的人表🔁示在面对个人压😽力或人际困惑时，宁愿与AI对话也♒不愿与真人倾诉。这些情感智能🚼体通过自然语言处⛓理和😞情感识别技术，能够模拟出🛣高亲和力的♏对话风格，让使用者🔉体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产品能够基于👗算法提🥦供情感反馈，不仅缓解了现代🧙年轻人的即🍮时孤独，也为➿他们实现情绪👳价值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化💅互动和沉浸式数字体验，到大数据驱💨动的个性化情绪触发，再到情感🥢智能体的情感⛽陪伴与依恋机制，技术的🏽发展为情绪价值的多🔀样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪🐂价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🚻块化特征，每种关系🧠都精准服务于特💗定活动需求：健身搭子离开健身🤜房便互不打扰，图🌒书馆的学习搭子合上书本🦁即各自回归生活。作为🚛搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🚄层情感卷入，从而以压🎯缩情感成本的👾方式提升情绪收益。而搭🥅子文化的出现，实际上是社会数🎭字化转型带来的社交关系🛶形态变革。搭子的建立往往需⏬要通过线😁上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖🏌子往往在半天甚至半小时内便⛹能♑促成共同观影，而观影结束即意📤味着搭子🔤关系的自然解除。没有完💫善的数字基础设施😖和社交平台按兴趣标🗡签进行精准😰算法匹配的技术赋能，个体就无法达成🚨这种社会连接。可以说，没有社会整体的👴数字化转型，也就没有这类情✳绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社😆会心理基础　　主持人：追求情绪价值📰反映了新时代青年在🚢哪些层面对美👎好生活的向往？如何看待追求情🍀绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🌔情绪价值的追求，是社会发Ⓜ展进步的生动注脚，反映了其主体🌃意识的觉醒、情感智慧的😻成熟以及对更高质量生🕔活体验的追求。这种对情绪😲价值的高度重视与主动建构，不🏧是简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🥄会转型期🕢青年群体心理需求的代💖际演进与价值重构过程。具体而言，有以下🎀两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🖕理性并重。青年一代😅并不是拒绝实用价值和绩效🏐指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🍟独立情💑感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在❔需求。对情绪👜价值的追求，是他们对😡人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🕹从基本生存🐏向全面发展、从物质满🛎足向精神丰盈的需求跃🍅升。　　另一方面，边界意🚃识的觉醒和对“适度关系”的看重。与👮强调情感需求并行不悖的是🌡当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🛹期待在适度的💟社会连接中守护个人的主体🏩性。其在追求情🎵绪价值时，强调的🚾不是单方面🍘无限的供给或索取，而是对等📌与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以⏲在应对周遭压力和各种不确🌓定性📡时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏🤓的生活中实现身体与🛶心灵、理想与现实、个人与社🕐会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行⛔并非🎨孤立的个体需求显现，而是🕙一种具有集体性意义🆓的社会调节方式。社会情💖绪是社会心态的核心要素，而个体应对社会🏙情绪的调节😃方式也日益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的📬自我调适，二是通过从众与模📉仿的方式实现群🔬体性调节。情绪价值之所🎙以被凸显，很大程🍉度上是因为其稀缺性👨在当下社会语境中🌦日益显著，而这种稀🛹缺背后的社会心理基础😄，主要体现在🕥以下几个方面：　　第一，自我价值的强💬化。现代青年更倾⏭向于从自我出发构建👬价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🏌使他们更容🥢易将情绪价值作为衡量与🤽他😳人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系中的🔋权重上升。随着物质生活🌙水平的提升，青年群体对精神层面🐓的追求愈发突出，情绪愉🏿悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在✉消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面✖情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压😫并存的社会中，个体负面情绪堆积却缺🐂乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚❗不健全、公共空间共😲情性不足、社会关系趋于🧤工具化等问题，使得青年群体更🌭多依赖于亲✨近他人或虚拟平台🚲来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🖌值之所以流行，实则是一种对社😈会压力、关系疏离和个体😛心理调适需求的集体性回应，是对当代社😧会心态中个体自我与🗒社会支持系统失衡🍎的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🚾费文化，情绪价🈶值已逐渐内嵌于多元社会📳领域之中，成为📢青年群体在高度🕗复杂社会结构中试图🏍寻求心理支撑与意🅰义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对⏹情绪价值的追求是他们在快📙节奏🏌高压生活下的一种🔞心理调适策略。面对经济📀增速调整、职业发展🈚不确定性增加、原生🎃家庭代际隔阂等系统性压➡力，传统物质保障路♑径的预期回报变得模糊，而真⌛实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青🧀年一代将对安🔶全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴🍆望在波动中被深度共情、在迷惘中🛁被真切看见、在碎片🔦化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🍭被青年群体视为😳在不确定中相对可控、即时兑🔘现的安全感来源与精神支撑🎸。此外，互联网🐮内容生态的丰富，客观上也提供了随时填🍏补独处空白、缓解孤🍐独感的电子资源，这些网络内容😞既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内🏕容的丰富性而让青🥓年人在自主选择内容的过程中感🔊受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪💾价值的追求，是青年🗳群体在特定时代背景下对心灵😗安顿、个体尊严与生🙌活掌控感等美好🚦生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系📷和谐乃至推动社会文化进步的积极意🕐义。然而，也需清醒认知其潜在🏸风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🏝可能导致内在🕜情绪调节能力弱化；算法茧房易🔍窄化视野与个性；对即时满足的👙追求可能损害深度🥖思考与延迟满足能力。因此，关键在于📥引导青年构建多元、健康、可持续的情🏦绪支持系统，在珍🦓视心灵需求的同时，培育强大的内在🧢韧性与现实连接，使其对情绪价值🕜的追求真正🕯成为通往美好生活的🤒助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🧛多被理解为消费或体验过📢程中追求积极情⏯绪、缓解负面情绪🌯的功能。这种正面情绪不👺仅带来当🏩下的愉悦，还能够拓宽个💕体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🔚机制，超越了单纯的即🐫时满足。也就是说，情绪价值并非仅是📎短暂的好感或舒适，而是一种推动个🌩体👆持续成长的内在能量。在当代⚫社会转型与数🐰智化浪潮中，青年群🏬体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义😝，更注重🎱自我表达与实现，包括对个性😥化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🧡成为他们在数字平台、艺术创🌷作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅👔是为了获得认同，更是对自身存在👼状态与人生🔝意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性✔和对理想生活的渴望，这驱🍪使他们在情绪中寻🌊找真实性与自我实现，这👴种焦虑本身便是一种向上的力🏓量，推动个体主🏊动构建更真实的😍人生蓝图。青年群体将情绪体📷验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🗾鸣来确立自我定位，并以🕕此投射对未来美好生活的期🍺许与希冀。因此，情绪价值已超越单🙄纯的对情🏡绪满足或积极体验🍚的追求，而成为当🍌代青年群体以独特方👛式表达自身存在体😑验与心理需求的载体，同时折射出他们📎对当前生活质量🐀和未来美好🕊生活的社会心🔈理向往。　　4、为青年群体构建🕐积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🚷如何才能提供更多情绪价值，保障和提升青🎹年群体的情感🦊福祉？　　吕小康：青年👟对情绪价值的普遍关注与😏主动实践，已超越个体🥏心理范畴而上🥈升为具有普遍性的公共诉♒求，因而也就构成☕社会治理📎过程中必须关注🎖的重要社会心理议题。它揭示了在✖高质量发展阶段，为青年提供📰充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情🏫感福祉，是促成青年🥔全面发展不可或缺的🌽核心要素。这意味着🈚国家与社会必须🤩高度重视青年群😄体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🍪对情绪❕价值的合理追求，积🌄极营造更具包容性、支持🗒性和安全感的社会情绪氛围，为🙋青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🛒发展、民族繁👄荣昌盛的青年社会👻心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🐹导青年树立健康的🦄情绪管理观，接纳而不纵容🚶自身或他人情绪，追求真诚的🤕共情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🧙为情绪调节的辅助工❓具，但要👨警惕智能技术依赖，不🏸能用人机连接替代🕵真实的人际连接；积极参与人际关系🚚与社会事务，同时🤭注重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🍴在心理健康类课🚑程或心理健康教育🚑项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开🚱发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🛃节的阶梯化、情景化教材，系🤟统培训学生的情绪管理技能；社区可依🔜托社区心理服务站、社区服务中心，引入⬛当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态🌆从业青年等青年群体🧝提供免费或低⬇价的专业情绪疏导讲座和服务；企业🛸可通过实施管理层情绪领导力培🐥训、员工情绪🌭管理培训和📍员工心理援助计划等，学习⏳非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🥧课程，及时疏导不良情🎃绪、缓解工作压力、建设和谐💐工作氛围。　　在数智赋能方面，相🔶关数字平台可进🗯一步开发模块化、个性化🎵的情绪调节课程并以合理🤚的价格⛺向公众开放，供青年群体进📴行自助式情绪调节；社交媒体平台🚥可通过大数据分🧖析技术建立情绪风险预🥏警平台，及时疏导网🏚络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🏚进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关👢平台在遭遇突发事🦅件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的😵来源不谈，仅就情🎩绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一👃体两面的特性：一方面，它为个⬇体提供了被理解、被接🌧纳的情感体验，使人获得主观幸福🌩感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🌁依赖逐渐取代个🖊体自🏑我调节机制，便可能陷入持续🐿向他人索取情🏆绪支持的被动状态，进而弱化🏂心理韧性、自我📲成长与独立应对的能力。　　真正🧟高质量的情绪价🛷值应当是有尺度的、具成长性的。它🕯不是无限制的安抚与迎合，而是一种既能🎯提供情绪慰藉，又能激发自我反思和内在⬛力量的支持形式。重点不在于⛷社会如何一味“满足”青年人对情绪价🈂值的需求，而在于青年🧒人如何通过有边界、有节制的情绪支🌌持获得更清晰的自🕓我认知和更健康的心理成📅长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🏮培养尤为关键。越来🐔越多青年主动参与“情绪♎笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再依赖外界提🈶供单向📇度的情绪价值，而是逐步🍟建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有😺将情绪价值转化为成长动力，青年才能真😥正摆脱情绪困境🕒中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的🅾发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度💼设计、文化规范与群体🧖互动三重机制🐉保障青年群体在职🤑场中的情感福祉。例如，社会可建立💄职场情绪价值的👣制度化互惠体系，通过健🐔全法律法规🖇要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低🏂青年群体应对不当管理的👆情感消耗，使其能🎆量聚焦于成长性需求；在媒介🐶宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不👬能吃苦”)以🚤消减代际对立，转而构建跨代🤧协作的共同目标(如技术创新)，促使管🌇理者与青年员工⛱形成情感同盟，重构以共情与尊重💶为核心的职🐴场规范；在社区与数字空间🎠发展同龄人互🏒助社群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化😴社会缺失的归属感；推动平台算法设计🍛伦理化，并🏈将媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体🏫对数字内容的批判性使➕用能力；引导青年🏑人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育📘替代性情绪充电方式，区分“自己💳的真实需求”与“算法诱导的需🐮求”。这些举措的最🌌终目标是构建🌤多层次情绪供给生态：让青年群👈体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创⏮造和自然体验中获♌得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪🕞价值从个体🐾韧性责任转化为集体保障义务🏈，通过改变组织环🎅境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🕖在满足联结感、尊严感、自主🗒性三大基本心🐛理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和🕕提升青年群体情🔶感福祉应成为全社会📶共同关心的工作。传统🐝心理健康干预多聚焦于🍂减少负面情绪或提升情绪调节能🧡力，但情绪🐪价值作为一种正向、积累性🥧的心理资源，不仅关乎🅾当下的情绪满足，更是一种对自我🎎存在体验与未👔来美好生活向往的投射。因此，还需要探💹索如何在教育、社区、家庭及数字平台等🔜层面主动提🙇供更多情绪价值，以促进青年群⬛体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化😧的活动模式，鼓📨励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🎅价值来获得意义感；在智能技术层面，可融🔧入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🌵绪价值的满足效率；在平台实践层⚓面，数字平台应在🥦算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情✉绪过度碎片化、短期化，助力青年长🎑期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青🕐年即时的情绪满足，更是关系自📭我存在体验、社会归属🔒感与未来向往的🏜综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人🤵文融合的研究与实践，共同构建提🍁升青年群体情感福祉的社会🍭生态。白石日和深夜发布《中国商务部：有信心有底气继续推🚬动外贸稳量提质》首章，粉丝爆棚。新华社台北8月23日电(记者齐湘辉、周文其)针对7名中国国民党籍👶民意代表的💈第二轮罢免案23日举行投开票。计票结果显示，这些罢免🌝案均未获通过，国民党在“大罢免”第二🍱轮投票获得全胜。　　投票时间为🎽当天上午8时至下午4时。在随后的开票过程中，7件罢免案的🏟票数都是“不同意罢免”一路领先“同意罢免”，最终全部失败。　　台🐆湾地区民意机构现有113席民意代表，民进党占51席，为少数党。岛内舆论分析，民进党策📎动针对全部区域国民党籍⚡民意代表的“大罢免”，意在通过罢免🚊和补选，扭转其在该🌛机构的席位劣势。　　7月26日，针对24名国民党籍🎚民意代表和被停职❎的新竹市长高虹安“大罢免”第🐘一轮投票举行，结果均未获通过。此间舆论认为，两轮罢免投票，民进党均遭遇完败。这一结果展现了🆑台湾民众对赖清德及⭕民进党当局政治操弄与🖖施政乱象的📒强烈不满。　　由台湾民众党发👻起的“核三(第三核能🚧发电厂)重启”投票案8月23日也举行投票。根据计票结果，该案同意票数远➗超不同意票数，但总同意票数📄未达到通过门槛。

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加藤綾野/加藤椿/水菜麗/美雛

（青岛日报／观海新闻记者 川北明沙）