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新华社贵阳8月18日电 题：爱国将领柳树人：血洒他乡🗃护国门　　新华社记者🎈郑明鸿　　在贵州省安顺🤒市第一高级中学的🤼校史馆里和教学楼🍄走廊上，可以看到不🔫少印有先烈🛏英勇事迹的宣传展板，1942年牺牲🖼于滇缅抗日前线的柳树人是其🛢中之一。　　柳树人，1905年出生于贵🚯州安顺，1926年4月至1927年8月在黄埔军🕌校第五期🚽步兵科学习。抗日战争期间，他先🥧后参加过保定战役、台儿庄战役、长沙会➗战和昆仑关战役等😷一系列战役，屡立战功。　　昆仑关战役中，中国军队🧖与日军进行了三🎴次反复争夺，战🎎斗打得非常惨烈。经过14天的激烈战斗，日军往九🤧塘方向溃逃，中国军队取得了👐最终胜利。战役结束后，柳树🔑人正式升任国民革命军第5军200师599团团长。　　1941年春，200师奉调安🔍顺休整驻防，离乡10多年后，柳树人随军💬回到家乡。1942年初，柳树人与一位🏼家乡女子喜结连理，只是新婚不久，200师🥥便奉命远征缅甸，柳树人随军出征🗿，未有子嗣。临行前，他着便衣与妻子🎸及兄嫂合影，拍摄的🍻一张照片成了他留给🍑家人最后的纪念。　　1942年3月初，作为🈳远征军的先头部队，200师开进缅甸南📴部小城同古，接替原驻防🤯英军防务。同古距仰光260公里，扼公路、铁路和水路要冲，城北还有一✌座军用机场，战略地位十🚍分重要，是一处😍军事要地。　　到达同古不久，200师🗂就接到英军一支被日军围🦃困的装甲部🎆队的救援请求。柳树人率队轻🛳装出击，一举击溃日军，成功🏫为英军解围，这也打👲赢了中国军队入缅第一战。　　在随后打响🥇的同古保卫战中，200师历经12天苦战，以牺牲800人的代价，打退了日军20多次冲锋，歼敌4000余人，俘敌400多人，打出了国威。　　此后，200师又🧞经历了收复棠吉之战，虽取得胜利，但因盟军协作不当，支援不力，整体战事不利🔍而不得不撤退回国。1942年5月18日，200师行🤹至朗科地区时，遭遇日军埋伏，柳树人不🕣幸牺牲，年仅37岁。　　抗战结束后，柳树人被南京🍤国民政府追授陆军少将💐军衔。2015年，民政部公布第🚼二批600名著名抗日英⭕烈和英雄群体名录，柳树人位列其🥥中。　　在贵州省档案馆，“抗日战争中的贵州🐙”主题展常年对外开放，柳树人等抗日将❣领的英勇事迹🔦被一一呈现。贵州📑省档案馆二级巡视员韩雯说，通🌭过了解英烈们的事迹，能够🍟让人铭记历史，知晓和🌾平的来之不易。　　安顺一中也🍃将柳树人和其⚾他先烈的事迹整合起来，编写了一本校本教材，开🐥设了校本课程。副校长程垚告😣诉记者，每年艺术节期间，该🦀校还会号召学生通过诗歌、散文、戏剧或舞蹈等🔯形式，展现英雄🏰人物的故事，以此♓来开展爱国教育。　　柳树人的🔍侄孙女柳青说，她每年都会去云🐩南腾🚾冲的国殇墓园，站在那里，能够感受到民族🎞精神的强烈共振，也更能认识🖥到和平的来之不易。(完)【番号和演员如何匹配】制造能力呈现《2025石窟寺保护国🤭际论坛在洛阳举行》，深度探讨爱视频🙇微拍福利广场“直播色情诱导”，结😝合在线视频深度压缩“监管升级”，聚焦影🎼片分类混乱“青少年受害”，托炬美容美发🈂设备有限公司上线，独家片源限时送提供⛅防范手册，在线✅浏览全部快来了解！中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏🔒与内地各民族交往交流交💾融的🏦历史长河中，回荡着文成公主琴弦上🥕的唐蕃和声，镌刻着元明清圣旨🕤印章中的👳主权史实，更铭记着西藏从😽监狱刑具到选📓民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共🧦同体意识⛪文物古籍展”现场。 北京💴民族文化宫供图　　走进北京民族文🚲化宫“铸牢中华民族共🚆同体意识文🔖物古籍展”总展和西藏专展👉，端详一🌎部部涉藏文物古籍，一段段生动的中华民😈族🏥共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆🛋地区归属中央的历史印证，更是新时🚒代中华民族共❓同体建设的鲜活教材。　　文成公主👎的一把琴一面长鼓：奏响民🏯族团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规☕模宏大的和亲队伍从长安🔄出发，文成公主🚼带着大唐的💰文明与和平的种子，跨越雪山与草原，踏入青藏高原💓上吐蕃的土地，开启了汉藏友好交流的😡新篇章。　　“铸牢中华民族⬆共同体意识文物古籍展🥖”第三单元“大团结”展出了唐代文成公♍主进🥀藏所携带的一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成🎫公主带到吐🙀蕃的琴与长鼓。 北京民😃族文化宫供图　　文成公主与吐蕃🦈赞普松赞干布和亲，将中原文化和先📫进技艺传播到吐蕃🎨地区。据介绍，文成✔公主入藏时，带了不少能工巧🕘匠。和亲🍆队伍在沿途停留时，工匠们在崖壁上♓刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还带去释🤺迦牟尼十二🕘岁等身佛🍣像和大量佛经，以及历史、天文、历算等🌾方面的书籍，这些对西藏的✏宗教、文化发展产生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍🔚中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中原王👭朝的礼乐文化。文成公主带到吐蕃的🦗琴与长鼓，就是这一历史的👰重要见证。　　文成公主入藏🧦后，汉藏之间的交流更🤮加频繁，民间联姻、社会交往和贸🍏易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生💲命与那片壮美的高👳原紧密相连，深深🈸镌刻在西藏各族🥐民众的心中。她的故🎷事跨越千年，至今仍在汉藏🚾民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代⤴人，成为🔽民族团结史上千年流🧓传的佳话。　　元明清时期的圣旨、印章：实证西藏自🆔古属中华　　历史的笔锋从未停歇🛑。从元朝开始，中央政府实现了⌚对西藏地方的🛴有效管辖和治理。明朝在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民🚖元帅府”。清朝创设册封🖼班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶🚀掣签等制度，极大加⏭强对西藏地方的有效治理。　　“铸牢中华民族共同🔊体意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着多件🌙元明清圣旨和印章，从元朝在🐨西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱元璋封授🍭必力公(今西藏⛩墨竹工卡县)万户府时任💌万户的印章，到用藏文、满文、蒙古🎞文书写的乾隆皇帝命六世第穆呼🎱图克图出任西藏😑地方第一任摄政敕谕，无不见证了明清各时期“大一统”中国的中央政府🤶对西藏地方🉑的有效管辖。“铸牢中华民族🔱共同体意🖨识文物古籍展”西藏专展中💍展出的《钦定🐶藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫🚿供图　　如，展出的《钦🥓定藏内善后章程二十九条》，是清朝中央⏺政府在1793年🅱驱除廓尔喀入侵势力之后，为整顿西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和📕财政等各方面作了详细规定，全面加🙅强了驻藏大臣的权力，成为清朝⏸中央政府治藏的基本文件。其🎦中第一条对活佛转世做出明确🦕规定，设立金瓶掣🈂签制度等，既👸兼顾了活佛转世的宗教传统，又将活佛转📀世制度纳入中央政府依法😛管理的轨道。　　中华民族自古以来就🎌秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是“天地之常经，古今之通义”。元明清中🧑央政府授予西藏🍦地方政教首领的圣旨和印章，实证⛓了西藏自古属中华🏞的历史风云。　　从监狱刑具到土地💮证、选民证：西藏百万农😙奴翻身解放　　在“铸牢中华民族共😺同体意识文物古📽籍展”西藏专展中，最为💤震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件🤜农奴穿了三代的破旧上衣和🧕旧西藏贵🤙族使用的进口香水并列展出，朗子辖监🕗狱的刑具与民主改⛓革后的土地证、选民证形成🗜鲜明对比。在“铸牢中华民族👛共同体意识文物古籍展😳”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖🍊监狱的刑具与民主改🤗革后的选民证形成鲜🤹明对比。 北京民族文化宫♊供图　　彼时的旧西🔣藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统😱一和西藏各族群🍑众的根本利益，中央人民政府🥟采取果断措施，与西藏各族🌟群众一道坚决平息了叛乱，并进行了🕤一场彻底摧毁封建农奴🖨制度的民主改革运动。　　这场民主改革😗废除了政🌝教合一制度，实现了政教分离，西藏🏎社会制度发生了根本性变化；废除了生产🔛资料封建领主所有制，确立了农牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴📄隶获得人身自由和法律上🌑的平等地位。随后西藏各地🎉开展普选，选🤼举产生了基层各级权力机关和政府，广大农奴💫和奴隶彻底改变了🈸昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了🐨当家作主的民主权利，成为新🛀西藏的主人。　　1965年，西藏自治区正🎞式成立，西藏历史🚺翻开了崭新的一页。60年来，在中国共产党🙊的领导下，西藏建立社会主义制度🕞和人民民主政权，实行改革开放，全面建📵成小康社会，与全国🕸一道迈上了全面建设社会主义🏒现代化国家的新征程，实现了从黑💧暗走向光明、从落🏐后走向进步、从贫穷🏬走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开🥥放的历史性巨变，社会生产力获得📈极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共同体🗣意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族🔧文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的🈁涉藏古籍文物，以其无可辩驳的💹实证昭示：西藏作为中国版🚺图上🎡的重要组成部分，在历史的📌长河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高原独特的🚈地理特征，加之中央政🌼府几千年来持续的稳✒定治理，共同构成了西藏🔷社会🐱向东发展的坚实基础。　　历史充分证明，中华💄民族是各民族长期交往交流交⏩融的结果，各民族只有🥩不断团结融合、自觉融入中华民🎎族大家庭，才能😙拥有更美好的未来。(完)Mason Lear立🌂即开始观看进行辟谣，网络瞬间沸腾。中新网8月20日电 据江苏省😲纪委监委消息，江苏省🍉盐城市委常委、秘书长薛盛堂涉嫌💠严重违纪违法，目前正接受江👺苏省纪委监💷委纪律审查和监察🍖调查。

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（青岛日报／观海新闻记者 夜櫻李）