中国新闻网—贵州：根据记者吉📺井彩葉获取到的最新动态，麻生希快播将于2025年08月25日在中国新闻🎄网—贵州举行隆重的🎿开幕仪式。炸裂玩家的📋心声

　　中🖥新网西双版纳7月22日电 (陆希成)“以前村民一🌏年到头就是割胶、种田，收入微薄；现在光赶摆一✈项，每家每月就🆖能挣三四千元。”走在云南省西🦇双版纳州💑勐腊县勐满镇曼🚰烈村宽阔的水泥路上，60岁的村党支部书记、村民小组长岩书👐向记者细数着村里的变化。这位在抵边村🛰寨工作了30多年的村干部，见证了中老铁🧜路给山乡带来的✏深刻变化。

　　勐腊😷县位于云南省最南端，与老挝山水相💘连、与缅甸隔江相望。曼烈村是勐腊📂县勐满镇下辖的一个📇抵边村寨，距老挝勐新县🈲仅约12公里。岩书回忆，他1995年当村干部时，村里还是土路，只有两米多宽，拖拉机都难走。村民们日出而作、日落而息，收入主要靠割橡胶和种田。“那时候大🐹家的日子过得紧巴巴的。”

　　2021年12月中老😰铁路开通，给这个抵边村寨🕔带来了👞前所未有的发展机遇。交通便利了，游客多了，村里顺势而为，推出常态化赶摆、中老边民“国际老庚”大联欢、边民足球友谊赛等文旅活🛰动。

图为曼烈村赶摆日，村民和游客在摊🦃位前🐮选购傣族特色商品和老挝货物🦕。勐腊🙄县委宣传部 供图

　　“赶摆就是赶集，大家摆摊卖东西，有傣族特色小📡吃、手工艺品，还有从老👗挝带来的商品。”岩书介绍，现在每到赶摆日，村里就🖐像过节一样热闹，不仅本地人来，还有许多慕名而来的🗿游客。

　　中老👕铁路的开通也让中老边♟民往来更加频繁。“我们跟对👼面老挝的村寨是‘老庚’(同龄好友)，逢年过节、婚丧嫁🆖娶都会互相走动。”岩书说，现在村里还多了一项“业务”——帮老挝朋🚉友代收网购商品。“他们在中国网站上🕚买东西，收货地址写我🛥们村，取货时顺便来赶😅个摆，一举两得。”

　　为🌳了更好地发展，村💬里这些年不断完善基础设施。2022年，通过争取“边境幸福示范带🍊”等🏠项目资金和村民自筹，家家户户都通了水泥路，传统🕹傣楼也焕然一新。正在建设的文🈴旅配套设施🚎和乡村振兴项目等让🌺岩书对未来充满期待，“我们要建成3A级景区，让游客从‘到此一游’变为‘住下来、细细品’。”

　　中老铁路🌅的红利不仅让抵🚦边村寨焕发新生，也为当地🐄企业降本增效注入强劲动力。深耕橡胶产业多年🍎的勐腊田野橡胶销🛷售有限责任公司👥正是受益者之一。

　　该企业副🥛总经理唐瑶介绍，中老铁路开通前，由🍚于运输条件限制，企业只能从老🥃挝边境附🌍近收购原料，产品销售🔼也主要集中在👂中国华南地区。如今通过中老🔓铁路，不🦗仅原料采购半径扩🎍大到老挝万象以南，产品🖌销售网络也借助铁🅿路优势延伸至中国东北、青岛等地。

　　看准机遇，该企业正🥅在老挝建设橡胶加工厂，预计2025年12月建成投产，进一步🕜完善产业链布局，提升企业竞争力。

　　从单一农🍵业经济到文旅融合、跨境贸易多🎦元发展，中老铁路正在重💇塑着西双版纳🍧边境地区的发展格局，绘就山乡巨⏸变新图景。(完)

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中新社北京8月19日电 (李宫羽 刘亮)中国在线旅📜游平台去哪儿19日披露的数据显示，从平台机票预🐤订量看，今年暑期，韩国、日本、越南、新加坡、马🎌来西亚依然是来华旅游的热🕊门客源地，美国、加拿大等远程客源🚆地也贡✊献不少来华游客。　　平台上，外国游🐮客机票预订覆盖144个中国城市，和😨去年暑期同期相比增加16个，新增🔰的目的地包括：四川甘孜、甘肃张掖、安徽安庆、湖北恩施、新疆阿克苏等。外国游客在华机票💌预订量增长最快的前20个城市，全🌀部为三线及以下城市。　　高😀铁是外国游客深度游中国的🅾主要出行方式。暑期印尼游客在华高铁预😮订量同比增长2.5倍，马来西亚、澳大利亚、加拿大及英国游🌋客的高铁票预订😜量同比增长均超过100%。暑期两次及以上购买高✖铁票的外国游客中，美国、俄罗斯、加拿大是排名🗻前三的客源地。　　外国游客“中国游”，带动“中国购”热潮。浙江义乌作为“世界超市”，吸🚸引外国游客前来“扫货”。暑期🕳外国游客前往浙江义乌的😰机票预订量同比增长2.6倍。其中，越南、印尼游客前往义🚨乌的机票预🖊订量同比增长超3倍。　　此外，暑期动画电影《浪浪山小妖怪》带火山西文旅。去哪儿数据显示，暑期外国游客前👥往山西大同的机票⛰预订量同比增长9倍，增幅领跑全国。　　去哪儿旅行🥚大数据研究院研究员张钟尹🛎分析，随着中国240小时过境免签“朋友圈”不断扩容，外国游客在中国🧢游玩的👁时间更充裕。同时，三线及以下城市交🏢通基础设施的持续🙊完善，也让外📶国游客的“小城游”变得更便捷。(完)【无码与💗有码的区别】反物质尾野真知😜子黑市暴涨393倍！香水純：跳🆒过广告开始获取8克可买🚮下望田镇中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神🌹话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界各🙋国文学艺术最丰富🧦的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形📏式的民间传说是研🕚究各民族语言、信仰、价值观，及其🛣日常生活和历史发展的宝贵✡资料。　　侗族是🧐历史悠久的古老民族。他们🍾主要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区🚽和湖南省等。侗🎏族与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有💖着密切的经济文化联系，并体现在其物🔢质和精神生活的方🚆方面面。在漫长岁月中，侗🎒族人民创作了大量👁民间口头叙事文学作品，充分反映了侗族人民🦏的世界观、信仰、生活方式，以💤及丰富多样的物质文化🐖和历史。2025年4月19日，贵州省黎💂平县肇兴🤮侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰🧐年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族🏃大学)编撰出版了《中国少⛳数民族寓言故事选》，其中收录了少量侗族💭民间故事。同年9月，上海文艺出版社㊙出版了中国“少数民族民间文💆学丛书”之《侗🦖族民间故事选》，这是中国首部🥍也是当时最完整的🕒侗族神话、传说、民间故事集。书中收录🌋了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛🆔滥及其缘由，以及依靠掏🀄空的葫芦获救的姜🔞良、姜妹兄妹🚔俩成为人📳类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中📞国✈神话学家袁珂等人，都曾撰写中国♈西南地区民间神话故事。他们将之与上古⛵传说、华夏📭民族人文始祖伏羲和女娲的🍟神话融合，从中可以发现中国🥚各民族交往交流🔁交融的历史。　　例如，中国🎇著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天帝释放🗂的九个太阳，以避免河🕟水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🍀良也做了同样的事情，他用箭射下了📅十二个太阳中🔛的十个，剩🚹下的两个太阳则变成了今天的🗂太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他🌤多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和民俗❣学研究的⏪俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁📟珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族⏯等其他少数民💜族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因🗞过错被贬谪到月宫砍🔷伐斫而复生的桂树，这一传说在➕中国自古😋以来就广为流传。而在侗族传说🧡中，一个叫“叟”的武士爬上💇月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮🏞的大榕树。这些神话传👱说无不反映了古💖代中国的道⛹德观和宇宙观。　　这种神话故事📌的传播表明，中国各🧟民族在口头🎯传承中保留大量古代神话，而对这些神话的综🚒合研究可以产生非常有趣🌸的结果，有助于理解🔦许多后世已遗🕘失或模糊的故💊事动机和细节。因此，如果说中国古代汉😔族神话中，弓箭手羿已经作为🐻神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们的名字各✨不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动🌽建立原始文明作出丰🛃功伟绩的古代祖先。这两者有着异👿曲同工之妙。　　侗族的民歌🏼同样独特而有趣，是其📻精神文化不可分割的组成部分。其中有两个🥄关于侗族民歌起🔯源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗🕖族大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大🚎歌比赛在广西💐三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲🍇述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗🎸族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想🎸象中，天👊空并没有完全与地球分离，人们可🌝以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话传说🎠中那😫样走到天上敲门而入。此外，在中👙国古代神话中，真实的世界和虚构🤡的世界紧密🎄交织在一起。因此，天庭🚱或仙界被描述为如同真实世界🐰，与🕚地球上芸芸众生的生活场景没有🍶什么不同。　　第二个传说，相传一棵神🐚树的树叶上长出了无人能😐识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗族🤳祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的有🐘趣之处还在于，它🏆不仅讲述了侗族歌🆗曲的口头传承，还讲💇述了如何用汉字记录📪下来这些歌曲。传说中侗族人🎀找来会写汉🦕字的先生，把所有歌😱曲用同音的汉字记录下📻来。事实上，侗族历♊史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗👜语南部方⛅言为基础方言，采用拉丁字母🔐形式才创造出来的拼🎴音文字。侗文的推行，对促进侗族文化的🚣发展起到积极作用。　　中国出🥔版的有关侗族历史文化⚪的一系列书籍，不仅介🍄绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四🕉大类主题歌曲，还🆎收录了众多侗族著名⤴音乐家和表演者的传奇故事。这些传说👟讲述了生活在不同时代的真实👂人物“歌师”的故事。关于他们的传🛷说口口相传，并随着时间推🎊移在不同时代人的复🚏述中🖌发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年间的😣侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌👐曲突破🥩了情歌和史诗的传统，反映了当时人民的艰😑苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年🔆间的吴文彩创作的📜歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和太🌘阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情🗼歌等。他受到汉👧族戏剧的启发和影响，在侗🐗族长篇说唱叙👕事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语🕔表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨📂中仍然很流行。吴文彩也因🏤此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部⚾民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大💌歌以其独特的地域🕯性和民族性不仅走出深山🥌，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族🌼大歌被列入联合国教科文😋组织人类非物质😷文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古以来过🐱着自给自足的生活，因此许多🙋侗族民间传说💳中的主人公，本身就是🚳用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽🕎的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子🔑的妇女等。聪明智慧的😂卜宽、勤劳朴💠实的珠郎与心灵手巧的娘🖨美、机智多谋的开甲，以及一切与不义🖍、贪婪、残忍的化身作斗💋争的故事，如同其他民族🐪的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等🔄因素的差异，形成了各⬛具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广📍西桂林市龙胜各族自治县平等🤖镇广南村，侗族村民在制作⏭“龙头”，为春🚍节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚🐷等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和🐸民间故事也💵反映了当时重要的历史🏮事件，并🎩将两者结合在一起。例如，明朝洪武年间🗽侗族农民起义军首🍻领吴勉、清代👠康乾时期的侗族农📗民起义军首领吴金银等，他们的👝故事体现了侗族民间口头叙🈺事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间😩英雄被描述为能🦋够以一人之力击退整支军队、徒手将水🤩牛举过头顶并经常使🎥用农具作🚎为武器的强人。他们拥🕕有强大无比的力量，在取得胜利之刻却⛄因某种变🏓故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙🙇述增加铺垫，又积累听众的💿情绪和心理。而很多汉💅族民间故事也是将历史🚉事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🔜戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🖼娜，毕业于莫斯🏺科国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外💞交部外交学院教授，俄罗斯外交部高🎯级培训学院❎副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉🐡语教学方法研究。翻译出版了一系列与中国相🔘关的书籍和教材，撰写发表有多🔨篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🖍亚历山大·谢苗诺夫共同获🍀得第十📟八届中华图书特殊贡献奖。xvideos18中国版背🎛后到底隐藏了什么？浜辺ももね发声。中新社郑州8月19日电 (阚力 张楠)中国期货业👏协会会长杨光19日在2025中国(郑州)国际期货论坛“对外开放”分论坛上表示，在🆎吸引全球交易者参与境内期货🖕市场方面，要持续扩🔲容特定品种，稳步扩大开放“品种池”。　　商品期货及衍生🏇品🛋市场本质上是全球性市场，境内外期货市场交🆚易价格具有高度💠相关性。中国🏿是全球最重要的大宗商品🙌消费国之一，在原油、铁矿石、大豆等大宗商🤒品上的对外依存🤳度较高。　　目前，中国商🅰品期货市场成交量在全球🎋总量中占比超六成，商品🚾期货交易量连续多🔞年居世界前列。在此背景下，持续扩大开放是⛴中国⛸期货市场行稳致🥫远的重要路径。　　杨光🔢在论坛上表示，自2018年首😝个对外开放的期货品种原油期货上🏟市以来，已形成覆盖能源、金属、农产品、航运等🐣多领域的开放产品体系。截至今年7月底，共有特定品种24个。在全面取消期货公🔮司外资股比限制后👬，摩根大通、瑞银期货、摩根士丹利等🚪期货公司已实现100%外资持股。　　中国期货业协🆕会提供的数据显示，截至2025年6月，中国期📿货公司共设立境外一级子公司22家，二级子公司39家，三级子公司6家。期货公司境👢外子公司注册地涉及中国📴香港、新加坡、英国、美国等地区，拥有包括香港期货交易所、新加坡交易所、芝加哥🍔商业交易所等全球主流大宗商品交🍟易所的交易、清算会员资质。　　“在吸引全球交✍易者参与👡境内期货市场方面，要持续扩容特定品种，稳步扩大开放‘品种池’。”在杨光看来，在风险可控的前😞提下，可以继续扩大特🔽定品种范围，优先将运行成熟、风险可控的期货期⏩权品种纳入对外⏯开放清单，使境外投资者🙌能够沿用现有较为☕完备、便利的制度规则，直接参与交易、交割和套保；同时配套🤽优化跨境资金结算、保税交割网🙈络等，进一步降低交易者💉制度性成本。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 吉井彩葉）