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🎴《4949cn资料免费下载》客🧠户案例高清在线观看_在线看片全集完👲整版_梅州网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

今浪優

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梅州网:根据记者今🗄浪優获取到的最新动态🕛,4949cn资料免费🎿下载将于2025年08月28日在梅州网举行隆重的开幕🎥仪式。诈骗🌭陷阱如何彻底解决



雷速体育7月24日讯 据西班牙《每日体育报》报道,巴萨💇的亚洲之行海外开始,就因为与🐲主办方之间的财务📿纠纷而蒙上了阴影。

巴萨最初🍒拒绝前往日本,理由📠是主办方未能按合同支付款🛵项。俱乐⛅部方面表示,他们仅收到了📗与韩国🙁两场友谊赛相关的1000万欧元报酬,而🈹与日本神户胜利船比赛相关🌕的500万欧元款项却迟📩迟未能到账。

由🐭于这笔款项迟迟未支付,巴萨甚至一度从📐其官方网🤖站上撤下了与神户队的🏗友谊赛信息,尽管这场比赛在日本🏹俱乐部💭的网站上始终保留。

作为🔰昔日巴萨的主要赞助商,乐天集团深度参📄与了此次比赛🐭的筹备工作,包括通🚘过其平台销售比赛门票。面对可能🚴引发的法律纠纷和品牌声誉受📪损的风险,乐天决定🤵介入并承担这笔500万欧元的费用。

然而,乐天🍔也提出了自己的条件——他们不愿在巴萨⏬尚未启程前🔻就支付款项,担心俱乐部🍌最终无法如约前往日本参赛。

巴萨管理层🎱对乐天的拖延感到不满,认为这不仅损害🍐了俱乐🥑部的形象,也暴露出合作中的不专🖋业。出于对未😥来合作的担忧,巴萨坚持要求在🥏登机前必须收到全部500万欧元。

双方因此陷入僵局:巴萨不愿登机,乐天不愿付款,一场“信任危机”就此上演。

这场僵🥖局也让球员们感到不满和困惑。他们对这场“荒诞”的闹剧感到愤🦋怒、无奈,甚至难以置信。原本⚾井然有序的季前赛安🧤排被打乱,甚至连接下来在🌅韩国的行😞程也面临风险。

教练组不🐎得不反复调整训练计划,试图在混乱中尽可👍能保持备战节奏。

据《每日体育报》报道,目前巴萨✉全队已处于“待命状态”,一旦收到付款,将立即➿启程前往日本。俱乐部高层正从巴🔻塞罗那和神户两地协调,试图🌽解决因延误引发的一🤵系列后勤问题,包括👫航班安排和票务处理。

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不久前,我去山东威🤙海采访一群普通⏫人勇于追梦的故事。在这里,一群快递员、外卖员、保洁员💻组成了一个新🚓就业形态劳动者合唱团——“骑迹合唱团”。虽然全员零👟音乐基础,虽然寂寂无闻,却🤗仍然坚持心中所爱。他们在工作之余🌝,凭借满腔🔔热爱努力活成自己喜欢⛲的样子,这深深触动了我。  在很多人🍳的惯有印象里,快递员、外卖员、家政工、保🥙安员等整日奔波于街头巷尾,也许早📣已被生活浇🏆灭了年少时的梦想。可是合唱团的50名成员却在扛🏜起生活重担的同时,选择去从🈳事一项没有经济收🤽益的事业。究竟为什么?合唱团成员王😩佳路给出了大家🙂共同的答案:“唱歌让人快乐,我喜欢有滋😈味地活着。”  “有滋味地活着”,这样的故事在很🚵多普通人📁身上频频上演。出版诗集的外⌛卖小哥、考上研究生的宿管🎿阿姨、举办🎃个人画展的保安……也许这些热✅爱并没有从现🛹实意义上为他们带来更加实惠🔧的东西,他们可能也成不🍀了音乐家、画家,但正是这些“闲事”,让他们在辛苦🥟谋生时,有⌛了喘息自洽的出口,让😲平凡的日子有了不一样的光彩📗。  他们用自🤓己的亲身经历传递一个越发清晰📋的观点:再平凡的人,也能追求梦想、活成自🥣己喜欢的样子。这种“成就自己”的信念像极了✂最近热映的电影《浪浪山小妖怪》里的小妖怪。  电影里,小猪妖、蛤蟆精、黄鼠狼🏀和猩猩怪原本是浪浪山里四💹个不起眼的小妖怪,却有了去西❗天取经这个在众妖看来不🌊切实际的梦想,而激🍱励他们勇敢踏出第💥一步的就是“唐僧师徒能去,我们为什么不能去”的想法。他们🎩看似为自己选择了一条💙并不好走的路,却因为这份“傻气”,让普通📛的他们最终成为了了不起的🕌自己。  其实,世界😇上没有容易的路,人生的路又何🌶尝不是一座座“浪浪山”?无论🐰我们选择何种职业,是何种身份,都有各自🔈需要面对的挑战,每一🤒条路都有它的坎坷和不易,而心中的那份🍲期待和热爱,则是支撑着我🏈们走下去的动力源泉。  不久前,《人民日报》记者奔赴10座城市采访了100名骑手,并将他们的心里💖话整理发表,透过一句🍐句朴实无华的摘录,我们感🙎受着生活带给他们的考验,也欣喜于他们奔赴🧐梦想、浪漫活着🎽的鲜活状态。有的4年还清了20万元欠款,有的从♌三轮车司机成长为货运机长,有的是💑听障人士,有的是单🚙亲妈妈,他🥚们在生活的挑战面前,不仅没被击垮,反而在🚘热爱中汲取着前行的力量。  “骑迹合唱团”的发起者,中央音乐学院青年教师张绍康🛀经常🔌鼓励大家好好练习:“没准还🔐能上春晚呢!”成员们起先🔊都觉得这➖个梦想不切实际,但后来又想:“为什么不可能?没准我们真能创🍫造一个奇迹呢。”  《浪浪山小妖怪》的结尾,小猪妖终于🎢跳出了浪浪山;现实中,“骑迹合唱团”收到了♒很多演出邀请。他们用各自的方🧐式,翻🛃过了生活的那座“浪浪山”。  “无名的人啊,我敬你一杯酒,敬你弯着腰,上山往高处走……”我们🤯可以在一个个生动的故事👛和人物思想中觉知,虽然生活的“浪浪山”始终存在,但并不影响我们➰踏浪前行,追逐梦想。  每个普通🍿人都有机会活成自己🚾喜欢的样子,每♎个被忽视的角落都蕴藏着星📂辰大海。我们心🎬中的那束光不仅能🔤够照亮自己,还能✋温暖前行路上的更多人。【VIP值不值开】根据🍑客户案例栏目披露,桃瀨友梨奈🚠主演的《2025新澳🥀门天天免费厦门》存在内容争议,该影片在半明👘制品教育🎖中心发布仅77小时⬜便吸引数十万播放,目前处于“封禁审核”状态。黄哲敏(重庆大学美视电✂影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上👕海美术电影制片厂出品🎷的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动画短😂片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🚺造的首部长篇改编作💬品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国🌟影史票房最高的国产🌇二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲🔏的势头于市场与🛥评论界持续发酵,不仅🗿稳居同档期票房前列,还在社交媒📡体与评论🥖市场引发了持续的长尾效应。这部影⛵片在延续前作成熟的“上美影”水墨美🌽学风格的同时,进一步拓展了故事的🧥世界观😻层次与叙事纵深,书🐛写出一则兼具当代气息与寓😚言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复📽杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四🚅人西天取经路过浪浪山,各方势力皆💭觊觎唐僧肉,其中便包括了🏡主角小猪妖一直想🛹进入的“大王洞”。成为大🍄王洞的妖怪,也就⏭意味着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖😧与蛤蟆精惹怒了上层,不得📌已只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖做出👨了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师🖕徒四人一步取得真经。他们😓先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行💿团队,影片故事由此展😃开。  影片监制及艺🥂术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际😂上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片🖇既非前作也非续集,而是一个拥👗有独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出的基本气质是🏛相近的,只消微微置换,我们立马可以🌟获得一则充💙满讽刺意🖇味的当代寓言:不论底层🐇小妖们如何努力工作,似乎永远无法打🍕破固着的阶级壁垒,这一壁垒不🥉仅径直指向了“浪浪山”的复杂权😳力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似⏰乎并不因🌟个体努力得以转变,而是更加依✌靠某种天生/既有地位所🕯赋予的、被普遍承认的合📚法性证明。正如🤘导演於水在访谈中亲承:“在创作时我没📜有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来🕹后,才觉得这就是💹当代职场人的生活,我才意识到🕵大家确实在这方面共🏈情了。当代人在职🥃场中遇😢到的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环🌪境中可能🚃都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿👇了当前关于《浪浪山》的所有主流评🌁论。但💈与其在既有话语中反复验证,一个更有意🌱思的问题是——近年来,这一🍓指涉底层劳动者处境的🏉流行标签,如何从网🥊络亚文化演变为评论市场的🐹高频词汇?又为何在当下的电🛸影舆论场中能够迅☝速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种😟转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电🚼影市场对“打工人”经验的持续🌹演绎中得到印证。这些作品在类型与风格🏍上或许各异,却在角色设🍝定与情感内核上呈现出惊🤽人的相似性:个体被困于🍤庞大的制度🎵与规则之中,通过一次次重复👈、琐碎而无望的💴任务,试🏩图寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于📯粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内👌地农村到沿🏕海经济特区(如深圳)工厂、企业工🤲作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称🌍谓迅速北上,从而进🕷入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口大幅向城🧘市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🆚内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带💞有强烈的地域迁🔀徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首🍒先出现了以进城🅿务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放语境🚽下大众文🗡艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市📥场经济深入和就业形态多🏋样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🐹工职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指👭代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自💫嘲和无奈之语,强调其工🤥作中面临的艰辛、压力、困惑🗝以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互📕联网,如论坛、博客🚝等社交平台,则🚿成为这种自嘲文化的传播加🎖速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🔒一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占领⏹了中文互联🥣网的热词版面,随后🤗被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上😐指涉外来务工群体的语义,扩张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的更广泛的🔘劳动者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🗿型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演群体的🎍创作中,将城市工人群体作为主角🗻,讲述“打工者”生活的🍑影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦📧于北漂打工人群,展现了🎍一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新闻事♌件为背景,再度讲述了一名🌘底层青年📂打工仔小辉🈂在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🥣并最终走😲向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向🌧市场经济♑转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务😝工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体🕚制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡😿困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家🕢、在异乡成长起来🎡的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白领生😈存,讲述职场背后⬅的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青🔍年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时代🔗语境密切相关。从计划➿经济向市场经济的🆘制度更替,到城💰镇化与人口流动的加速,再到互联网经济崛😔起带来的👡劳动形态变革,不仅是📄个人命运的写照,更是特定历🎆史阶段社会结构转🎷型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与🤙官方话语合流,成为了🖊某种时代精神塑造的反映,典型如🔓文牧野执导,讲述城市青年打工群体👞奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🚆陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在当👲代网络文化下返乡📈创业的农村题🥨材影片《一点就到家》。与此前偏🔌向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影🥣像不同,这一👞时期的作品更📈多地承载了励志叙事与时📶代正能量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队🍻协作实现阶层跃升的🍊可能性。这种转向不仅🚛契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🏞建了一种更为温和、积😢极且可资借鉴、复制的成功🕳范式,从而在官方🐘话语与大众情感📀之间架起了一💓座桥梁。也正是在这一时期,电🏀影市场开始出现另一批和“打工人”生活高💀度相关的影片。这类影片一般沿🛳用喜剧类型,通过强🎉设定情节,呈现个🤬体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没🏌有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事🦋内容上,则已经开始关注、挖掘当🔐下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进行辛🔮辣而大胆的👂平铺直叙。细究其故事构架📗,大抵可分🐔为以下三点:其一,制🌔度化的阶层再现。通常🚓以一个层级分明、路径封闭的💀组织结构空间为故事的发🚬生基础,揭示社会资源🛠在制度🦏化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞🕚性,通过喜剧、讽刺等类型手法🆒夸张权力机关🍎运行的非理性逻✌辑与内在矛盾。其三,边缘主体🐈的能动书写。以底🤜层或边缘角色为叙事焦点,凸显其📓在结构性压迫下的策略🦍性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当今🕦社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小🏈猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦🎂拭锅具,却因无意间磨去锅上的🤦刻字引来杀身之🏫祸,而蛤蟆精即便🍭已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象🚌征身份的“工牌”,哪怕🏟它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同🗿期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🌑也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人👗自危的年代,个体反🐏抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧🛒电影《年会不能停》以企业大🤾裁员为背景,一次阴差阳错的选调竟♿引发了一🏥连串的职场闹剧,吊诡地揭示了🧓一套荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论,讲述了一❤出草台班子式的创业闹🌓剧。这些影片虽在题🏃材与叙事🎄策略上各有差异,但无一例外地🚃借用了“打工人”这一符号,将其转化🚾为类型叙事的核心意象。这些形象✍始终承载着对🗂打工人劳动处境的凝视与感知,集中呈现了在特🌆定制度🧑语境下个体所经历😻的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众🌦倾向于将影片中主人公✏所经历的困难、考验“职场化”,赋予🚊自我调侃与批判之意,如今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成📥见是一座大山,任你怎💗么努力都休想搬动”背后,实际上反映的是🕗大众对🎖于三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片中💠的主🍀要角色申公豹,尽管📪他凭借着自身努力📩考入玉虚宫,但其出身始🔙终不被主流认可,终日勤勤恳恳却永💩远无法触及🤓十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二🌁金仙的选拔机制暗含着残酷🛩的出身论,“元始🖲天尊座下清一色的人😨族修士,即使太乙真人终日🚑醉饮误事仍能👘获得重要法器,而勤🤴勉修炼的申公豹只因妖族身💫份就被排📹除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰🧛似某些行业对‘双非’学🚭历的隐形门槛,或是🛑互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🌻年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为重🥊塑肉身,历经考🐿验的情节也被众多网友喻为某种“职场人的打🗻怪升级指南”,甚至有论者🌥以哪吒情🌜节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作👨常面临资源有限、矛盾复杂的困境🕳,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的合✅法性几🌜何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故🥣事与解读并非🛌孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与📉产业策略在近年共同🐎变迁、相互耦合的产物。它们既借🆕助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通🔻过影像叙事不断加🚉固这一文化想象,使其成为一种🔔可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾✍向于将虚构🌹情节与自身的生活经验进🚽行平行对照,更乐于在这种👻带有自嘲与批判色彩的📃虚构世界中完成🐇情绪🎿释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片相比,《浪浪山》显然要🍯更为残酷一些。直到结尾,四只小妖🤘都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的🥌,正如片🎯尾的那行字幕,只有“每一个勇敢出👑发的自己”。这个“自己”与上林署九🏺品监事李善德、阐教先锋🍣与莲花化身的哪吒🤳不同,其几乎被剥离了🙄所有社会身份,甚至于被完📀全排除在🔔分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔🕢迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五💯百年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都是天🎭将转世,唐僧更🦅是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获得📡物质财富,而是被社👰会成员(尤其是某一场域内🤪)承认并赋💉予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本🔒之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通👔过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来🚿像是一种被授权的文化仪式。而在我国本😥土文化语境下,“西天取经”的故😾事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🌏为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈🕝发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🕐们去取经”,而鲜有思考为🕛什么一个普通🏽妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🈲名小妖的取经故事,天🍵然地挑战了这套象征资本的垄断逻辑。他们没🍂有背景关系,没有神格,但依然义⛴无反顾踏上了取经之路,这无疑⌛是影片最动人也最为♍深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑🦊,还是影片在当下🔯评论市场的火热,都汇聚到同一主🧢题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🎥的精神世界:它交织着讽刺🈚与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着🤖理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故❌事置回导演自身的🖇创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业👜于计算机专业的🔰於水决心改行学习动画,并🍳以总分第一的成绩考取了🌋北京电影学院动画🚀学院的第一届研究生👋。三年后,於水创作了其首👥部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部以动画🥌为主,混合🏍了部分真实影像的动画短🔳片作品,讲述了一个荒💈诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路🚫边乞丐一枚硬币,最终引发了📄超级大🏥国之间的核战争,也阴差阳错引出🐬了乞丐本人的坎坷⏲人生。在这部作品中,我们已经可以📧窥见於🐾水日后的创作底色:通过夸张的因果链条,把个体最微✊小的举动置🏞于庞大的社会与国际🚑体系中,揭示了个人在🐹权力结构中的😘脆弱与无力。一方面是对“小人物”命✊运的敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴😯的方式,对看似精密运转🐾的👐社会机器进行大胆而尖锐的讽刺🗞。  2010年,於水📷创作了动画短片《火红的青春》,其以建🔡国初期的一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历🍸史意识”,挑战了新世纪我🛏国社会文化中💕的国际观念与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人再👄一次将个人生命经验🍿置于世界格局与地缘❇政治的前台(北京奥运),而个人在历史舞台中所🎡获得的激情、荣誉、成就,却随着时🌿代的变迁🥐愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的📉纺织工业是中国🥩近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括☔的民族资本、劳动力与市🚻场份额,都在国民经济的🏺运行中起到了💑重要的影响。而由于旧🚵中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性🦌又在整个新🧜中国纺织行业建设中😷起到了重要的作用,不论是上🦉海第十七棉纺织厂💖的黄宝妹,还是🏼青岛国棉六厂郝建秀,都🤲是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天🙏然承载了银幕上这一个😂体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🗞程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🐘奠定了於🤣水影片中独特的历史气质。  对历史🌸的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水🐰个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通🤷了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众😾号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🙎验,其并不是📐依照时间顺🗄序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🙌常听到人们说,中国人缺乏信仰👴。仿佛这是治愈中🎫国🍚各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以👩尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们🆒应该有一个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批🚪判。这是最最最👦低的底线了吧?但现实中,国人有很多投🌩机者和没有原则的人……所谓的📆逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处🧤碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又👃分别以“10岁小女孩⛅在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青🌂少年儿童的暴➿力和犯罪问题与“我”对年少时🚖期一位同学的回忆。三篇日记均围绕🔗“否否”这个书写主体🖍展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化💌叙述。当然,不变的🖍依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否🧒先是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔🍉芯一根一根吃”,甚至在厕所🧡里尿尿的方式是“……站在厕所🏞这一端,使📸劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说❤脸盆没有上初中。再后来,听说他在一次🖌斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间⏰里,“否否”便以这样一🐥种冷酷而略带戏🍙谑的形象出现。也正是这样一个📼形象,催生了作者首部连载动画♐短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这🐚部动画系列片中,愤怒🍣是否否的关键词。因为🏵对丑恶的愤怒,就📶是我们的正能量。”系列片的故事都围绕🎀着青年“否否”展开:胡海镇的🔶中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下🥁令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处💴封路设卡,细究得知只💄是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客🛄舱,客人无视道德规范🐄大声喧哗,等等,故事以否否为视🧖角,展现📉了一桩桩日常生活中令公众愤慨🌈的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了👕对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形🍲象与流行爽文中🙆无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但🥙可贵之处在于,作者直面了社会生活🔺中的切实问题,虽只能以💐动画的方式固执而理想地解👸决,但毕竟留👮下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和🎫於水本人对彼时的电影市场🌯的观察直接有关。他本人在回忆📅中提及,2009年起,他开始关注🚋互联网动画行业,彼时正值电🎱视动画的寒冬,电视台对🌭电视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围🛎内只有“喜羊羊”系🤴列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是⬛於水对动画市场和🤗其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风险不可谓⛎不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观🗒众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原👒始设想,於水这样提道:“人类的基本☔情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽💚其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众🦇一般很少主动在网🈸上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🎈多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群📿众基础吗…那几年💦微博刚刚火起来不久,微博上有一个主📄流情绪就是‘愤怒’:各种社会不😂公激起大众愤怒,如果🔚此时有一个虚拟人物能代⏪言大家惩治坏人,一定🌇会得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期🐚积累,也直接诞生了🏡可能是🚕於水评分最高、最广为人知的😀连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基本🎥是一个蝙🚧蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会👤不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🧦是一个专门的内容序列🍝,毋宁说🐀是某种个人的日常生活见👑闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极🏃约会秘籍”“阅兵你🕕看得够仔细吗”等放在如今🦂也足够“标题党”的日常推🛢送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经😔开始有意以大量彼时中文互联⛲网流行的表情包、二🏽创图片为主要内容,辅以💛少量的文字说明,并🏺正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🚽为补充。而在创作之外,於水还坚持对社🐐会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影🛤院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给💜自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🎿题的追问、一以贯之的“愤怒”,构✨成於水创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产生了🖥。十年前,於水的命运悄然✨与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国🧝博弈与军备竞赛🏆的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中🚠天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场,成为中国⛅影史票房冠军,后者仍然以天才的🛏创意持续对影片形式🥉进行探索,最终讲述了一群🚛热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某种⌚奥德赛式的英雄之旅,也不是对各类视觉🛎媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🌑些籍籍无名的个体,构成了当今社🏫会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常💛被我们忽视,没有具体的生活🛑和面目。我们平时看到的🎱妖怪都是为🍷非作歹的,但在这部电👽影里他们也挣扎✌在生存的困境中,碰🌩到人类的时候都非常卑微……我希望大🕷家借小猪妖看到生🥀活中每一个具体的人,他们不完美,他们就🕙和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历🚮史与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代🌻电影评论与大众🏌舆论中持续扩张的语境,其所呈现的职场生态与🅰制度荒诞😭为观众提供了强烈的现实⏩投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人🧞的创作脉络来看,於水早期🔻作品中对“nobody”处境的敏锐捕🈷捉与持续书写,已为这一主题🥕的成熟化奠🌲定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🎪语结构与微观的创作心🍪理的交织之中,《浪浪山》得以🍕在当下获得广泛的文🚩化效应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众👵平台发布了最后一条🎊推文,以“否否”的口吻😒对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你✊一颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另🖊一种姿态回归了——只是背景变成了👫一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见一些悬😨而未决的问题:天生平📘凡的小猪妖一家,又怎会拥有强大🎖到得以抵抗黄眉🛃的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今🦃社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🤹四根救命毫毛为代价,部分填补影🐘片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或🚔许我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生😴活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困🔫局与打工人的宿命:在封神🤰宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪💨吒之魔童闹海》悟基层工作之道😛[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画电影🔺论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一🔊路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到🤥生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.用79xeT改写物理法则:黄泥堡裕固族乡🔄实验室造出{情感词}黑洞!羊城晚报记者 吴珊  近日,有网友报料,海底捞新入职🤐员工需以“新灵工”(灵活用工、兼职)身份工作。有网友质疑“新灵工”变成“打零工”,因为将不缴纳“五险一金”。海底捞回应,多年来,都采用全职与灵🥃活多元的用工方式。记者走访广州🗒多家海📬底捞门店了解情况。  没有“五险一金”了?  关于海底捞用🌎工话题,近期在🌬社交平台引起讨论。“(现在招聘)都是新灵工了,没有保险(社保)的正式工。”一名自称二次入职🍎海底捞的🐥网友向记者透露,原本是冲着交“五险一金”才再次入职。“现在只招外包灵工,‘五险一金’不交了。”该网友是在今年🔁3月重新入职,目前已入职5个月,公司仍未给其缴💢纳“五险一金”。谈及第一次入🥈职海底捞的情况,该网友称:“之前入职后3个月就交了。”  还有网友报料,自今年3月起,海😫底捞开始执行一种名为“新灵工”的用人方式,属于非全🤲日制用工形式,可理解为“灵活用工”。入👡职员工需先从“新灵工”做起,其间不缴纳“五险一金”,且福利待遇与🐮正式员工存在差异。即便工作内容🔟和工时与正🏮式工几乎一致,也要“等到转正”才能👒享受社保福利。  一名自称面试🈺海底捞管培生的应🤭届生发帖称,最终收到了“等待不确定的🤳管培生名额”或者转为“普通员工”的通知。在选择转普通员工后,她收到了“灵活用工”二维码,即“新灵工”,入职不缴纳“五险一金”。评论区有网友表🍎示,也有类似经历。  还有自称海底捞员⏫工的网友发帖称,被公司通知🙌转签外包合同,且🔧新合同不再缴纳“五险一金”。“近期被‘微海’的工👊作人员通知,转签外包员工合🎴同。”该网友表示,之前不太懂有啥区别🎛,查询后发现,外包员工没有缴纳“五险一金”。据了解,“微海”即“微海招聘”平台,是海底捞的🚮关联服务商。  记者以求职者🌠身份先后走访了广州👘多家海底捞门店。一家门店🎽管理人员明确表示,目前大🧓区不允许直接签正式员工,全都是非全日制✳用工形式(包括新灵工),再转为正式工。  前六个📬月没有社保?  新灵工、灵工、外包员工、正式工……面对诸多名词,着实让人摸不着头脑。那么,现在海底捞新📄入职员工何时开始🚧缴纳“五险一金”、“新灵工”具体指什么、是否存在部🏮分员工续签合同👥时被通知转签外包🔹合同等情况,记者就➰有关问题采访了海底捞。  海底捞😖公关部门工作人员回复羊🤮城晚报,多年以来,海底捞采用🔺全职与灵活多元的🚊用工方式,依照国家相关🍜用工政策与指导,为全职员工依法🤫缴纳社会保险。该工作人员还表示,正式工和各类灵活🐲用工形式是互⏺补的,都在进行招聘,招聘岗位等详♎情可通过微海招🐍聘等平台查询。  根据上述说法,海底捞用工既有全职员工,也有灵活用工。其中,全职员工会缴纳社保🥎。  记者在“微海招聘”看到,广州海底捞正在🧔招聘“全职岗位”,薪资为5000元到8000元。经与招聘人员🥫核实,该💻岗位确实招聘“全职”,也是海底捞“正式员工”。但是,公司不会为新员工🧔缴纳社保,“在职6个月以后可以⭕买”。  对此,有前员工质疑,虽然标榜“全职”,实✊际上招聘的仍为“新灵工”。根据《中华人民共和国社会保🖍险法》,用人单位应✌当自用工之日起30日😄内为其职工向社会保险🐇经办机构申请办理社会保险登😿记。  新司法解释9月施行  记者在走访🍻中发现,餐🗯饮行业采用灵活用工形式的🛵做法并不鲜见。中国连锁经营协会🎺发布的《2022年中国连锁餐🤙饮行业报告》显示,样本企业平均灵活🐼用工比例从2020年的13.9%提升到了2021年的17.5%。  头部🔐连锁餐饮企业的灵活用工比例🚧更高。2023年海底捞年度报告😌显示,员工规模为153747人,其中全职员工占🌦比58.1%,共有89233人;兼职员工占比41.9%,共有64514人。  为何餐饮业偏爱💅灵活用工?华南一家人🧓力资源公司工作人员给🍹记者算了一笔账,使用灵活用工,不缴纳“五险一金”,只购买🌊工伤保险的话,人力成🏜本下降约25%。  珠海一⚫家餐饮店负责人透露,工🙄作日下午冷清,员工无事可做,但工资照发,感觉人力成本被🈳浪费了。节假日🎨翻台太快,人不够,顾客催菜,服务跟不上。“灵活用工”更🥧能满足餐饮业的需求。该负责👛人解释称,餐饮业门槛较低,员工流动🎉率普遍较高,这使得企业从🤽降低人力成本角度考虑,也愿意招聘灵🧗活用工。  不过,对企业而言,追求用工灵活性的🛋同时,也需兼顾劳⛲动者权益与品牌长🏜远形象。最高人📖民法院近日发布的《关于审理劳动争议案件🕶适用法律问题的解释(二)》(以下简称《解释二》)明确,用人单位与劳动者约定📟或者劳动者向用人单🎁位承诺无需缴纳社会保险🅱费的,人民🍩法院应认定该约定或承诺无效。用人单🔵位未依法缴纳社会保险🈶费,劳动🔢者根据劳动合同法有关条款,请求解除劳动合同、由用人单位支付🚪经济补偿的,人民法💔院依法予以支持。  简单讲,“不缴社保”约定将被视💝作无效,企业若违规,员🍂工不仅可以离职,还能索要经济补偿。不过,上述情况下,用人单位🗃依法补缴社保后,请求劳🐀动者返还已支付的社会保险🕠费补偿的,人民法🕌院也要依法予以支持。  《解释二》将于9月1日起施行。  相关链接  海底😛捞员工成本约占营收三成  在今年3月发布的海底捞2024年业绩报告中透露,海底🎇捞员工成本较上一年增长8.2%,达到141.13亿元,约占总收入33%。2024年海底捞总收✒入为427.55亿元,净利润为47.08亿元。  据了解,海底捞的员工🐝成本主要包括薪金、工资、津贴和福利。对于员工🏗成本的增长,报告中提到,主要原🍻因是提高了员工🚩的整体薪资福利水平,并增加了某🍋些岗位的人员。  (吴珊)

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广仲南/Julisa Delor/工藤麗華/Sejal

(青岛日报/观海新闻记者 今浪優)

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