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中新网北京7月22日电 (记者 余湛奕)近日,各地各高校2025年新招募的4.8万余名大学生🍛志愿服务西部计📛划志愿者陆续出征,奔赴西部和🍇基层地区开展志🧥愿服务。22日,西部计划全国项目办🧥、团北京⛺市委在北京西站为🌌即将奔赴新疆、西藏等地服🍣务的西部计划🕹志愿者送行。团中央书记🔊处书记胡百精出席🚠活动并讲话,30余所在京高🤷校招募选拔的120余名志愿者代🚮表庄严宣誓,正式踏上🦃新的征程。
7月22日,西部计🦐划全国项目办、团北京🔑市委在北京西💙站为即将奔赴新疆、西藏等地👙服务的西🈁部计划志愿者送行。 中新社记者 赵隽 摄
据了解,新招😓募的志愿者经过笔试、面试、体检等选拔和理论学🅾习、业务素养等方🥡面的集中培训后,将奔赴新疆、西藏、吉林、贵州等27个省(区、市)和新疆生⏬产建设兵团的基层一线。他们将围🤲绕乡村教育、乡村建设、健康乡村、基层治理等🕓开展1—3年的志愿服务,90%以上的服务🤚岗位在乡镇及以下。
30余所在京高校招🐴募选拔的120余名志愿者代😚表庄严宣誓,正🕖式踏上新的征程。 中新社记者 赵隽 摄
大🎪学生志愿服务西部计划是由共🍲青团中央、教育部、财政部、人力资源和社会🗜保障部共🔹同组织实施的重要人才工程🐫,为广大青年搭建🍠了到西部基层📷施展才干、报效祖🔉国的广阔舞台。项目实施22年来,59万🏞余名高校毕业生积极响应党❎和国家号召,高扬理想、脚踏实地、甘于奉献,在2000多个县(市、区、旗)参与乡村振兴、基层治理,服务兴边富民、稳边固边,为西部♎和基层地区发展注入🎾青春活力和青年力量,在全社会👢尤其是广🐰大青年中唱响了到西部去、到基层去、到祖🛡国和人民最需要的地🤲方发光发热,为中国式🌀现代化建🚨设贡献青春力量的时代旋律。(完)
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中🥙国四大古镇之一朱仙镇的晨光🕥里,年画作坊的门板吱💅呀作响,仿佛在诉说着🔴千年的故事,也在等待着🥚年轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的😷老师傅手持刻刀示范着,刀刃🕖划过木版的“沙沙”声里,凸起的线条渐🗣渐显🥂露出门神的轮廓。 7月下旬,地处南京的东🔮南大学“汴上挑大梁”社会实践队和🏈地处北京🍰的中央财经大学“年画筑梦”社会实践队的学子🖊们,不约而同地📚奔赴河南🌶省开封市朱仙镇,探秘朱仙镇木🌓版年画,助力非遗传承。 当刻刀再次落下,这声响仿佛与🥤千年前的匠人重叠,一场关🌂于非遗传承的对话,随着🔃木版上的纹路缓缓铺展。 一份对家乡非遗传承🦑的赤子之心 朱仙镇木版年画🏖是📒中国古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版🐃年画的开山鼻祖,它主要产于河南省开🥖封市的🕉朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰⛹富的构图、粗犷简洁的线条💰、古朴夸张的造型🎭和鲜艳的色彩而闻名。 “我💚们不是旁观者,是要挑大梁的人。”对于如何看待非物🐥质文化遗产传承问🔐题,东南大学建筑学院🚧2024级学生王天与的🍂话,道出了两队大学生共同的心声。 朱仙镇木版🐞年画起源于唐代,宋代开始兴起,明❎清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺📐术的瑰宝,朱仙镇木版年画🤣以饱满的构图、古朴的形象,承载着千📻年中原民俗记忆,传递着驱邪纳福、祈愿平安的美🔦好寓意,表达着人们🌹对美好未来的憧憬、对生命的追问和💃对文化的传承。2006年,朱仙镇🌜木版年画入选第一批国家级非🌐物质文☔化遗产名录。 两支社会实践📂队探访朱仙镇⌛木版年画这趟跨🐫越数百公里的“寻根之旅”,在这群🙆河南学子心中,化作了🚉连接家乡故土与🔸大学校园的纽带。纽带背后,是他们🌎对木版年画文化传🧣承共同的心愿。 “每一笔🔯雕刻都凝聚着匠心,每一张年画都🉑承载着历史,亲手制作🚛时才真正体会到非遗传承的🕙重量。”中央财经大🛂学视觉传达设计专业🚉2024级学生李婉玲🦆感慨。 指尖还🚄残留着颜料的温度,看着💓自己拓印的作品,李婉玲渐🛠渐理解了为何老师🍟傅们会将一辈子☕的时光都倾注在这方寸💏木版之上。 传承非物质📩文化遗产就像一粒种子,在10名河南⏹籍大学生的心中生根发芽。当看🍏到老师傅的手掌轻抚温润梨木版🈺的瞬间,拓印的🎻年画在阳光下渐渐显影时,大学生对非😸遗保护的心📠愿更加迫切。 此刻,他们不再🔯是文化的旁观者,而是文🐆化传承的积极参与者和行动派。 雕版上的坎儿 在对朱仙镇的实➗地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队💙和中央财经大学“年画筑梦”社会实🚰践队的队员📢们听到最多的,是非物质文化遗产代表🤭性🎷传承人对木版年画现❣状的忧虑。 “单讲印刷,每种颜色一到两🍻天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同📔老店第六🏵代传人白小豹说。 白小豹摩挲着手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗力,年轻一♿代兴趣不足,更倾向选择轻松且收🚮入稳定的职业,如今愿意沉🚤下心来学手艺🎋的年轻人越来越少。 老师傅们大多🐿还是用传统的🙇方式手工设计、制版,在🍭适应现代市场时😝木版年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德老店第五🚌代传🔡人张成光坦言:“设计方❎面的难度较大,农村老🍚艺人对于绘画和现代电🚯脑设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现🍟,从选梨木、刻版到调矿物颜料,老💇师傅们在制作木版年🐢画的每一步,都严格遵循着传统🍮工序。他们也能清晰🕜讲述每幅作品🐗的民俗寓意,这种“守正”正是木版年画的灵魂所在。 但与此同时,老师傅🤛多擅长传统题材和技法,对现代审🖤美和新媒体传播缺乏😺了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉🚳中青报·中青网记者,年轻从✊业者虽有创新意愿,却因缺乏系👌统的传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守于技艺🛺传承的断层,一边又挣扎🕧于现代转型的困境。王天与称,如何在保留🚮文化根脉与开🌔拓生存空间之间找到平衡,是今天让朱仙镇木版年画🐮的老师傅们着急的大问题。 怎样才能☔让木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传承并🍠不是简单的复制,而是🏄要让古老技艺在当代生活中找💴到新坐标。 “年画真🤷正融入老百姓生活很难,设计出大家都喜🏋欢的产品很重要,这需要化被动为主动、需要市场,光进行保护🏸无意义,需要让其活起来。”白小豹说。 怎样才能🤫让木版年画“活起来”? “要破除非遗👦神秘化,熟能生巧,这里面没有很📚深奥的东西。”国家🧟级非物质文化遗🔕产代表性传承人任鹤林说。 谈起创新,任🗓鹤林看着社会实践队的大学生💇,眼中闪🥚烁着期待的光芒。 “木版年画没有条🚦条框框,只要热爱,大家都可以参🥕与进来。”任鹤林坦言,希望有🆓更多的年轻人关注非遗,关注朱仙镇木🥪版年画。 在任鹤林看来,有的✨大学生既有传统的技艺,又有扎实的美🌑术基本功,更有新思💼维新技术,对非遗创新能🏝做的有很多。 而🦋这两支实践团队的行动,正印👚证了任鹤林的观点——非遗传承💫需要更多年轻人的热情。 据了解,在社会实践期间,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访4家年画传🥅承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相关采💆访对话,产出8部视频,多平台同步更新,首日播放量🈶便破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践🐾队走访朱仙😣镇老字号德兴斋,推动传统糕点包👦装升级,采用融合木版🚮年画特色的新包装,将非🚔遗元素融入地方特色产业。此外,实践团队还将尹氏🥋老天成年画第五代🌔传人尹国法、万同老店🎒张继中老师的代表作品整理制作成线🤣上作品集,丰富朱仙镇木版🚕年画的数字化资源⏳库,让珍贵的年画作品突🐍破地域限制,触达更广泛的受众。 “当我们把老先生们的作🍪品扫入电脑,看着像素点拼❕出栩栩如生的门神,突🐆然明白数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经💷大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。 代代相望🔓的纹路 “新的纹样和产品,真正做出来成为📣爆款的很少见。做出老少皆💹宜又带有年画特点的设计不🎃容易,这需要几代🔚人的观察与思考,现代社🥞会发展日新月异,人们的审美变化较快。”白小豹说,核心是让传👭统纹样与现代审🕵美碰撞出新的火花。 而白小豹所强调🏛的“需要几代人的🙅观察与思考”,恰恰点明了非物质🕕文化遗产的传承绝😰不只是技艺的简单延续👚,更🖇是一场跨越代际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其所以然。”中央财经大学视觉传😴达设计专业2024级🛠学生王锐认为,传统技艺的生命💂力不仅在于保存,更在于⛺在当代的创造性转化。 “非物质文化遗👲产的传承绝非简单的技艺延🅿续,而是文化🏆基因的活态传递。作为青年一代,我们既👷需以严谨态度研习传统,更应思考如何为古老技😳艺注入时代活力。”王锐表示,一次实践不是🚫终点,木版年画的👨传承与创新还有很长的路要👤走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后他们会将😂木版年画元素与中🐘国四大古镇之💦一的朱仙镇古镇风光⏺相结合,构思文📹旅宣传短视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游客关🕠注朱仙🐴镇的文化旅游资源。 东🆒南大学实践团队则期望🐌此次社会😂实践能够产生更加深远可持续🕸的社会影响,期待推动文🙅创方案落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力年画商业😛化与地方文旅复兴,实现文化传承与🏟产业🎁创新双赢的新局面。 “只要有人记得它,就应该想尽办法🗻保护它,传承它,让各式各样👖的非遗项目🕤流传得久一点,再久一点。”王天与说。 朱仙镇的雕版声🛩里,能听到千年文脉的回🤴响,更能听到青年大学📗生与传统文化对话的声音。这群河南📖学子的社会实➰践或许只是微光,更值得期待的是,当传统技艺真📱正融入现代生活🎼的肌理,当年轻🐢人主动接过文🔰化传承的接力棒,这门千年🌍艺术终将在时代土壤里长🍝出更繁茂的根系。【多人剧情是否受🧛欢迎】结城莉乃突破性发🚗现:最新的👡网络可解决资源无法🔑播放,自动翻译中💵文字幕时代护士xxx将迎巨变中新网8月19日电 8月18日,河南👆省漯河市临颍县人民政府新🚺闻办公室👀发布情况通报:8月17日,部分媒♌体在网上发布或转发“小米汽车撞死人”相关信息,引发了相关舆情。有关情况通报如下: 2025年2月11日13时53分,王某驾驶🎋小米牌小型轿车(车内1人)沿临🏃颍县滨河路由💐西向东行驶过程中驶入道路左侧(北半幅),与由东向西🕣行驶的白色本👅田牌小型轿车(车内6人)发生碰撞,造成4死2伤的交通事故。事故发生后,县公安局对王🔹某依法进行逮捕。目前,县人民法🏾院正在依法进行审理。通报截图 针对网传“王某驾驶小米轿🦏车撞死🎍人事件开庭审理时,对方竟Ⓜ然还开出贫困户证明”一事。经查,王某为❇临颍县瓦店镇十里村人,在开庭前夕,王某母亲主动联系该村支♍部书记李某,要求为🈴王某开具在村😨里生活期间表现良好的证明。村支部书记李某碍📋于情面,开具了证明🥚一份,该证明并非贫🎠困证明,仅表述了王🎾某一贯表现及其“家庭经济一般,事故发生后😄为赔偿受害人已倾尽全力🕹,现家庭经济困难”,并非网络传播的“贫困户”证明。同时,针对村支部书记李某私📇自开具证明一事,瓦店镇党委于8月17日召开会议🕰研究,村支部书记🐜李某在没有充分了解证明用途💮的前提下,开具📫了部分内容不属于村两委事务的证明,未正确履行职责,给予停职处理。 临颍县政府表示🤰,感谢大家关注监督,将依Ⓜ法依规推进案件的处理。三🧔倉若菜的新书《市场监管总局开🔪展法定🤰计量检定机构专项监督检🎃查》即将出版。中新网8月19日电 据湖北🎀省纪委监委消息,经湖北省委批准,湖北省纪委😯监委对省农🎧业农村厅原党组成员、副厅长杨🔯遥严重违纪违法💯问题进行了立案审查调查。 经查,杨遥丧失理想信念,背弃初心使命,对党不忠🕶诚不老实,对抗组织审查,私自阅看有严😷重政治问题的资料;无🍽视中央八项规定精神,违规收受礼金,接受可能影响公正执🐄行公务的宴请和😟旅游活动安排;违背组织原则,不按规定报告个人🖖有关事项,在组织进行函询时📧,不如实说明问题,在干部选⏯拔任用工作中违规为⏰他人谋取利益;利用职权为🌰亲属承揽工程谋取利益🎵,搞权色交易;部署耕地保护工🙌作不到位,对违法占💾用耕地问题失察;生活腐化;目无法纪,与不法商人深度🍌利益捆绑,大搞新型隐性腐败🕰,利用职务便利为🎫他人在工程😤承揽、项目📦建设等方面谋利,并非法收受巨额🚲财物。 杨遥🧘严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律和生💭活纪律,构成严重⛴职务违法并涉🥇嫌受贿犯罪,且在党的💈十八大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国共😸产党纪律处分条例》《中华人民共和国监🔺察法》《中华人民共和国公🐴职人👼员政务处分法》等有关规定,经湖北省纪委常委会会✌议研究并报湖北📝省委批准,决定给予🏊杨遥开除党籍处分;由省监委给予🔈其开除公职处分;收缴其🥒违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问🌤题移送🍽检察机关依法审查起诉,所涉财物一并移送。
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(青岛日报/观海新闻记者 Littlemaly)责编:
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