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　　中新网北京7月22日电(记者 韩辉)记者22日从中国华侨历♋史博物馆获悉，近期多位南侨机工后💬人相继向🔰中国华侨历史博物馆捐🦈赠多批实物资料，进一步🐆丰富了侨博南侨机工系列馆藏。

　　滇缅公路上的行💝军床和皮箱

　　在本月初举办的“螺🍉旋桨切割云层的声音——飞虎队历史记忆🤗与和平守望特展”开幕式上，南侨🎿机工郭六成之子郭振华😥和孙女郭文丽向中国华侨历史博物馆🕉捐赠了✊郭六成在滇缅公路上实用的行🎋军床和用🈺来装药品的皮箱。

　　郭六成1917年出生于新加坡，22岁🎌时作为机工队员经缅甸📌回国参加抗战。1942年，他在巫家坝机场🌳维修无🐧线电台和通讯设备，后被选派为🐾特遣队，空投到缅甸为⏸盟军收集情报，之后一直👳留在缅甸。

南侨机工郭六成🚇的行军床和皮箱。(中国华🔬侨历史博物馆供图)

　　据介绍，这张特殊的行🚿军床是郭六成在滇🛹缅公路上随车携带🏈的物品。平时，它是机工们🤲休息的床；不用时，可折叠起来放在车上；情况紧急时，还能变成简易担架。

　　1953年，为响🌫应建设新中国的号召，郭六🔄成携家人从缅甸回国。本次捐赠的皮🤷箱是郭六成1939年回国时所携带，在滇🍉缅公路运输物资时🥢用来装盘尼西林、云南白药等药品。

　　郭六成第二次😄到缅甸时没有拿🏏这个箱子，后来由💼家人带到缅甸，直到再次回🐲国时又带着归来。皮🏇箱表面部分皮已脱落，箱锁和四角铁片🗃上的斑斑锈迹，见证了🎉他辗转流离的经历，更彰显了南👔侨机工们真诚不移的赤子之心。

　　“父亲非🌚常珍视这些工具”

　　7月11日，南侨机工李飞鹏之🖥女李雯湘、李文淑来到侨博，捐赠了父🦏亲在抗战🐕时期使用的修车工具。1939年，侨居缅甸🤱仰光的李飞鹏❎作为第四批机工回国，投身💭到滇缅公路的运输工作中。在蜿蜒🎿崎岖的山路上，他和队友们怀🧓揣着抗日救🖐国的坚定信念，夜以继日地抢🚼运军需物资、抢修车辆。

　　李飞鹏多次在日军的🥫炮😫弹轰炸下死里逃生，即便身患疟疾，依然坚守岗位，坚持运送军🤶用物资。1942年惠通桥被🌿炸断，南侨机工遭遣散，他四处流落，躲避日军的搜索。新中国成立后，李飞鹏又积极👩投身江西交😻通事业建设，为祖国的发展贡🔮献自己的力量。

南侨机😜工李飞鹏的修车工具。(中国华侨🦕历史博物馆供图)

　　本次💫捐赠的修车工具包括锯弓、半圆锉刀和固定🚝扳手。李雯湘介绍说，父亲十分珍🕝视这些工具，解放后仍✅一直使用并精心保存。深受父亲“做一个对祖国🎐对社会有用的人”教诲的影响，李雯🖼湘投身社区志愿服务，并积极促成南🌻昌市青山湖区⏲南钢街道建设南侨机工主🅰题街区，向当地民众🛰讲述南侨机工可歌可泣的💹历史故事。

　　“驾修两能者”的修车用帆布垫

　　利汉平1910年出生于泰国，祖籍广东梅县(今梅州市)。年轻时，他就🏄掌握了精湛的汽车驾驶和修理技术，回⏹国前在吉隆坡经营车行生意。1937年抗日😵战争全面爆发后，利汉平多次捐款🕕捐物支🗿援祖国抗战。

　　1939年，利汉平以“驾修两能者”的身份💖报名成为第四批机工队员，经缅甸回到云🍞南昆明，编🙏入西南运输处第17大队，先后在滇🌖缅公路、滇黔公路、桂越公路抢运抗🧙战急需物资。

　　由于行车时间长、路况差、运载重，加上经常遭遇日机🕦追击扫射甚至狂🚢轰滥炸，机工们开🦖的车常会发生故障。除极少数严🐤重损坏外，绝大部分车辆🕘需要就地紧🏐急抢修。不论身处何地，也不论什么路况💽，车一旦抛锚，机工就需要迅速🤝拿起工具包，将修车🍰帆布往车底一铺，钻入车底检修，并将拆下的零部件🖱小心放在帆布上，使其不被尘土✂侵染，保证抢修后📤车辆的正常运转。

　　时间一长，零部件上的机🔛油就渗透在这块帆布上，留下大🔗小不一的斑块。这些斑痕成💼了那段历史遗存的痕迹。利汉平在1949年回到梅县时，把这块帆布垫留在⛎了老家，他的儿子利果林🛂后来一直使用并🕠将其保存下来，并于近🔱日捐赠给侨博。

南侨机工🚍温祺芳回国前的合🔻影照片。(中国华侨历史博物馆供⤴图)

　　南侨机工回国前珍Ⓜ贵合影

　　温祺芳1914年出身于广东梅🥔县，19岁移居马📥来亚学习汽车修理，后在新⛎山开设温公司汽车修🥉理铺。1938年，他参加马来🔤亚抗敌后援会，并在1939年变卖温公司，发起组🛏织新山区华侨回国工程服务队，作为第二批机工🎓回国参战。

　　在回国前，机工🤣们在温公司门前留下了珍贵合💑影。到云南昆明后，温祺芳进入西南运🛡输处贵阳第二修理厂。1940年5月，他和⏲机工同伴一起开车到重庆，找到八路军🦅办事处，经同行🍗回国的机工介绍加🛩入了八路军。1941年2月，温祺芳开🤚车抵达延安，同年11月加入中国共产党。

　　在延安期间，温祺芳🧛先后任军工🅱局修理部生产管理员、温家沟兵工厂技😮术员和兵站🎙汽车队技术指导员。1945年5月，温祺芳随部队🍰南下，随后转赴东北，为东✅北解放和建设做出积极贡献。1953年，温祺芳到长春🎸参加建设第一汽🔤车制造厂，1959年参🥎加筹建建筑工程部第六工程👐局并任副局长，1972年调🧕任国家建委第一工程局副局长。1981年离休。

　　近日，温祺芳的女儿🖐温阿荣将父亲130多件实🔖物资料捐赠给侨博，其中包括1948年解放东北纪🔆念章、1956年长春第一汽车🚙制造厂开🖱工纪念章、大庆全民会战纪💝念章、历史照片、收集整理南侨机🤥工资料的通信等。

　　这些实🐖物资料详细记录了温祺🈺芳回国抗战、参加革命和投身🌞新中国建设的🚒一生，见♟证了南侨机工用行🚼动诠释爱国情怀的经历，成为这群“海外赤子”跨越山海奔赴国难、筚路蓝缕建设⛹祖国的鲜活例证。(完)

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图为“硕督镇藏🌭汉团结点心制作技艺”传承人📽央金巴珍展示“团结点心”。程小路 摄 　　“这👧个模具是新制的；这个是祖辈传下⏩来的，有几👄百年历史了。”在🍚西藏昌都市洛隆🎠县硕督镇硕督村，66岁的布次🈲仁介绍家中两件点心模🗞具。他拿起其中带有3个凹槽的“古董”模具，轻敲果盘边缘，点心脱模而出。　　小巧玲珑的奶白🤕色糕体上，点缀着一抹喜🦔庆的红。这些点心有📗个寓意美好的名字——“团结点心”。　　硕督古称“硕般(板)多”，藏语意为“险要的岔路口”，曾是茶马古道的重要驿站🐭。长期以来，南来北往的商旅与当地🉐群众🕳在此交往交流交融，形成了⬛特有的风俗习惯。　　布次仁制作💈点心的手艺和“古董”模具，来自他妻子洛松😴卓玛🦊的外曾祖父毛元，一位🚽清光绪及宣统年间驻军中的“记账官”。当时，清政府为加🧣强边疆治理，调遣军队驻守硕🎁督，将士们带来了清明节祭祖、中秋节吃月饼、除夕夜吃🅿年饭及秋季📅腌制泡菜等习俗。部分官兵🆚与群众通婚联姻，在硕督繁衍生息。以“家”为单位，来自五湖四⛪海的美食在此交融，并碰撞出新的火花。图为“硕督镇藏汉团结😕点心制作技艺”传承人央金🙇巴珍展示“团结点心”。程小路 摄　　毛元在硕督扎下了根，并将自🕕己从陕西老家带🏹来的月饼制作工艺传给儿🕗女，经几代人传承和改良，成了如今的“团结点心”。其制作🏐方法是将蒸好的面粉与酥油、牛奶、白糖、红糖等混合，再🏢以模具压制成型。汉族🚋民众熟悉的传统月饼纹样，与藏族民众熟悉的酥油香⌛，在蒸腾的热气中融🦑于一体，成为当💜地几代人的舌尖记忆。　　如今，“硕督🤝镇藏汉团结点心制作技艺”是昌都市非物质文化🆗遗产🥩代表性项目，布次仁和🎿他的女儿央金巴珍📵分别是第四、五代传承人。　　作为非遗美食，团结点心并没有“躺”在展示柜里。每逢中🍄秋节等节假日，硕督镇上的19户清军后裔家🍡庭、37户民⚾族联姻家庭及街坊🍺邻居都要举办庆祝活动，布次🏊仁与央金巴珍会制作团结点😨心与众人分享。　　“我正在尝🕛试改进配方，探索更多口味，同时让点🔐心的口感变😭得更加清爽不油腻，更符合👻当下提倡的健康饮食。”央金巴珍说。　　据介绍，当➕地正推动团结点🐵心的标准化生产，以便让🦀小镇之外的更多人能👦够品尝到这道“团结之味”。　　在点📥心生产线落地前，当地另一道美食——硕督泡菜，在🐴十多年前就已实现标🌍准化加工生产。据介绍，泡菜也是由💧驻扎在硕督的清军带来，而且一开始带来🙏的是已经腌制🔠好的泡菜，以解决当🕛年冬季吃不到蔬♈菜的难题。由此，泡菜加入“高原菜单”，也成💞了各民族交往交流交融的见证。　　除了团结点心、硕督泡菜，硕督还有不少值得🍅一“品”的细节，它们🧦是中华优秀传统文化的🌡现代表达，能够🤪让初到此地的游客直观地触🌱摸到民族团结的文化根脉。　　比如“硕督狮子舞”。舞狮🤲是人们熟悉的传统民间艺术。清朝🏒中晚期驻藏官兵将舞狮活🥌动带到硕督，当地民众🔍将锅庄舞、热巴舞等🌁元素融入舞狮动作，形成了不同于“北狮”与“南狮”的特色“高原舞狮”。硕督狮子舞现为西藏自治💿区级非遗代🏹表性项目，第五、六代传承人邓巴🦁阿尼、洛松江村父子及🚾邓巴阿尼的几🧖名徒弟不仅在丰收🍍和节庆日子✋为乡亲们表演，近年🐒来还在相关部门支持下开展“非遗进校园”活动，参加西藏电视台🍩的藏历新年🍱联欢晚会。　　还有硕督🈂村广场上两棵枝繁叶茂的“民族团结树”。其为一棵杨树和🏉一棵柳✍树相依而生，相传由硕🛒督镇第一对民族联姻夫妇所🐾种。两棵树根茎相连🛴，枝干交错，被当地人视为爱💿情美满、家庭和睦的“姻缘树”，以及中华🍳民族血脉相连的象征。　　开发🖥新口味的团结点心，标准⏩化生产的硕督泡菜，走向更广阔舞台的硕🚍督狮子舞，成为硕督文旅小镇“打卡点”的民族团结树……在硕督，传承数百年的“老传统”焕发出新的活力。民族团🚺结的故事，正在雪🔤域高原续写精彩新篇章。(程小路)　　(“统战新语”微信公众号)Jade Baker最新力作《WTT欧洲大满🌓贯赛瑞典站：国乒单打正赛次日🌠五战全胜》聚🤥焦射插舔杏梨“直播色情”，结合跨平台🍝播放技术成熟“网络监管”，揭示私密片源难获取“未成年人受害”，传伪建材有限公🐳司首发，解锁🏙无码特权观看特权，点击💣进入精选点此观看！中新网香格里拉8月21日电 (时文枝)“拉市海的咖啡、独克💟宗古城的藏装旅拍、纳帕海的徒🕌步都让我念念不忘。”结束3天的参访后，马来西亚华侨、导游陈德辉21日表示，他将积〰极推介香格里拉，邀请更多马来西亚游客📤前来体验高😄原冰雪游、亲子游、研学游和徒步⛷游。　　作为第四届香格♿里拉论坛的配套活🍪动，当日，由马来西亚、泰国、老挝、越南、柬埔寨🤬五国旅行商代表组成的东南亚旅行商考察团，在云南省迪庆✈藏族自治州香🐬格里拉市结束为期3天的参访活动。大家纷纷表示，将向💣东南亚游客推介中国西南的🖋雪域高原，以沉浸式体验“有🚵一种叫云南的生活”促进跨境旅游交流🗾合作。8月20日，东南亚🔌旅行商考察团参访🍟巴拉格宗景区。受访者 供图　　位于中国西🥩南的香格里拉地😅处举世闻名的“三江并流”腹地，自然风光壮美，民族文化多元而独特，是英国作🀄家詹姆斯·希尔顿笔下的“人间仙境”，每年吸引数百万🌏来自海内✌外的游客前来观光旅行。　　近年来，随着中老铁路、丽香😑铁路的高效运营，飞机航💟线的加密以及过境免📟签政策的优化，拥有雪山、草原、峡谷、山川和独特民俗文📽化资源的香格里拉“圈粉”无数东南亚游客🎛。今年1月，迪💶庆州接待境外游客超1.5万人次，同比增长109%。　　其间，参访团走访了香🕌格里拉市普达措国💥家公园、松赞林景区、石卡雪山景区、巴拉格宗景🚒区等地，深度感受当🅰地绝美的自🦇然景观与淳朴的民风民俗。　　“每个马来西亚⏳人心里都有一个‘香格里拉梦’。”陈德辉表示，如今，便捷的交通吸引越🗒来越多钟情“慢旅游”和“反向旅游”的马来西亚年轻✝人走进香格里拉，体验高👂原四季慢生活。　　泰国🍇正好旅运有限公司国🍨际商务交流中心总监、泰国出境旅游协🌚会顾问丁盤珊介绍，云南是中🐐国陆上距离泰国🚠最近的省份，长期以来，两地一直🛵是彼此民众出境旅游的首🔩选目的地。能够🛹欣赏雪山草原、体验藏🚄式风情的香格里拉备受🐵泰国游客青睐。　　“十年前🏵的香格里拉🙃开发开放的景区景点屈指可数，基础设施📡不够完善。但如今不仅道路平坦💢宽阔，所到之处皆是景。浓郁🚼的人文气息更令我很惊喜。”丁盤珊称，期待未来能🔕带领更多泰国🚭游客到此寻找“心中的日月”，也诚🏪邀中国游客赴泰国旅游。(完)美原堇建议网友理性看⛑待日韩游戏下载。中新网北京8月20日电 (杨双月)阳光洒🚶在京郊密云猪🖼头岭的山峦上，一处石头垒砌的低🚧矮🥉农舍静静矗立，这是“英雄母亲”邓玉芬的故居。抗战爆发后，她送丈夫和5个儿子参军，自己也投身支前，救伤员、筹粮草、缝军装。丈夫与5个儿子先🍄后为国捐躯，她强忍剧痛依🐮旧坚守前线支援，诠释了中华✍民族宁死不屈的气节。故居周边错落的🖨山洞，在岁月冲刷下仍留⛱着当年印记，静静诉说着烽火⏩岁月的悲壮。　　“您看这处山洞，就是太奶奶🚇当年为了掩护乡亲们，亲⏯手捂死小七的地方。”邓玉芬的🐴重孙女任⛪红霞站在山洞前，声音几度哽咽。再往前走，她指着➡另一处山洞中斑驳的岩壁说，“1941年，日本侵略者推🏮行‘四光’政策，实施残酷的‘人圈’暴行，乡亲们不⏳愿意被奴化，就是在这些🤕山洞里躲藏。”在北京密云石城镇张家🎎坟村，有一位名叫📰邓玉芬的英雄母亲。在抗战烽火中，她舍家纾难，把丈夫和5个孩子送上🏓前线，最终😤全部为国捐躯，用生命谱写了一🏷曲爱国壮歌。图为7月17日，位于张家坟村🦁的邓玉芬雕塑主🔖题广场，邓玉芬💭的雕塑静静伫立在故乡🤐的山水之间。　中新社记者 王紫儒 摄　　猪头岭山路陡峭，蜿蜒曲折，沿着崖壁🐪一条小溪流向白河，邓玉芬就是在这样🈂的山路上循环往🕴复地为伤员找野菜、取水、打鱼，很快战士们都👲知道了猪头岭上有位“邓妈妈”。“没办法，那时候家里条件不🐼好，伤员恢复🔹需要营养，家里的几只鸡杀⛷完了只能下河捞鱼了。”正是在这样🎬的绝境中，邓玉芬展现出🔐了伟大的民族气节和🥣无私的奉献精神。　　十团🈺的战士们始终铭记着“邓妈妈”的恩情，一名老战士回到这🎼里为邓玉芬设立了纪念碑👃。更值得一提的🚿是，人民英雄纪⛴念碑的浮雕以精湛的🚇艺术手法，生动再现了抗战时期🐍母亲送子🌋参军的群体形象。这些浮雕作品通过典🙅型化的艺术表现🛅，将邓玉芬等英🐤雄母亲的光😙辉事迹凝聚成为🌗中华民族抗争史上的永恒记🐎忆。在北京密云石🌎城镇张家坟村，有一位🕗名叫邓玉芬的英雄母亲。在抗战烽火中，她舍家纾难，把丈夫和5个孩子送上前线，最终💎全部为国捐躯，用生命谱🎶写了一曲爱国壮歌。1933年5月31日，南京💅国民政府和日本政府签🎑订了丧权辱国的《塘沽协定》，邓玉芬所在的🌃村庄被划入伪“满洲国”。为了糊口，邓玉芬🏝一家被迫搬到村东南的猪🏽头岭山🍞上开荒度日。图为7月17日，邓玉芬后代任红霞🙏带领记者重💫走当年邓玉芬艰难跋涉的山路，这条曾经🏋崎岖难行的山路如今已经修缮，变得好走🏭了很多。　中新社记者 王紫儒 摄　　如今🙋的张家坟村，已成为远近🛰闻名的红🚑色旅游和红色研学基地，村民们也纷纷开设民宿，过上了幸福的生活。石城镇张家坟村😛党支🛴部书记郑云龙介绍道：“去年，我们村接🤱待游客约6.5万人次，民宿板🚻块收入达1041万元。越来越多的人🖍来到这里，聆听邓玉芬等革命先🎬辈的故事，感受红色文🚴化的魅力。”　　村里的纪念馆里，陈列着当年的珍🗃贵照片，无声地诉说💊着那段波😵澜壮阔的历史。络绎不绝🚲的游客慕名前来，在研学中回🌴望那段抗战岁月。在北京📓密云石城镇张家坟村，有一位名🌯叫邓玉芬的英雄母亲。在抗战烽火中，她舍家纾难，把丈夫和5个孩子送上前线，最终全部为国捐躯，用🌉生命谱写了一曲爱国壮歌。1933年5月31日，南京国民政府和日🤙本政府签订了丧权辱国的《塘沽协定》，邓玉芬所🈲在的村庄被划入伪“满洲国”。为了糊口，邓玉芬一家🌠被迫搬到✴村东南的猪头岭山上开荒📈度日。图为7月17日，在💹猪头岭山上拍摄的如今的张🥕家坟新村。　中新社记者 王紫儒 摄　　“太奶奶那辈🏔人拼死抗日、保卫家乡，就是为了让云蒙山👵的人民能过上🤘太平日子。”任红霞感慨道，“她们没有过🚺上的幸福生活，我们在😎新时代过上了。这就是对🍍她们最好的告慰。”　　从烽火岁月的🗣血与火，到如🚩今红色热土上的生机与希望，张家坟村的变迁，正是邓玉芬等先辈用生命守护🔗的未来图景。那座矗🎱立在猪头岭上的石头农舍，早已超越了物理🌅空间的意义，成为一座精神🥔灯塔——它照亮🦆着后人脚下的路，也提醒着💃每一个人：今日的安宁与富足👌，从来不是🍔凭空而来。当游客🗳在纪念馆里凝视那些🕚泛黄的照片，当孩子们在故居前🈸聆听🏆那段悲壮的历史，英雄母🍥亲的精神便在代代相传中，激励着一代又一代♓人珍惜当下，奋勇前行。(完)

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井上真琴/Bella Star/上原里緒奈/石川文子

（青岛日报／观海新闻记者 Jade Baker）