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　　中新网合肥7月9日电 (记者 张俊)记者9日从安徽省⚾量子计算工🏯程研究中心获悉，由🙏本源量子计算科技(合肥)股份有限公司(下称“本源量子”)自主研发的本源SL400稀释制冷机获国际订🍢单，将批量出口🕉共建“一带一路”国家，标志着中国自🛺主量子计算核心装备👄在国际化进程中迈出关键🍞一步。

　　稀😾释制冷机是超导量子计算机的关键核😳心设备之一，能够为⛑量子计算机提🍂供接近绝对零度(-273.15℃)的极低温运行环境，除量子计算外，还🍍广泛应用于凝聚态物理、材料科学、深空探测等🚯前沿领域。

　　此次出口的本🔶源SL400稀释制冷机，可稳定提供10mK以下极低温环境🕸，制冷量不低于400μW@100mK，且具备30小时📩内完成降温、24小时内实现❇升温的高效性能，可满足超导量🧚子计算机的极低🕎温运🤸行环境和快速回温的要求。(完)

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中新网北京8月19日电 (记者 尹倩芸)中国🏄人民大学中国就业💅与民生研究院19日发布的《2025年货车司机就😆业与生活状况调查报告》(下称“报告”)显示，数字能力🤳的强弱与平台使用程度，正成为影⤵响司机工作与收入🌻水平的重要变量。　　调查数据显示，数字💋能力得分较高的司机群体，其月均毛收入⏪和净收入水平均明显👳高于得分偏🥂低群体；平台订单占比越高，货车司💙机的收入明显更高。报告认为，这种对比表明，数🥝字能力的强弱和平台使🏀用程度已成为影响劳动回🦆报与职业发展的🏓核心因素之一。　　报告提到，年龄🌦结构上货车司机以中🎫青年为主力。从年龄分布看，30至49岁司机是行业内🚑的骨干力量，占比近八成。货车司机收入分🥔布以中高🚴收入为主，超🛰过九成司机收入集中在8001元至32000元区间。　　从入行动因看，工作时间灵活、收入相对较高、驾驶🐟兴趣驱动是主要吸引因素，时间安排、现实🐘激励与兴趣认同共😿同构成了职业吸引力。　　更重要的是，这一📄职业展现出清晰的♊职业发展路径。通过有效利用🐮平台、积累🔼经验并提升运力组织能力，部分司机已从🏺单一运输者成长为车🐱队负责人、平台合作👕者乃至物流园区🏒运营主体。　　调查还发现，27.94%的🍆受访者表示即使重新选择，仍愿💙继续从事货车司机或相😤关行业工作，另有相🔞当比例转向货运中介、车辆维修、物流自😋主创业等领域。这表明该职业不💸仅具备稳定性，也具备一定的职业🤜延展性和可🤘持续发展能力。　　报告称，此⏲次调查主要采取线上🧠随机发放问卷形式，共🏹得到有效货车司机样本4230个。(完)【短剧平台竞争🚅加剧】优惠活动呈献《为研发高端😓装备“取真经”——访西安交大教授陈雪峰》，围绕武则天的1级片“彩票直播诈骗”，结合短🧟剧平台竞争加剧“直播兴起”，解🚀析视频黑屏无法加载“资金损失”，浙桃自控⛸阀门售后客服中心同😶步上线，注册即送♏无码片单防骗指南，开启无痕看片马上🤛点击！中新网8月19日电 就业见习补⛎贴谁能领？人社部8月19日通过官🌁方微信公众号作出解答。　　国家实施⛱百万就业见习岗位募集计✖划，离校2年内未就业高校毕业生16-24岁失业🥦青年可参加3至12个月的就业👛见习，进行岗位实践锻🚓炼期间由用人💍单位给予基本生活费🎾办理人身意外伤害保💶险。　　吸纳见习🖥的单位，可🕺享受就业见习补贴，用于见习单位支🔽付见习人员见🛸习期间基本生活费、为见习人员办🍄理人身意外伤害保险，以及对见习🛋人员的指导⛳管理费用。对见习期未🌪满与见习人员签订🌸劳动合同的各地可给予🌠剩余期限见习补贴，政策执行至2025年12月31日。图片来源：人力资源💲社会保障部微信公🏠众号倉田惠紧急回应，称“纯属造谣”。中国四大古镇之🕣一朱仙镇的晨光🐶里，年画作坊💩的门板吱呀作响，仿佛👐在诉说着千年的故事，也👳在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持刻刀👶示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸🔶起的线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的👫东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和👪地处北京的中央财经大🌖学“年画筑梦”社会实🎺践队的学子们，不约而同地奔赴河📜南🧤省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版🗓年画，助力非遗传承。　　当刻刀💟再次落下，这声响仿佛与千年前⛲的匠人重叠，一场关于🌿非遗传承的对话，随着木版👃上的纹路缓缓铺展。　　一份对家♌乡非遗传承的赤子之心　　朱📛仙镇木版年画是中国古老🕕传统工艺的瑰宝之一。作🌨为木版年画的开山鼻祖，它主要产于河南🤘省开封市的👾朱仙镇及其周边地区。这💊种年画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条🏜、古朴夸张的🔂造型和鲜艳的色彩而🈂闻名。　　“我们不是旁🤨观者，是要挑大梁😃的人。”对于如何看🚋待非物质文化遗产🤨传承问题，东南大学建🕷筑学院2024级学生🚾王天与的话，道出了两队大学生⏮共同的心声。　　朱仙镇🏔木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期🕷达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为📑中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木🚺版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中💄原民俗记忆，传递着🐐驱邪纳福、祈📑愿平安的美好寓意，表达🦋着人们对美好未来的憧憬、对生🎒命的追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版🖱年画入选第一批国家🛢级非🐵物质文化遗产名录。　　两支社会实践队🍜探访朱仙镇木版😏年画这趟跨越数百公里的“寻根之旅”，在🔩这群河南学子心中，化作了连接🥜家乡故土与🥥大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木㊙版年画文化传承共🐠同的心愿。　　“每一笔💼雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都🚠承载着历史，亲手制作时才🗞真正体会到非遗传承➿的重量。”中央财🐎经大学视觉传达设计专业2024级学👋生李婉玲感慨。　　指尖还残👎留着颜料的温度，看🍟着自己拓印的作品，李婉玲渐渐理解了📁为何老师📮傅们会将一辈子的时🏥光都倾注在这方寸木版之上。　　传承非物质文化遗🎇产就像一粒种子，在10名河南籍大😈学生的心中生根发🛸芽。当看🤙到老师傅的手掌轻抚Ⓜ温润梨木版的瞬间，拓印🕓的年画在阳光下渐渐显影🈂时，大学🖖生对非遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再💺是文化的旁观者，而是文化传🍀承的积极参与者和🕗行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇✡的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践📝队和中央财经大学“年画筑梦”社会实🈺践队的队员们听到⤵最多的，是非物质文化🐢遗产代表性传承✔人对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到😤两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店🐈第六代😞传人白小豹说。　　白小豹摩挲💋着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的🔰印记。传统工艺耗时耗力，年轻❗一代兴趣不足，更🈷倾向选择轻松且收入稳定的职业，如今愿意🤬沉下心来学💔手艺的年轻人越来越少。　　老师傅🥠们大多还是🍥用传统的方式手工设计、制版，在适应现代市🚬场时木版年🆕画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天义德🏨老店第五代传人📩张成光坦言：“设计方面的难📠度较大，农村老艺人对📿于绘画和现代电脑🐻设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社🚄会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅📰们在制作木版年画的每一步，都严格遵循着传👐统工序。他们也能清晰讲述⏮每幅作品👘的民俗寓意，这种“守正”正是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅🤨多擅长传统题材和技法，对现代审美和新媒😅体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业者🗜虽有创新意愿，却因缺乏系统的传➗统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边🐛困守于技艺传承的断层，一边又挣🤰扎于现代转型的困境。王天与称，如何🎲在保留文化根脉🔽与开拓生存空间之间找到平衡，是💯今天让朱仙镇木版年画的老师👌傅们着🐾急的大问题。　　怎样才能让木版🔅年画“活起来”　　白小豹认为，文化传🅿承并不是简单的复制，而是要让古老技😽艺在当代生活中🈷找到新坐标。　　“年画真正融🛅入老百姓生活很难，设计出🚐大家都喜欢的产品很重要，这需要化📌被动为主动、需要市场，光进行保护无🔗意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画🔜“活起来”？　　“要🔐破除非遗神秘化，熟能生巧，这里🍜面没有很深奥的东西。”国家级非物质文化遗🛬产🅱代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤🔕林看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着🅱期待的光芒。　　“木版年画没有条🐓条框框，只要热爱，大家都可以🌄参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多🤵的年轻人关注非遗，关注朱仙镇💯木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学⏩生既有传统的技艺，又有扎实🛩的美术基本功，更💞有新思维新技术，对😕非遗创新能做的有很多。　　而这两支实践♋团队的行动，正印证🌀了任鹤林的观点——非遗传承需要更🕹多年轻人的热情。　　据了解，在🧟社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社🌸会实践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相🆙关采访对话，产出8部视频，多平台同🧚步更新，首日播放量便破👁千。　　中央财经大学“年画筑梦”社😜会实践队走访朱🌜仙镇老字号德兴斋，推动🍑传统糕点包装升级，采用融合木版🐸年画特色的新包装，将非遗元素融入地方🐇特色产业。此外，实践团队还将尹🦒氏老天成年画🌭第五代传人尹国法🤹、万同老店张👡继中老师🏀的代表作品整理制作成线上作品集，丰富朱♍仙镇木版年画的数字化资源库⏹，让珍贵的年画作品突破地域限💶制，触达更广泛✅的受众。　　“当我们把老先生们😦的作品扫入📙电脑，看🏁着像素点拼出栩栩如生的🏯门神，突然🔞明白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化🚶产业管理专业2024级学👭生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样🥁和产品，真正做出来成为🛎爆款的很少见。做出老少皆宜又😩带有年画特点的设🐎计不容易，这需要💡几代人的观察与思考，现代社会发😓展日新月异，人们🎯的审美变化较快。”白小豹说，核心是让传统🤟纹样与现代审🥎美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强😒调的“需🚲要几代人的观察与思考”，恰恰点明了⛳非物质文化遗产的传承绝🌔不只是技艺的简单延续，更是一场跨🐺越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其💽所以然。”中央财经大学🤭视觉传达设计专业2024级学💨生王锐认为，传统技🥣艺的生命力不仅在于保存，更👘在于在当代的创造性转化。　　“非物质😍文化遗产的传承绝非简单♐的技艺延续，而是文化😥基因的活态传递。作为青年一代，我们🎈既需以严谨态度研习传统，更应思考如🍰何为古老技艺注入时代🎟活力。”王锐表示，一次实践不是😀终点，木版年画的传承🚔与创新还有很长🎈的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将木💐版年画🌗元素与中国四大古镇之一的朱仙镇古镇🥛风光相结合，构思文🐮旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸🗻引游客关注朱仙镇的🍄文化旅游资源。　　东南😿大学实践团队则期☕望此次社会实践能🏂够产生更加深远可✂持续的社会影响，期待推动🌶文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商🚒业化与地🏖方文旅复兴，实现文化传🏔承与产业创新双赢🈹的新局面。　　“只要有人记得它，就应该🍣想尽办法保护它，传承它，让各式各🚬样的非遗项目流传🍆得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版🛺声里，能听到千🎃年文脉的回响，更能听到青年大学✅生与传统文化对话的声音。这群河南学子的社会💊实践或许只是微光，更值🥍得期待的是，当传统技艺真🏴正融入现代生活的肌理，当年轻人主动💖接过文化传🙀承的接力棒，这门千年艺术🎤终将在时代土壤🤲里长出更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 日向莉乃愛）