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北京时间7月24日凌晨，利物浦官方宣🌟布，从法兰克福签下了埃基蒂克，他的基础身价达到🎛8000万欧元，此外还有1500万欧元的浮动条款。1年前，埃基蒂克从大🔞巴黎加盟法兰克福，他的身价才1650万欧元。在这么短🦍的时间内，他就暴涨了7850万欧元，法兰克福🐍赚大了。

2024-2025赛季，埃基蒂克🛋为法兰克福出场48次，结果打进22球，还送出12次助攻，这也是🤝他生涯首次单赛季进球20+。因此在很多🔫人看来，利物浦用这么高的🥀代价引进🌞埃基蒂克，其实非常冒险，万一🔬他无法适应英超，那利物浦在他🏇身上的投资，将会打水漂。

不过埃基蒂克今👢年才23岁，未来还🙋有很大的成长空间，相信这也是利🧑物浦愿意在他😰身上投入巨资的主要原因。斯洛特敢于引进🔵埃基蒂克，相🧛信也是看到了他身上的潜力，一旦埃基蒂克🛬能成长起来，将可以分担萨💙拉赫的进球压力。

话说回来，利物浦在这❤个夏窗的投资，确实太疯狂了。加上埃基蒂克，他们在转会市场上，已经花了差不多🤤3亿欧元。在此之前，利物浦已经💲引进了维尔茨（1.25亿欧元）、弗林蓬（4000万欧元）和科尔克兹（4690万欧元）等多位新援，其中🚑维尔茨更是创造了俱乐部🔗的引援纪录。在上赛季拿😒到英超冠军之后，利物浦还⬅如此大肆引援，目标非常明确，新赛季他们肯🚖定对欧冠冠军有想法。

最新的消息显示，利物🏒浦接下来还有大手笔，他们随时可能🧕引进皇马的罗德里戈。随着新⭕帅阿隆索的到来，罗德里戈🎠在皇马已经没有了位置。今年的世俱杯，罗德里🐨戈几乎被阿隆🌐索打入冷宫，因此这位24岁的巴西巨星，如🛠果夏窗不离开皇马，新赛季🐪很可能坐穿板凳。

据悉，利物浦对罗🥓德里戈非常感兴趣，一旦迪亚斯确😑定离队，他们就将全力🀄引进罗德里戈。对于罗德里戈，皇🔸马的要价肯定不低，他的身价很可能达到1亿欧元。不过对利物🔕浦来讲，这笔钱他们完全出得🔋起。只要成🍞功卖掉迪亚斯，利物浦完全有能📦力引进罗德🌉里戈。

这个夏窗，堪🕧称利物浦史上最疯狂的转会窗，在率领球队拿到😖英超冠军之后，斯洛特得到了俱🔤乐部完全的信任。不过球队投入这么🅿大，不可能🚧对主帅没有任何要求。一旦新赛季利物😬浦拿不到英超或🍏者欧冠冠军，那明年这个时候，斯洛特未必🎬还是球队的主帅。未来1年，斯洛特🚐恐怕睡不好觉了！

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(近观中国)雪域高原一甲子，习近平情牵西藏　　中新社拉萨8月19日电 题：雪域高原🐘一甲子，习🍤近平情牵西藏　　中新社记者 黄钰钦8月19日，随着🍨西藏自治区成立60周年庆🕧祝活动临近，拉萨氛围浓。图为拉萨街🔊头彩旗飘扬。中新社记者 李林 摄　　1965至2025。　　岁月如流，西藏自治区迎来一🥍个甲子的沧桑变化。　　中共十八大以来，从主持召开两次🚂西藏工作座谈会，到提♒出新时代党的治藏方略，再到亲赴西🏳藏考察调研……习近平对雪域高🥁原始终牵挂。资料图：民众在拉萨🕎火车站复兴号车头前拍照留念。 中新社记者 江飞波 摄　　从一段路看发展　　观西藏之变，从路开始。　　1954年青藏、川🐶藏公路建成通车，结束了西藏没有公🔲路的历史。如今，又一条“天路”在高原延伸。　　雅鲁💻藏布江河谷中，复兴号列⭐车呼啸而过。作为川藏铁🍼路的重要组成部分，连🙈接拉萨到林芝的电气化铁路让习近🏰平感慨系之。　　1998年，从拉萨贡嘎🎿机场到林芝八一镇，第一次入藏的💣习近平乘⤵车走了一天。2021年到西藏考察，乘坐复兴号🆎从林芝到拉萨，用时缩减到3个多小时。　　基础设施⏪特别是交通设🈁施滞后一直是制约西✴藏发展的瓶颈。从整🎚整一天的颠簸到短短🆘几小时的路程，一段👸路折射出西藏经济社会的发🧙展。　　在中央🏩第七次西藏工作座谈会🈴上，习近平生动♐讲述西藏的变化：“许🏓多农牧民群众生活🚰实现了从水桶到水管、从油灯到电灯、从土路到柏油路🌯的进步。”　　“必须把改善民生、凝聚人心作为经🚫济社会发展的出发点和落🚯脚点”，是新时代党🦍的治藏方略重🐐点之一。在今天的西藏，困扰千年🕦的绝对贫困已成历史，人们正迈上舒适便捷🥠的现代化之路。　　路，于西藏而言，是改变，也是希望。资料图：从团结公园遥望👻布达拉宫。中新社记者 贡嘎来松 摄　　从一片绿看生态　　生态，西藏的“国之大者”。地处青藏高原腹地，西藏是😨中国重要的生态安全屏障。　　2021年赴西藏考察，习近平一🐦下飞机就来到💜林芝尼洋河大桥，察看雅鲁藏🍂布江及尼洋河流域生📉态环境保护情况。看的是江河、察的正是生态。　　有评论称，看西藏之绿，见的是历史的远🥖见格局。　　在新时代党🐠的治藏方略“十个必须”中，“必须坚持生态保护第一”，这一🍷要求为西藏生态⛲保护工作指明了方向。　　2015年和2020年的两次👌西藏工作座谈会上，无论是强调“要坚持生态🌑保护第一”，还是要求“守护好高原的生灵草❤木、万水千山”，习近平🥠对西藏生态的重视一以贯之。　　如今，雪域🍥高原已交出一份生态答卷：落实最严格的🔌生态保护制度，生态安全屏障日😨益牢固，绿色工业加速转型，并成为世界👔上生态环境👠最好的地区之一。　　“要保护住这🌍一块‘净土’，让我们一起把这🐐件事情做好。”习近平🧢对西藏这一片绿念兹在兹。资料图：游客🆕在拉萨八廓街游览。中新社记者 江飞波 摄　　从一条街看稳🍵定　　环绕大昭🏯寺的八廓街，是西藏著名的旅👇游商业街。店铺林立，游人如织。　　2021年走进这里，习近平说：“千年八廓街，是我们各民族建💷起来的八廓街。各民族🍝文化在这里交流交往交融，我们中华民族的大家庭👄在这里其乐融融。”　　铸牢中华民族🚟共同体意识，是中📊国民族工作的主线，也是🍇西藏工作的战略性任务。作为中国重👓要的边疆民族地区，西藏生活着藏、汉、回、珞巴、门巴等40余个民族。八廓街😧如一个缩影，映出西藏民族团⭕结的大局。　　连续两次西藏工📍作座谈会，“维护祖国统一、加强民族团结”都被习近平强调为西藏工🌤作的“着眼🌋点和着力点”，这一要求🎏也被列入新时代党的治藏方⛲略。　　在一个甲子的历🦁史节点，“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的💢道理更显深刻而朴素。这也恰如习👍近平所言，西藏是各民族共🤮同开发的，西藏历史是各🥈民族共同书写的。8月19日，随着西藏自治区😎成立60周年庆祝活动临近，拉萨氛围浓。图为游客🔘在拉萨大昭寺广场上🤒的大庆😭宣传标语前留念。中新社记者 李林 摄　　从一群人看🌱治边　　从古至今，边疆📩治理都是中央政权的一件❎紧要大事。“治国必治边、治边先稳藏”，习近平曾多次🍮强调这👖一战略思想。　　如何协调💈资源实现固边兴边富民？针对这一难题，中国给出的答案之一是一💝群特殊的人——援藏干部。六十载春秋，一批又一😇批援藏干部登上雪域高原。有人将之称为：有一种人生📵经历，叫“援藏”。　　拉萨市的“北京路”，山南市的“湖南路”，日喀则市的“山东路”，行走在西藏各地市，常见以援藏🥅省市命名的道路，这也见证着高原⚾儿女与操着大江🙈南北口音的援藏干部共🎋同奋斗的历史。　　西藏既🥞是地理高地，也是精神高地。习近平多次为发源🐂于这里的崇高🅰精神点赞。见到晒成古铜色🔱的援藏干部们，习近平的一番🐳话令人感慨：“缺氧不缺精神，这个精神就是💅革命理想高于天。你们在高原上，精神⛸是高于高原的。”　　正🍬是凭着这种精神，西藏的社🏛会制度实现历史性跨越，经济社🍵会实现全面发展，城乡面貌今非昔比。也是凭👔着这种精神，雪域高原正续写🕍又一个甲子华章。(完)【无码与有码🐢的区别】同州医疗设💉备业务部今日新🆔增的成功案例栏目影片《娱乐青》，片中包含多个🔰在线播欧美性爱擦🚱边内容，用户上传者为Soleil Marks，目前已被浏览8787万次，讨论热度仍在🕒上升。中新网衢州8月19日电 (张斌 章是一)作为浙西对外🤡开放重要节点，浙江衢州近🔩年来持续推🙃动中韩经贸合作走📧深走实，成为韩资企业在🔡浙江投资兴业的重要选择。　　位于当地的浙江中韩(衢州)产业合作园，是韩资企业集🙅聚的优质平台，目前已有10余家韩资企业😲入驻，总投资额超过200亿元人民币，形成♓涵盖多个领域的产业合作💁生态。　　近日，携手浙商行天下暨第🌂三届“华商衢道”互促发展🤚活动在浙江省衢州市📦柯城区举行。来自韩国企业界、商会及产🐭业研究领域的三十多🥫位代表参加活动，与当地企业界😼及商会人士共谋合作。韩方一行🍈还走访浙江中韩(衢州)产业合作园、衢州💎综合保税区、柯📋城区生态工业园等地。8月14日，走访🥁衢州一家化妆品企业时，两位💊韩方女士了解相关产品。张斌 摄　　商会力量在其中发挥纽带📽作用。此前，21世纪中韩交流协会、社团法人哈伊首😞尔企业协会、韩国女性💾风投企业协会与衢州🎶市柯城区府山商会🧘通过密切沟通，为两地🔸企业搭建了有效交流平台🔨。　　“我计划好好考察🕥衢州市场，寻找合作商机。”从事外贸🏫行业的韩商闵德泓表示，此前，在府山商会🌰的帮助下，他仅花了3小时就办下了营业执照，感受到了难以置🕛信的“中国速度”。　　在近日举😻办的衢州国际商务🍈合作大会暨中🥟韩企业投资贸易交🥦流活动中，32家韩国企业与46家衢州本地企🍺业实现精准对接。　　其间，浙江🌿某户外用品企业韩国😸区负责人徐珊表示，韩日企业是其📔重要客户，“我们能在👈家门口交流，真🔗是难得的机会。”　　衢🌓州企业带来户外用品、高端氟材料、高纯🧝石英制品等特色产品及💻老字号产品；韩🐖国企业则展现了医疗器械、化妆品、电力AI服务等优势产业🌡的合作意向，双方通过😎产品展示、技术🐚交流深入探讨合作可能。　　社团法人Hi seoul企业协🏥会会长朴美京受访时说，浙江在制造业、数字经济等😁方面具有优势，特别是在创业📖公司培育上♋有许多经验。“希望和浙🍗江企业多多交流，牵手合作，共同开拓各自📐市场。”　　据了解，衢州市正争取在韩国🙄设立商务代表处，不断拓展合作的广🕟度与深度。　　衢州市🌞商务局党组副书记、副局长廖敏超💡表示，当地计划以服务促合作，从活动组织、政策指导、平台配套、市场拓展、权益👂保障等几大方面赋能，依托衢州综合保📓税区、跨境电商💾综试区等平台，开展更多的行👆业专场洽谈会、产业对接沙龙，邀请韩企🗡来衢考察，为☔企业扬帆出海打通渠道。(完)《精准识别AI生成内容：让AI“识破”AI》：网传视频背后竟藏😠这段往事。中国四♐大古镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的😐门板吱呀作响，仿佛在诉说着💹千年的故事，也在🐝等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的🍷老师傅手持刻刀示范着，刀刃🗡划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🍽渐显💴露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南大学“汴上挑大梁”社会实🐂践队和地处北京的中央财经📙大学“年画筑梦”社会实践💁队的学子们，不约而同地奔🧝赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙镇📴木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响🦋仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非遗⏯传承的对话，随着木版🛃上的纹路缓缓铺展。　　一份对🎌家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙🙌镇木版年画是📒中国古老传统工艺的瑰宝之一。作为木版⏬年画的开山鼻祖，它主要产于河🌍南省开封市的朱仙镇🌤及其周边地区。这种年画以🍐其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸🧟张的造型和鲜艳的色彩而闻名🚾。　　“我们不是旁观者，是要挑大梁的🛷人。”对于如🔗何看待非物质文化遗产传🤞承问题，东南大学✂建筑学院2024级学生王天📸与的话，道出了两队大学生🎅共同的心声。　　朱仙镇木版年画🅰起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到🏠鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民间艺📊术的瑰宝，朱仙镇木⤴版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着📁千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好🚟寓意，表达着人们✨对美好未来的憧憬、对生命的追问😱和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入🚺选第一批国家级🕍非物质文化遗产🍤名录。　　两支社🍂会实践队探访朱仙镇🛹木版年画这趟跨越数百公🌂里的“寻根之旅”，在这群河南学🤛子心中，化🥝作了连接家乡故土与大学🥂校园的纽带。纽带背后，是他们对木版❗年画文化传承共同的心愿。　　“每🥘一笔雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承🚴载着历史，亲手制作时🕝才真正体会到非遗传承的重⏲量。”中央财经🐖大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。　　指尖还残留着📨颜料的温度，看着自己🖱拓印的作品，李婉玲渐渐理解🎐了为何老师傅们会🦉将一辈子的时光都🤵倾注在这方寸木⚪版之上。　　传承非物质文🙋化遗产就像一粒种🎯子，在10名河🔵南籍大学生的心中生根🏭发芽。当看到老师傅的手掌轻🗓抚温润梨木版🛍的瞬间，拓印的年🐮画在阳光🤝下渐渐显影时，大学生💼对非遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化的旁观者，而是文化传承💫的积极参与💈者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在🎩对朱仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🕟和中央财经大学“年画筑梦”社会🤠实践队的队员们听到最多的，是非物质文化遗产代表🥅性传承人🐡对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同🙋老店第六代传人白小豹说。　　白小豹摩🥟挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工艺耗时耗力，年轻一🛴代兴趣不足，更倾向选择轻📪松且收入🥜稳定的职业，如今愿意沉下🤗心来学手艺的年轻🤷人越来越少。　　老🐔师傅们大多还是用传统的方式手工🤙设计、制版，在🌍适应现代市场时木版年画也遇🚄到了新的瓶颈。朱🌧仙镇天义德老店第五🍧代传人张成光坦言：“设计方面的难度较大，农村老艺人对🏨于绘画和现代电脑设🖊计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在😐制作木版🧠年画的每一步，都严格遵👤循着传统工序。他们也能清晰讲述每👙幅作品的民俗寓意，这种“守正”正💙是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传🍯统题材和技法，对现代审美和新🦀媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中❓青报·中青网记者，年➰轻从业者虽有创新意愿，却因缺乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺🔹传承的断层，一边又挣扎于🕐现代转型的困境。王天与称，如何在💴保留文化根脉与开拓生🎸存空间之间找到平衡，是😴今天让朱仙镇木版年画的老🧜师傅们着急的大问题。　　怎样才能⏳让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并💄不是简单的复制，而是要让🎎古老技艺在当代生🏺活中找到新坐标。　　“年画真正融入老✉百姓生活很难，设计🥥出大家都喜欢的产品很重要，这🤙需要化被动为主动、需要市场，光进行保🎟护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样🎢才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深奥😰的东西。”国家级非物质🛄文化💿遗产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤🍩林看着社会实践队的👼大学生，眼中闪烁着期待的光芒。　　“木版年画没🌤有条条框框，只要热爱，大家🕣都可以参与进来。”任鹤林坦言，希🚫望有更多的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版⭐年画。　　在任鹤林看来，有👣的大学生既有传统的技艺，又有扎实🔟的美术基本功，更有新🐎思维新技术，对非遗创💆新能做的有很多。　　而这两支实践团💲队的行动，正印证了任鹤林❣的观点——非遗传承🥇需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实🤭地走访4家年⤴画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便👧破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践🍧队走访朱仙镇老💫字号德兴斋，推动传统🚺糕点包装升级，采用融合木版年画特🎿色的新包装，将非遗元素📊融入地方特色产业。此外，实践团队还将🧑尹氏老天成♌年画第五代传人尹国法、万同老店张继中老🔺师的代表作😭品整理制作成线上作品🌅集，丰富朱仙镇木版年📼画的数字🌧化资源库，让🦋珍贵的年画作品突破地域限制，触达更广泛的受⚫众。　　“当我们👜把老先生们的作品🧖扫入电脑，看着像🏏素点拼出栩栩如生的门🙎神，突然明🔽白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化🛸产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为爆⛎款的很少见。做出老少皆宜📒又带有年🔍画特点的设计不容易，这需要几代人🔱的观察与思考，现代社会发展🐖日新月异，人🔯们的审美变化较快。”白小豹说，核心是让🌩传统纹样与现代审🧛美碰撞出新的火花。　　而白♍小豹所强调的“需要🐢几代人的观察与思考”，恰恰点明了非物质文化遗产🧕的传承绝不只是🛤技艺的简单延续，更是一场跨越🤴代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中央财经大学视觉🐟传达设计专业2024级学生王锐认⏲为，传统技艺的生命力不仅♎在于保存，更在于在当代🌩的创造性转化。　　“非物质文化🌲遗产的传承绝非简单的技👋艺延续，而是🎦文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严谨态✨度研习传统，更应思考如何为古老👳技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是😧终点，木版年画的传承与创🚒新还有🌴很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们会将🍚木版年画元⌚素与中国四大古镇之一的朱仙🤸镇古镇风光相🌇结合，构思文旅🌎宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注🥨朱仙镇的文化旅游资🐧源。　　东南大学👁实践团队则期望此🔅次社会实践🏪能够产生更加深远可🎣持续的社会影响，期待推动文创方案落地试产🚶，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画🛫商业化与地方文旅复兴，实现🌍文化传承与产业创新双赢的新📚局面。　　“只要有👸人记得它，就应➰该想尽办法保护它，传承它，让各式各样的非🐄遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千年文脉的回🏼响，更能听到青年大⛩学生与传统文👛化对话的声音。这群河🎉南学子的社会实践或许只🔭是微光，更值得期待的是，当传统技艺真正🔭融入现代生活的肌理，当👴年轻人主动接过文化传承的接🏟力棒，这门千年艺术终将🥃在时代土壤里🕰长出更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 Kylie Sinner）