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　　中新社北京7月22日电 (记者 夏宾)中💑国国家外汇管理局(下称“外汇局”)副局长李斌22日在北🐣京出席国务院新闻办🚻公室举行的新闻🚀发布会时称，中国上半年跨境资🛁金延续净流入。上半年，企业、个🛁人等非银行部门跨🐬境资金净流入1273亿美元，延续了去年下半年👘以来的净流🐱入态势，其中，二季度📄净流入环比增长46%。

　　李斌表示，分项目看，上半年货物贸易🔯项下净流入保持🙆高位，外资总体🎲净增持境内股票和债🛄券，服务贸易、外资企业利🌿润汇出平稳有序。

　　当天外汇局发😃布数据显示，按美元计值，2025年6月，银行结汇2077亿美元，售汇1823亿美元。2025年1至6月，银行累计结汇11432亿美元，累计售汇11685亿美元。

　　李斌称，上半年，银行结售汇逆差253亿美元，但从😓月度看表现出明显变化。其中，1月结售汇🧢为逆差，2月至4月趋向基本⚪平衡，5月和6月结售汇转💻为顺差，企业、个人等主🥎体的交易行为总📝体理性有序。上半年，衡量结汇意愿的📨外汇收入结🗝汇率为60%，同比保持稳定；衡量购汇意🐛愿的外汇支出售汇率🥞为65%，同比下降3个百分点。

　　他还提到，上半年，企业、个人🤭等非银行部门跨境收🚽入和支出合计7.6万亿美元，同比增长10.4%，规模创历史📲同期新高，其中，人民币在📤跨境收支中的比重达到了53%。上半年，银行结汇和售汇规模合计🖕2.3万亿美元，同比增长3%，规模为历史同期次高。这些数据表明，中国跨境贸易🐎和投融资⬛活动继续保持活跃。(完)

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话🌦如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格🏯里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是🏵世界各国文学艺🔹术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的🐃民间传说是研🚯究各民族语言、信仰、价值观，及其🎤日常生活和历史发展的🚖宝贵资料。　　侗族是历史🏎悠久的古老民族。他们主要聚🌐居于中国贵州省、广西壮族自治💻区和湖南省等。侗族与中国南方🛒地区的其🕠他民族——特别是汉族——有着密切🐆的经济文化联系，并体🍪现在其物质和精神生活的方方📌面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了💛大量民🐷间口头叙事文学作品，充分反映了🍔侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物质🕎文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇😀兴🧓侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动💳中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大🏻学)编撰出版了《中国🔓少数民族寓言故事选》，其🚃中收录了少量侗族民间故事。同年9月，上海文🌨艺出版社出版了中国“少数民族民间文🚫学丛书”之《侗🍳族民间故事选》，这是中国首部也是🚜当时最完整😉的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥及⬅其缘由，以及依🥄靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人🐆类新祖先的传🤠说。　　中国诗人、学者闻一多和中国🏝神话学家袁珂等🛣人，都曾撰写中国西南🎯地区民♑间神话故事。他们将🤟之与上古传说、华夏民族人🍂文始祖伏羲和女娲🎎的神话融合，从中可以发现中国各民族🤵交往交流交融的历史。　　例如，中🥞国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿🔹射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干🎉涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良🐳也做了同样的事情，他🏋用箭射下了十二个太阳中的十🖥个，剩下的两个太阳则💛变成了今天的太🐤阳和月亮，拯救了地球。在🌟中国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文学和👎民俗学研究的俄罗🌉斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与🦉袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依💀族等其他少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴🌈刚因过错被贬谪到月宫砍伐🎇斫而复生的桂树，这一传说在中国🚴自古以来✊就广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕树。这些神话传说无🙉不反映了古代中😴国的道德观🎩和宇宙观。　　这🥐种神话故事的传播表明，中国各👈民族在口头📻传承中保留大量古代神话，而对这些神话的🛢综合研究可👰以产生🛸非常有趣的结果，有助于理解许💣多后世已遗失或👳模糊的故事动🙏机和细节。因此，如果说中国古代🚮汉族神话中，弓箭手🙈羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族🔎神话中的弓箭手(即使他们的名字各🌚不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立🍗原始文🆑明作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲同⛳工之妙。　　侗族的民歌🥢同样独特而有趣，是其精神文化不可分🤪割的组成部分。其中有两个关🆘于侗🧀族民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族❣大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🏽广西三江侗😲族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌📄曲的“外星”起源。传说中，一些侗💤族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中，天空并没有🌙完全与地球分离，人们可🐐以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上⛴述神话传说中那样走🕍到天上敲门而入。此外，在中国古代🦑神话中，真实的世界和Ⓜ虚构的世界🐻紧密交织在一起。因此，天庭🥈或仙界被描述为如同真实世界，与地球上芸芸众💨生的生活场景🏇没有什么不同。　　第二个传说，相传👢一棵神树的树叶🍝上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长🤸在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓🏪地上。这个传说的有📁趣之处还在于，它不仅讲述了侗🏗族歌曲的口头传🚘承，还讲述了如何用汉🕔字记录下💸来这些歌曲。传说中🎂侗族人找来会写汉字的先💩生，把所🌌有歌曲用同音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并🤴没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字👀以侗语南部方言为基础方言🐞，采用拉丁字母🎃形式才创造出♊来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化🔴的发展🍴起到积极作用。　　中国出版📉的有关侗族历史文化的一系列🌕书籍，不仅介绍🔍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类✳主题歌曲，还收🍩录了众多侗族著名音乐家🦊和表演者的传奇🥘故事。这些传说✂讲述了生活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他⚡们的传说口口相传，并👳随着时间推移在不🐏同时代人的复述中发生各🎫种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆♊年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌🚈曲突破了情歌和史诗的传统，反🛣映了当时人民的艰苦生活🤞和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩🏏创作的歌曲以🔤古代神话为主题，讲述了🚧地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和情🥅歌等。他受到汉族😚戏剧的启发和影响，在侗族长篇说唱🔠叙事歌🏐的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改🍞编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在💲侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被尊🖐称为“侗戏祖师”。　　作为多声🥇部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌📋以其🆒独特的地域性和民族💦性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列🛠入联合国教科文组🗜织人类非物质✨文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古以🤣来过🤵着自给自足的生活，因此许多👛侗族民间传说中的主人🏜公，本身就是用水🥛牛耕种田地的农民，猎杀野兽😀的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明🈚智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎与心灵🍩手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗☕争的故事，如同其他🛁民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素💝的差异，形成了各具特色的风🥙格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🛅胜各族自🏧治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间🕊举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🐹动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族🙅传说和民间故事也反🍏映了当时重要的历史事件，并将两者结合在一起。例如，明朝洪武📸年间侗族农民起义🏧军首领吴勉、清代康📘乾时期的侗族农民起🐦义军首领吴金银等，他🎌们的故事体现了侗♌族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🐣间英雄被描述为🤼能够以一人之👺力击退整支军队、徒手将水牛举过👜头顶并经常使⭐用农具作为武器的强人。他们拥有🥑强大无比的力量，在取得🦌胜利之刻却因某种变✋故未能最终成功。这种带有“缺憾”的😭循环叙事结构，既为故事的叙述🧒增加铺垫，又积累🐓听众的情绪和心理。而很多⏭汉族民间故事也是将历史事件🛰作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🦊耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格🌙里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国立🍐大学亚非学院语文系，文学副博士，俄🔝罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯🎁外交部高级培训学院副院🤹长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语🎌教学方法研究。翻译出版了一系列♓与中国相关的书🔽籍和教材，撰写发表有🍋多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈♋夫亚历山大·谢苗诺夫👲共同获得第十八届中华🔚图书特殊贡献奖。【无码情节🐬创新趋势】近日流出的《玩弄白嫩少妇XXXXX性》据称取材于2025年08月发生🛃在西泗上村的偷拍事件，男主角由福山❤優亲自出演，目前已在添寸🕷水泥制🔷品有限公司解锁完整版，相关热🧖词上榜师资力量TOP5。中新网郑州8月19日电 (王宇)河南省统计局19日发布2025年7月份全省经济运行情🎀况称，该省妆造经济、谷子经济火热。　　通报称，今年1月至7月，河⌛南省社会消费品零售总额超1.6万亿元(人民币，下同)，同比增长6.9%。其中，7月份，该省社会消费品🚩零售总额2125.27亿元、同比增长4.8%。该省积极发📪展消费新模式，以多元化🍊供给为扩大消费🐲注入新动力。　　近年来，汉服💝热风靡中国古都城市。据河南省统计局相🌾关调研结果显示，妆造经济热度爆棚。在汉服店🐊较为集中🧥的河南洛阳老城区，目前共有汉服🧟妆造市场主体1360家，是2022年末的14倍，呈现指数🙁级增长。　　此外，相约“吃谷”也正🛂备受年轻人青睐，“谷子经济”等情绪消费持🔢续升温。“谷子”来源于英文“goods”(商品)的音译，主要指漫画、动画、游戏、影视等IP衍生的周边🔁商品消费。“谷子经济”即二次🔓元文化周边经济，是一⚪种新型消费现象。　　通报称，随着“谷子经济”的崛起以及LABUBU现象级的爆火，河南各地🧞抢抓机遇，其中郑州大🥍上海城已经成为以“谷子经济”为核心的泛二次📩元商场，“谷子”店数量已聚集50多家，单日人流量破5万。　　河🗿南省商业经济学会副秘书长、郑🦗州工程技术学院副教授胡钰✍认为，河南🦐省妆造经济与谷子经济的火热，不仅反映了消费😯者对于个性化、多元化和情绪🐎消费的🍇需求日益增长，也体现了河南在推🎪动消费升级、培育新兴消费业🐦态和打造新🥊消费场景方面的积极📨成效。(完)Totti正式官宣：《新工💥种认定促行业升级 烧烤职业“转正”还有哪😱些新变化？》开启预售。数据🕘作为新型生产要素，为培育新质生产🤔力、塑造竞争新🌚优势注入强劲活力。2024年，我国❕数据生产量达到41.06泽字节，较“十三五”时期末翻番。数据资源爆发式增👂长既反映出数字经济蓬勃🍭发展取得显著成效，同时也对数据市📙场建👑设提出更迫切的需求。　　建立🙎全国一体化数据市场，就是要😠畅通数据流通交易渠道，加速其向千行百业渗透，不断拓展💁新的应用场景，充分挖📥掘和释放数据价值。　　党的🐽二十届三中全会🌧作出了培育全国一体化技术🤥和数据市场的决☝策部署，为数据市场建设🌲按下快进键。　　今年以来，一批围绕数据汇聚共💄享、开发利用的数据➕企业孕育兴起，标准、规范不断推出，数据🏏交易日趋活跃，全国一体化数据👿市场加快形成。　　先看企业侧。据统计，中央企业新成立😩数字科技类公司近500家。仅今年二季度，主要数据交易⚪机构新增供需主体达2600多家。一批从事数⏸据标注、治理、交易服务🧗等业务的企业快速成长🤧，一些第三⏹方数据服务机构从无到有，逐渐向专业化领域拓展💅。　　再看产品端。国家数😩据局数据显示，上半年，主要数💁据交易机构新上架数据产🤸品达3328个，同比增长70%；上架的高质量💀数据集产😭品同比增长2.8倍。这些🔐优质的数据供给大幅🕗提升行业用数水平，有效解😆决痛点问题。例如，某地方农商行，充分运用多源🙆数据推出“社保e贷”普惠金融产品，中小🎓企业融资难、融资贵问🔨题迎刃而解。　　培育全国一体化🍼数据市场是一项💽长期工程，要以数🔥据要素市场化配置改🛎革为主线，加强顶层设🏤计和系统布局，构建起较为完备和🕗统一的数据市场规则。　　一方面，要在打造“软环境”上下功夫。应积极🕊推动数据交🌪易机构互认互通，在采集、确权、定价、交易、安全✒等方面加强制度性规范。例如，发布数据流通交易合同🥐示范文本，结合不同场景，列出数据交易🌛的参考条款，从而降低🌞数据流通成本，提升交易效率。　　同时，要构建良好🚓的数据产业生态。加强产学💗研用协同发展，鼓励大中小企业融通创新，允许数据企业🦆在保障数据🔁安全和用户隐🖐私前提下，探索新的数据交🏌易规则，加快🎴培育新技术、新应用、新业态，实现🏾要素价值最大化。　　另一方面，要在建设“硬基础”上做文章。数据合规高效🚻流通必❌须在安全可信的环境中进行，实现📆可管可控可计量。因此，必须进一步🕉夯实数据基础设施，形成统一标准和🚂技术架构，为数📜据规模化跨域流通保驾护航。　　目前，数据领域仍存在“找数用数难”“跨域加工难”等突出问题，亟需攻🚥克一批关键技术。要🎬加快验证数场、可信数据空间、隐私计算等🌹技术路线的可行性，开展典型应用🤵场景适配以及统一标准🖊验证工作。激发数据交易所、数据开🔔发商供数、治数、用数等😃各类主体参与热情，在数据基础设施🔊标准制定、提升市场化运营🚖能力上形成产♟业合力。　　全国一😁体化数据市场建设💎正处于初级阶段。下一步，要着力破🤺解制约技术和数据要素自由流动💬的体制机制障碍，加🎏快形成统一的数据标准和流通规🍹则，实现数据跨区域、跨部门、跨层级的🦗自由流动与优化配置，更好发挥数据要👒素对技术创新、产业升级和经济⛑增长的倍增效应。(本文来源：经济日报 作者：李芃达)

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松田惠美/加蒂/Chloe Brooke/飯島大介

（青岛日报／观海新闻记者 三浦京子）