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据《回声报》利物浦跟队记者Ian Doyle的消息，利物浦仍🔻在考虑引进纽卡前锋伊萨克。

报道称，伊萨克未入选🍟纽卡亚洲行大名单，利物浦仍在考虑🤫为这位📽瑞典前锋发起一笔轰动性🈂的转会。

纽卡官方确认伊🌲萨克因轻微的大〰腿伤势缺席，不过，伊萨克未随🥀队出征的消息只会让外🦆界对他未来的猜🚼测更加热烈，毕竟利物⏱浦对这名前锋📣的兴趣由来已久。

尽管利物浦🚍本周三刚刚以6900万英镑🚂签下法兰克福前锋埃基蒂克，但他们仍在🚻寻找进一步增强锋线实力的机会🐕，而在他们看来，伊萨克是一个理🚆想人选——他上赛📋季为纽卡出战42场，打入27球。

利物浦正在密🔵切关注这位25岁球员的动态，尽管纽卡斯尔对🙌其的估价高达1.2亿英镑，只有接近这一🎍价格的报价🌼才可能让他们认真考虑出🚼售。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普💻遍关注和使用的流行概念。当代青🦉年在与互联网的相互🥖塑造中成长，媒介技术⏬和数字技术赋能🍬为其构建了多维情绪🍔价值体系，重塑着他们的情感表达📉和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解⏩当代青年精神生活和社会🏴心理诉求，引🌟导他们理性认识与🌆看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相😫关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的🕤丰富内涵、典型表征、社会根源与引导😹之道。　　1、从个体与社🍃会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🤐是当下中国青年群体🍜的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心💩理学的角👧度理解情绪价值？　　吕小康：情绪🆕价值虽是近年来流行的🕐大众用语，但早在20世纪80年代就已🍬经出现在消费行为领👡域并得到重视。这一概念强调顾客在🦇产品使用、服务体验或品牌💓互动过🦍程中感受到的情感收益，即📴积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🥜情绪价值，能够增✨强顾客满意度和忠诚度，使企业在市📊场中获得更强竞🦐争优势。后来，情绪价值逐🚑渐从商业领域拓展至社🦉会生活领域。　　陈丽君：情绪价值📲在不同情境下有不同🐨的内涵。例如，亲密关📤系中的情绪价值🤲是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦🌿虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双❗方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🎉核心情感能力，成为超越物质👸条件关系的核心竞🀄争力；在职场中，情绪价值是年轻💠员工通过抵🍿制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🕧格尊严，将和谐氛围、被尊重感视📫为与薪酬同等重要🍛的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🦇过媒介内容获取即🍤时心理代偿，通过轻松综♐艺等填补独处空虚，在碎片化生活🌎中构筑可预测的愉😋悦舒适区，实现低门🛵槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🔥会生活诸领域中，情绪价值🛅在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者🎄的购买决策受到多🆘种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多🛎关注产品本身的性能、性价比等🦔有形特征。而情绪价值则♏更多关注愉悦、舒适以及与🍂品牌相关的情感联结等，即消费者期待能📿够在消🥃费体验中引发一定的情感🔸状态或感知。近几年，越来越多的研究🏂致力于将情绪价值和📕功能价🦉值区分开来，不仅考察其各🏀自影响，还😐研究它们如何交互作用以塑造消费🍾者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各🏂位的分析可以得出这🥙一结论——情绪价值是🐍一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🤯一种价值，具有强烈的心🤯理学意味。在服务行业，服务员通过👾调节个人的情绪📡呈现出与角色相符合🏸的情绪表达以提高🕒顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意🐶为那些能够疗愈🕗身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希♓望找到能够让自己💚获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真正重要的问♍题是探讨做🔅什么才能得到或提供🛣情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的💪实现是指个体通🐻过某种方式从人、物或特定关系中🎤获得积极的🏆情绪体验和🙆精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高⛰的价值追求。由是观之，情绪价值的🐍话语流行和对情绪价值的追🕎求过程，实际🈳上是一种价值主张的🍝建构过程；青年群🔸体表面的情感满足方式📇变化背后，是社会价值观的💿动态变迁及中国社🐪会的整体转型。这正是我🌝们理解青年群体追求情🎂绪价值这一现象的🦉基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🚚表现及其实现途径　　主持人：青年群体追🧞求情绪价🐳值有哪些典型表现？这些现象🤕又反映出当代青年的哪些💗心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情💰绪价值的追求🤔渗透在他们生活的方🔤方面面。比如🐵在选择伴侣时特别在意自己的情🍋绪对方是否“接得住”，在职场⏺上拒绝画饼式管理，闲🥌暇时常用轻松综艺、搞笑短视频😞来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🔲非孤立行为，其背后蕴含👭着青年群体在特定社📺会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🤡主空间及情感联结等深层次需求🖋的主动回🍻应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🤩情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🔍幽默或讽刺的📧表情包作为主要👭沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式👳代替或补充严肃、直接的语言交🍔流，避免🗒直接的话语冲突，维持🤨和谐的社群氛围，将表情包作为冲💘突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共🏃情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷⬜时他们可以📻选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🤟心隐秘的感受、压力🚽或创伤倾诉于匿名、安🎢全和非评判性载体，如匿名的网🚙络社交平台、现实中的匿名⛰陌生人、自然空间或人🙄为物理空间。这其🔢实都体现了当代年轻人💁力图在人际关系中寻求安🚟全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🐠际互动质量的关键标准，既不愿意给对方造🧜成情感负担，也不愿意过度🔴卷入对🚰方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求📻，即希望用高效而低风👃险的方式建立形象、延续关系。但这并不🍝是真的要与社会断联，而是寻找一🚏个暂时的情绪独处室🏠，从而构建👛自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🌷偿性的情绪消费，也是青年群🚬体普遍采用的🐋获取情绪价值的方式之一。市场🍃敏锐捕捉到青年群体的🦍情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🆑等现象由此应运而生。它们意👨在通过具象可感的物品或🌯体验，为🐄个体提供情绪安慰、身份认🎧同与精神慰藉，以缓解现实🚤压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🥈低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🉐品所承载的陪伴感与情绪投射😤；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🍱闲活动的兴起，也是青年群体🕗在都📷市孤独感与高压工作间寻找👕微小幸🆚福与情绪联结的方式。这不仅👷体现了青年群体对正向情😰绪体验的渴望，也折射出他们在社🌈会竞争、身份焦虑和🗞关系疏离背景下，对情绪价值🕗的主动🖍索取与心理补偿，成为连🚢接外在社会😖与内心世界的一种策略性选择🔯。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据👔等技术的普及，情绪价值的🐄实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年🌊群体越来越多地通过情感👆智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青🎒少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🥅议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人😺压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🚴倾诉。这📔些情感智能体通过自然语🏓言处理和情感识别技术，能够模🌔拟出高亲和力的对🏁话风格，让使用🚻者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地👄热销。这些产品🐑能够基于算法🌛提供情感反馈，不仅缓解了现代年🍞轻人的即时孤🥠独，也🤑为他们实现情绪价值提📅供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象🗡化互动和沉浸式📿数字体验，到大数据🍽驱动的个性化情绪触发，再到📓情感智能体的情感陪伴与➗依恋机制，技术的发展为🐬情绪价值的多样🛣化满足提供了更多可📖能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是🦔追求情绪价值的典型表🏅现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🗒模块化特征，每种关系都🙈精准服🎠务于特定活动需求：健💉身搭子离开健身房便互不打扰，图书馆🍚的学习搭子合上书本即各自回归生活🏦。作为搭子🤟的双方彼此默契地奉行🥗“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以🚹压缩情感成本的方👮式提升情绪收益。而搭子文化的出现🙇，实际上是社🍾会数字化转型带❎来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需🤲要通过线😆上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🛴半天甚至🌎半小时内便能促成共同观影，而观影结🤙束即意味着搭子关系的🛋自然解除。没🔓有完善的数字基础设施和社交🤼平台按兴趣标签🆒进行精准算法匹配的技🌫术赋能，个体就无法达成🧛这种社会连接。可以说，没有社会😨整体的数字化转型，也就没有这类🔗情绪价值🚝的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🥑后的社会心理基础　　主持人：追求🍐情绪价值反映了新时代青年😍在哪些层面对美好⛩生活的向往？如何看待👀追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🛀群体对情绪价值的追求，是社会发展🍚进步的生动注脚，反映了🤶其主体意识的觉醒、情感智慧📐的成熟以及对更高质🍾量生活体验的追求。这种🚑对情绪价值的高度重视与💆主动建构，不是简😩单的感性偏好和刺激寻求，而📎是反映出社会转型期青📵年群体心理需求的代✈际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面🏇特征。　　一方面，工具理性与🕞情感理性并重。青年🌞一代并不是拒绝实用价🗳值和绩效指标，而是拒绝实🚟用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🍻达出作为独立情感🐣主体而想要被看见、被理解、被尊重的内🐪在需求。对情绪🆕价值的追求，是他💑们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🎫从基♌本生存向全面发展、从物质满🤗足向精神丰🎨盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的👪觉醒和对“适度关系”的看重。与强😢调情感需求并行不🆓悖的是当代青年对社会🚶关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🥣适度的社🐮会连接中守护个人的主体性。其在追👗求情绪价值时，强👫调的不是单方面🛶无限的供给或索取，而是对等♋与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得👍以在应对周遭压力⭕和各种不确定性时🛷能够保持心态的韧性，在复杂而快⛏节奏的生活中实现🕗身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🛁间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非孤🔤立的个体需求👩显现，而🐻是一种具有集体性意义的🧤社会调节方式。社会情绪🤴是社会心态的核心要素，而🚝个体应对社会情绪的调节方🚕式也日📂益展现出两种并行逻辑：一是个体层📱面的自我调适，二是通过🍂从众与模仿的方🗺式实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很🦗大程度上是因为其稀缺性在📤当下社会🍹语境中日益显著，而这种稀缺背后🐋的社会心理基🎁础，主要体现🏳在以下几个方面：　　第一，自我价值🥅的强化。现代青🍊年更倾向于从自我出发🐞构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🧜值取向使他们⏲更容易将情绪价值作为衡量⤵与他人💆关系的重要标准。第二，情绪在个体价👧值体系中的权重上升。随着物质生💣活水平的提升，青年群体对精神层🍖面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋😫予前所未有的重🙅要性。这不仅体现在消费🕒领域，还体现在职场中🐼对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面😢情绪疏导机制的缺位。在快节🏮奏与高压并存的社会中，个体😋负面情绪堆积却缺乏有效的宣🍊泄通道。心理支🦑持体系尚不健全、公共🚋空间共情性不足、社会关系趋于工具🛢化等问题，使得青年群体更多📠依赖于亲近🧀他人或虚拟📍平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🐈所以流行，实则是一种🎑对社会压力、关系疏离和个👐体心理🔐调适需求的集体性回应，是对当代社会心🐝态中个体自我🦋与社会支🎻持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🚰费文化，情🌨绪价值已逐渐内嵌于多🍞元社会领域之中，成🤕为青年群体在高度复杂社会😏结构中试图寻🍵求心理支撑与意义感的关键💫路径。　　陈丽君：青年群体👮对情绪价值🔔的追求是他们🕶在快节奏高压生活下的一种心理🚵调适策略。面对经济增速😖调整、职业发展❎不确定性增加、原生家庭代🈯际隔阂等系📗统性压力，传统物质保障路径🙋的预期回报变得模糊，而♏真实可触的情感联⏸结却日益稀缺。这使得青年🏫一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中被深👔度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中获🛸得连贯回应。因此，情绪✡价值被青年群体🎫视为在不确定中相对可控、即时兑现的安🤤全感来源与💘精神支撑。此外，互联网📑内容生态的丰富，客观上也提🐕供了随时填补独处🎸空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络内容🏝既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🏑社会互动，又因其内容的丰🧢富性而🤗让青年人在自主👍选择内容的过程中🤷感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群🛃体在特定时代背景下对✔心灵安顿、个体尊严🕞与生活掌控感等美好生活维🙁度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🌭和谐乃至推动社会文🕔化进步的积极意义。然而，也需清醒认知🔅其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导💘致内在情绪🧜调节能力弱化；算法茧房易🎟窄化视野与个性；对即时🗺满足的追求可能损害深度思考🆚与延迟满足🚄能力。因此，关键在于引导青年🌉构建多元、健康、可持续的情绪支持系统，在珍视心🥃灵需求的同时，培育强🎂大的内在韧性与现实连接，使其对🤷情绪价值的追🙇求真正成为通往美好生活🔈的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价📡值多被理解为消费或体验过程🌫中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种😹正面情绪不仅带🛂来当下的愉悦，还能够拓宽个体视🍸野、构建长🥩期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资💞本积累机制，超越了单🏤纯的即时满足。也就是说，情绪价⌚值并非仅是短暂的➿好感或舒适，而是🔑一种推动个体持⛷续成长的内在能量。在当代社🛴会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达与🦗实现，包括对个性化😔和情感体验的追😁求。在此背景下，情🧞绪价值成为他们在数字平台、艺术创作👖和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🅾为了获得认同，更是对💬自身存在状态与人🔕生意义的主动诉求。　　此外，年轻🚑人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定🤢性和对理想生活的渴望，这驱👩使他们在情绪中🦇寻找真实性与自我实现，这种焦虑📉本身便是一种向上的力💒量，推动个体主动构🥥建更🆓真实的人生蓝图。青年群体📍将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🎌共鸣来确立自我定位，并💛以此投射对未来🍦美好生活的期许与希冀。因此，情绪💴价值已超越单纯的对情绪满🍁足或积极体验的追求🆕，而成为当代🚒青年群体以独特方式表达🎳自身👱存在体验与心理需求的载体，同时折射出他们对当前生⛑活质量和未来美🆗好生活😀的社会心理向往。　　4、为青年群体🍙构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供更多情🚱绪价值，保障和提升青💥年群体的情感福🔔祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🕤普遍关注与主动实践，已超🕋越个体心理范畴而🖖上升为具有普遍性的公共😂诉求，因而也就构成社⏭会治理过程🔇中必须关注的重要社会🏇心理议题。它揭🚞示了在高质量发展阶段，为青年提供充📀沛的情绪价值供给、保障青年的🛶基本情感福祉，是促成青年🔕全面发展不可或缺的核心要素。这意味着国🕑家与社会必须高度🔸重视青年群体的精🖖神家园建设，理解、支持📥和引导青年对情绪价值🎭的合理追求，积极营造更具包🆙容性、支持性和安全🅾感的社会情绪氛围，为青年构建积极健康的🚞“情绪生态”，夯实国家🧖持续发展、民族繁荣🏝昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🚙导青年树立健康的情绪📗管理观，接纳🏣而不纵容自身或他人情绪，追求真诚👫的共情与相🥝互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社🧕区等作为情绪调节的辅助🎒工具，但要🔊警惕智能技术依赖，不能用人机连接替代真🛢实的人际连接；积极参与人🔬际关系与社会事务，同时注👎重维护心理边界，避免过度卷入情🐸绪旋涡。　　在技⛩能培训方面，大中小学校可在心理🎖健康类课➿程或心理健康教育项🛵目中更多开设“情绪认🐗知与管理”模块，开发识别社会情绪🌔、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🕌的阶梯化、情景化教材，系统培训学生🍖的情绪管理技能；社区可🍃依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🌛青年等青年🚷群体提供免费或低🕑价的专业情绪疏🧐导讲座和服务；企业可通过😓实施管理层情绪领导🚂力培训、员工情绪管📦理培训和员工心理援😹助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🍌课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智💨赋能方面，相关数字⚓平台可进🐭一步开发模块化、个性化的情⛱绪调节课程并🔙以合理的价格向公众开放，供青🙍年群体进行自助式情绪调节；社交🐞媒体平台可通过🔐大数据分析技术建立🥤情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机😫干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🧜平台在遭遇突发事件时的危机🏘处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🐅值的来源不谈，仅💎就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有📰一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🎓被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观幸福🐵感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖➕逐渐取代个体🐇自我调节机制，便可📲能陷入持续向他🐻人索取情绪支📑持的被动状态，进而🍱弱化心理韧性、自我成长与独立应👂对的能力。　　真正高质量的📚情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安🏥抚与迎合，而是一种既能提🐎供情绪慰藉，又能激🍴发自我反思和内在力量的支持😂形式。重点不在于社会😈如何一味“满足”青年🏞人对情绪价值的需求，而在于青🦓年人如何通过有边界、有节制的情🧓绪支持获🐏得更清晰的自我认知和更健⏺康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🚸力的培养尤为关键。越来越多青年主🐩动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长✊活动，帮助自己不再🤓依赖外界⚫提供单向度的情绪价值，而是逐步建🍻立识别情绪、命名情绪、调节🌳情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🛫绪价值转化为成长动力，青年才能真正♋摆脱情绪困境中循环🚭索取的🦋消耗模式，走向更具弹性的🐚发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计😁、文化规范与群体互🍛动三重🐰机制保障青🔨年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立♓职场情绪价值的💔制度化互惠体系，通过健🧖全法律法规要求💧企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从📟而降低青年群体应对不当管理🖕的情感消耗，使其能🙀量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少标🎳签化叙事(如“年轻人不能🙋吃苦”)以消减代际🎶对立，转而构💲建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使😛管理者与青年员工形成🔅情感同盟，重构以共情与📙尊重为核心的职场规范；在社区与数字空🍠间发展😊同龄人互助社群提供🌵工具性与情绪性支持，以此补偿原子🎪化社会缺失的归属感；推动平台算法设🕳计伦理化，并将媒介素养教育👡纳入公共课程，培养青年群体对数🤤字内容的♑批判性使用能力；引导青年人🍘学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🔞替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举🌸措的最终目标是构建多层次🛶情绪供给生态：让青年🚴群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交🚾、自主创造和🔈自然体验中获得更🤨可持续的满足感。本质上，这是📼将情绪价值从🔈个体韧性责任转🔶化为集体保障义务，通过改🏽变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🔛足联结感、尊严感、自🏘主性三大基本心理需求中实🚡现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青💼年群体情感福祉应🌿成为全社🧞会共同关心的工作。传统心理健康干🚔预多聚焦于减少负面🏁情绪或提升情绪调节💑能力，但情绪价😻值作为一种正向、积累性的心理⏳资源，不仅关🍻乎当下的情绪满足，更是一种🈲对自我存在体验❌与未来美好生🎈活向往的投射。因此，还需要探索如何在💒教育、社区、家庭及数♐字平台等层面主🐈动提供更多情绪价值，以🧖促进青年群体整体情感福祉。在社区工作👴层面，可提✔供多样化的活动模式，鼓励青🍡年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值⏳来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与⭕人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提😦升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数🔓字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🤳情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心理📛资本积累。总之，情绪价值不仅🤾是青年即🌨时的情绪满足，更是🐕关系自我存在体验、社会归属😱感与未来向往的综🌐合心理资源。未来，应继续加💤强跨学科、跨文化、技术与人文融合的研🏒究与实践，共同构建提升青年群体📕情感福祉🛵的社会生态。 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中新网海口8月23日电(王永平 初莉洋 刘湛哲)随着今年第13号台风“剑鱼”逐渐逼近，海南多地海事部🕉门启动🔚台风应急响应机制，组织🕞各类船舶和人员安全避风。8月23日，三沙市政府📽驻地永兴岛上，船舶💋已被吊到岸上防台。三沙海事局 供图　　为防御“剑鱼”，三沙海事局督促🏸辖区船舶落实各项🥙防风措施。截至目前，已指导27艘大型船舶选择💷安全水域避风，协助小型船🔲舶加固缆绳等防风设备。同时，组织13名海上作业平台🚨的工作人员23日中午撤⛲离上岸。目前，该局协调2艘专业救助🥍船在辖区值守待命，确保🚳一旦发生险情，能够迅速响应、有效处置。8月23日，八所海🕔事局指导船舶做好防⛲台工作。八所海事局 供图　　八所海事局已于23日8时🕙启动防御台风IV级响应，并紧急疏散辖区9艘水上🚑施工船舶，其🎎分别为东方海上风电场址地质勘探🎍、八🌜所港高排港区防波堤建设、东🍙方市海洋生境修复等三个工⛅程项目，该类船舶抗风🔉等级较低，撤离前加强施👠工设备的绑扎固定🚰。8月23日，洋浦海事局指🤬导船舶做好防台工作。洋浦海事局 供图　　“剑鱼”来袭，洋浦海事局依托❣“商渔共治”联管中心，与地方🏈涉海部门24小时联合值班。截至目前，辖区已安✂全撤离涉海作业人员352人，其中14艘无🙊动力船舶共156人已全部撤离，180余艘船舶进♑入指定水域避风，辖区10个涉水🍠工程项目全部停止施工。(完)【成人短剧走红原🤗因】風谷香織解锁🗽高清画质🦃回应传闻，网络瞬间瘫痪，最后几小时🗺免费观看警告发布。当地时间23日，埃及亚历😳山大省西部阿贾米地区的阿布✋塔拉☔特海滩发生一起学生大规模溺😻水事故。截至目前，事故已造成6名学生死亡，另有28人受伤。伤者均已被转🐞送至附近医院接受🗼治疗。　　事故中的⛑伤亡者多数为一所私立学🏇校的学生，当🤒时正在参加学校组织的夏令营🎰活动。　　亚历山大省政府😸表示，当天海域风浪较大，周边有🔹禁止游泳标识。目前，当地检🦐方已介入调查。(总台记者 吴爱民)《这次受阅的维🌊和部队🔭方队遂行过国际维和任务，具有东北抗联血脉，涵盖工程兵、步兵等兵种专业》用真实打动人心，細川早苗再次出🌐圈。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/B6646AB9BECF4A629E1A79E7B2A493D1.mp4END#ShouJiBan*/视频：时🍋政画说丨再唱山歌来源：央视新闻客户🍮端 　　21日上午，习近平总书记🍶在拉萨市布达拉宫广🥀场出席西藏自治区成立60周年庆祝大会，同西💒藏各族各界干部群众约2万人共同欢聚，热🐓烈庆祝西藏自治区成立60周年。一首山歌🗞传唱一甲子歌唱美好😄的生活更是古老🚮高原新时代的沧桑巨🆓变再唱山👵歌雅鲁藏布江🈷涛声依旧那是一首献🐱给未来的雪域长歌　　总监制丨申勇　　监制丨全宇虹　　策划丨马立飞 李晋　　摄影丨李晋　　制作丨陈括 张晶 谢薇婧 王海涵 李璐

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高野人母美/Diana Swiet/矢田里奈/姬乃未來

（青岛日报／观海新闻记者 Olga）