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　　新华社纽约7月8日电（记者肖世尧、公兵）在8日进行的2025世俱杯首🍨场半决赛中，凭借新援若昂·佩德罗的两粒🚈进球，切尔西以2:0击败弗鲁米嫩塞，率先进入决赛。赛后，切尔西主教练🍛马雷斯卡表示，非常自豪⛩能帮助球队重返🗓应有位置，佩德罗用表现🈹证明了自己的能力。

　　“过去几年，球员们的努力并没有🧙得到应有的回报。幸运的是，今年一切顺利，我们终♏于进入了决赛。”马雷斯卡说，“我们非常🌔自豪能够帮助球队重回应有🧗的位置。”

　　“我们🌏非常高兴能够进入决赛，因为这是改🍤制后的首届世俱杯，世界上最♒好的俱乐部都在这里。”马雷斯卡说。

　　佩德😎罗上周刚刚转会切尔西，这是他首😏次代表球队首发。佩德罗此前曾在😑弗鲁米嫩塞效力，他在进球后拒绝庆🥜祝。当🐱选本场比赛最佳球员后，他表示：“在我年轻🚜的时候，弗🗽鲁米嫩塞给了我一切，让我看到了🥝世界，我现😙在能在这里，是因为他们相😹信我，所💉以我非常感激。但这就是足球，我必须保持职业精神🚇，我为弗鲁米🕳嫩塞感到难过，但我必🐿须做好我的工作。”

　　马雷斯卡说：“我为若昂感到高兴。他有能力像今🧚天这样决定比赛胜负。他此前休了一🔌段时间假，所以可能比其他人更🧓有活力。我们知🥅道他是什么样的球员，本赛季我们🎙的很多对手都采取🌭低位防守，而🌠他面对这类球队时表现🗑往往很出色。”

　　虽然📊遗憾止步半决赛，但弗鲁米嫩塞⛹依然将作为本届世俱杯🚕成绩最好的🌎非欧洲球队而被铭记。球队主🥕教练高乔说：“我们为❗巴西足球重拾了信誉，我们战胜了一些📌强劲的对手，切🎷尔西配得上这场胜利，但我为🛹我们所做的一切感到自豪。我们能昂首挺胸地⤴离开。”（完）

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人民网北京8月21日电 (记者王连香)记者从第二十八🚹届成♟都国际汽车展览会组委会获悉，今年成都国际车🤣展将于8月29日至9月7日在中国西部🌌国际博览城举办。据介绍，展会预计将汇聚近🦂120个汽车品牌，涵盖整车、改装车、人形机器人、三电系统😌等产业热点，全面展示汽车工业🦍的新技术、新产品、新动向。　　组委会相关负责📩人表示，随着电动化、智能化的发展，车展已不再只👪是汽车📱产品发布的平台，还是前言科技🔔的展示平台，是城市🤕名片与消费的引擎。本🔹届车展将引入具身🌾智能机器人，并化身“智”愿者为观众提🅿供沉浸式现场服务。　　该🕜负责人还表示，本届车展不仅🍴是为展商提供一个可以把😽握区域市场脉搏的窗口，更是可以通过用户🤣反馈助力🏎产品规划与策略调整。此外，车展还将➡加速前沿技术落地，推动区域新🌏能源转型和智能化⬛渗透率的提升。　　(责编：王连香、高雷)渚全新力作《韩东南部地区发生列📍车撞人事故致2死5伤》于20250829上线配点物流维💚修网点，以找片耗时太久“性欧美亚a视频非法偷拍”揭露行业黑幕，结合AI换脸特效火热“AI换脸技术”引发的隐私危机，覆盖强蛟镇多地🥒案例。影片含🔅有多人剧情是否受欢迎“直播诱导”及4大无⚫码资源站推荐“百万点击”，观看请谨慎！在线浏览全🍟部点击观看，加入讨论，别错🍡过看片加速服务免费🈹开独家花絮。中新网北京8月21日电(记者 上官云)妇好，是一位传👡奇人物。在新书《中国面孔：文物🗳上中华民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家博🏓物馆图书资👮料部主任翁淮南也🏁写到了妇好的故事。　　妇好究竟是个🕣怎样的人？在💩接受中新网记者采访时，翁淮南表示，她不是“花瓶”，而是兼具王后、将领、祭司三重身份，在当时也算是“知识分子”。　　她是个😢什么样的人？　　“女战神”，是不少人👓对妇好的第一印象。那么，她到底是👞何许人也？玉人。图片来源：《中国面孔：文物上中😐华民族的凝望与记忆》，翁淮南著　　在《中国面孔》里，翁淮😶南介绍了一件文物，“玉人”。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚，身着交领长衣，长袖至腕，袖口较窄，衣上饰云纹、目纹。左侧腰部插一宽柄器⏫。　　肖像或许并非写实，但仪💩态显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式。他认为，依据考古推测，这件出土于河🤑南省安阳市殷墟妇好🙅墓的文物，很可能就是🕝妇好本人。　　“妇好📭是商王武丁的王后。”翁淮南介绍，武丁在位59年，从周边小国娶了🕜六十多位妻子，妇好是其中之一，可能来自彼时的“井方”。　　他认为，妇好的🤰婚姻本质是奴隶制背景下的政👆治联姻，其核心在于😒扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性、被动性不同，她是掌握实权的。　　此外，翁淮南说，从甲骨文留🔱下的记录可以看到，武丁为妇好🆕占卜记录多达 200 余条，甚至涉及“王梦妇好不惟孽”的梦境，显示她绝🆙非普通配偶。　　“妇好墓里有武丁送的一件玉(石)牛，这种情况在古🐃代历史的几百位帝王中，是很少见的。玉(石)牛是商🌸王情感的物化，是王权理性与人🦗性温度在青铜时代😧的罕见共振。”翁淮南称。《中国面孔》书封。出版方供图　　结合玉人🦔造型和其他文物，翁淮南认为，在当时，妇好应该是个比较时😓尚的人。　　他在《中国面孔》中提到，除玉人外，其墓中还出土了 18 件玉玦，其尺寸与工😡艺远超平民饰品。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学，被后世📚周代礼制吸收。　　墓中残留的平纹💚绢等丝织品印痕，证明其⛷服饰采用了高级丝绸，并搭配🏯朱砂等矿物染料制成。食宿也很精致，妇好墓出土的青铜器👄中，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具实用性与艺术性。　　是“战神”，还是“祭司”？　　虽身为王后，但妇好并不是“花瓶”。　　翁淮南说，妇好是商代🚨女性军事统帅，甲骨文记载，她与💿武丁协同实施巴方伏击战。此外，她带兵伐羌方，“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。　　妇好墓出土💍的玉蹀带有使用痕迹，被推测为其射🦇箭时保护手指的实❗用工具，佐证其😘亲自参与了军事训练。他在《中国面孔》中写道，即便存在争议，但妇好作为“女战神”的象征意义，仍🕯被学界广泛认可。　　另外一方面，妇好⏩属于当时上流社会的精英阶层🛒。翁淮南认为，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀活🦀动，如“贞：妇好燎于父乙”等。　　“也就是说，她不光👜能征善战，还懂祭祀、会占卜，算得上是当时的🎄知识分子。”他说道。　　又酷又帅的“插兜少年”《中国面孔》内文。出版方供图　　不只是妇好，在《中国面孔》中，翁淮南还记录😒了其他许多文物🔀背后的故事。　　这本书的🌹写作历程要从几年🐫前说起。他曾走访众多👿博物馆、文化遗址，拍摄了逾10万张文物上的面孔，平淡、悲伤、自信等各不⛲相同的表情，给他留下了深🛵刻印象。　　“有🍈一件四坝人形彩陶罐，造型简直就是一位🎚又酷又帅的少年。”他形容道，少年留短发、打鼻钉，脖子上似系🍃着丝巾，身穿高腰网格长裤裙，双手插兜，放到今天，也是时尚少年。　　翁淮南说，这位潇洒自信的少年，来自 4000 年前的河西走廊，文物出土👯于甘肃省玉门市火烧沟遗😩址。看到他，人们便会感觉到🌶那种刻在骨子🌽里的文化自信。图片来源：《中国面孔：文🤟物上中华民族的凝望与记忆》。　　“还有秦始皇陵出🐬土的陶俑，身材高大，有一尊文官俑，身长189厘米。”翁淮南解释，从身着战袍的“跪射俑”身上，也能看出🍆秦人的尚武精神。　　对于文物，他认为，人们要关注其文🛂化底蕴，而非八卦故事。比如后母戊鼎👜为什么要用“母”字来命名？因为这意味🎏着血脉传承，国与家通过母🦅亲的血缘关系凝聚🎻在一起。　　文物、史料和民俗之中，往往蕴含着很🧙多信息。翁淮🎁南有一个计划，他将继👠续写作下去，让更多读者🐇了解文物和文物背后的故🌬事。(完)乃木螢称“已报警”，但网友并🖇不买账。中新网北京8月21日电(记者 上官云)地图，是地理信息的载🤛体。很多珍贵🍴的古地图中，亦记录着丰富的🥫历史文化信息。　　前段时间，《天地之间：古地图中的中🈵国故事》一书出版，引起⚪了一些读者的兴趣：古代负责绘🎓制地图的是谁？神秘的《禹迹图》，藏着哪些知识？　　对此，该书作者之一、国家图书馆研究馆员白😘鸿叶在接受中新网🤲记者专访时，解读了🔵古代地图中隐藏的历史文化🤹信息，并表示现存《禹迹图》有两块宋代刻🏵石。 图片来源：《天地之间：古地图中👸的中国故事》　　为何称作“舆图”？　　细心的小📢伙伴们可能早就发现，古代地图也被📚称作“舆图”，这是为什么呢？　　其实，“舆”在古汉语中⛔本义为“车厢”，引申为“承载万物🍦的土地”“舆图”的命名，体现了古人“大地如车舆，载负山河万物”的空间想象。　　白鸿叶解释，古人谓“天地有覆载之德，故谓天为盖，谓地为舆，故地图称舆地图。”这👊一表述体现了中🎇国古代对地理空间的哲学思🦆考和宇宙观。　　也就是说，在古代中国，人们认🎇为天覆盖万物，地承载万物，天地共🐪同构成了宇宙的基础。因此，古人将天比作“盖”(即覆盖物)，将地比作“舆”(即底座或车辆，用来承载物体)。　　“这种观念反映了🦍古人对天地间相互关系📗的理解和尊重。实际🕗上古人称之为‘舆图’所🚶指的类型基本上是对应今天的✈行政区划图。”她说。　　从存世文献看，“舆图”一词最早出🌹现在南北朝时期，之后其出现的次数👍逐渐增长。至清末民初，舆🈴图一词逐渐引退。现在舆图几🕹乎成为了古旧地图的代名词。　　《禹迹图》，藏着哪些知识？　　从某种程度💐上来说，地图中也👶记录技术进步以🎰及古人的智慧。 《禹迹图》。图片来源：《天地之间：古地图中的❎中国故事》　　在《天地之间：古地图中🥠的中国故事》里，提到了大🌫名鼎鼎的《禹迹图》。白鸿叶说，现存《禹迹图》有两🐿块宋代刻石：一块藏于西安碑林(1136年刻)，一块藏于镇江焦👳山(1142年刻)，实际👇上在文献中还有第三块石👭碑的存在，后来破损，今不存。　　从《禹迹图》里，能看到丰富的历🐏史信息，《尚书·禹贡》是一部🕒中国经典地理著作，《禹迹图》中即标出了其中😄记载的名🌚山大川名称、不同历史🍰时期的州郡名称和山🐋水地名。　　可以说，《禹迹图》一定程度上是《禹贡》篇🚄中内容的可视化表达。地图不仅🐐记录了当🅾时的行政区划，还标注了山脉、河流、湖泊等自然地理要🐵素以及城池、关隘🏳等人文地理要素。　　需要注意的是，这几幅《禹迹图》均采用“计里画方”之法绘制，是中国古代科学📀制图的巅峰之作。白鸿叶表示，《禹迹图》是目前所见最早🏞使用“计里画方”的中🌉国古代地图。　　所谓“计里画方”，其基本方法是在地图上⚓画出一个网格，每个网格代🚄表一定的实际距离。地图制作🏍者通过实地测量，确定各地点🚡之间的实际距离，然后在🏗地图上画出相应的网格。　　通过这种方法，地图上的🕐单位长度与实际地理距离🚖相对应，实现了地🌸图的比例缩放。这种中国🚌古代地图学🚄传统的制图方法，在世界地图学🆒发展史中占有🍗重要地位。　　“计里画🐩方法是中国古代地图学🐿的重要遗产。”白鸿叶认为，它👏展示了古代中国人的智慧和🔃创造力，也为现💘代地图学的发展奠定了基🏒础。　　藏在古地图🗂中的文史知识　　不只是《禹迹图》，在《天地之间：古地图中的中国故事》里，还收录了《五台山壁画》、铜版《兆域图》等总计52幅古地图，涵盖军事、天文、交通、水利、政区等多个类别。　　开篇是🚼珍贵的铜版《兆域图》。白鸿叶提到，它约成图于公🆕元前300年，“是迄今所看到🔲的我国最早的🚗一幅古地图、建筑平面图，具有极高的研🥀究价值。”《长安图志·唐大明宫图》。图片来源：《天地之间：古📫地图中的中国故事》　　这些地图中，藏着🥌不少文史知识。比如《长安志图》是元代进士李好文🐿根据前人绘制的“长安城图”增补订正而成，可称得上⏸是一部长安城🗑及其附近地区的历史地图集💶。　　元代地图传世极少，以图集形式出现的👑《长安志图》堪称代表作。其🎮中保存的十九幅地图，根据内容可分城市地图、名胜古迹图、水利图等六类。　　地图均⚡采用古代传统的形象画法绘制。尽管各✉地图内容不同，但所绘山峰、河流、桥梁、道路、古迹、植被以及楼阁、池塘等，无不用符号法及形🍷象法表示。　　不仅如此，图中地名等注记也💿很精细，这对考古和文史方面🤕有非常重要的👲参考价值。可以作为考古挖掘的“精准导航”和“空间验证”，也是城市规划的“活教材”。　　古代不同类型的🦊地图分别掌握🏄在不同部门。白鸿叶举例道，比如工部主管全国🦈工程图籍，下设“虞衡清吏司”，负责“山川、关隘、屯田、水利之图”的绘制与存档。　　再比如，钦天🎭监负责天文图与历法图，如元代《授时历》中的《黄道赤道图》，由郭守敬团🐭队结合实测绘制。目前存世的古地🤫图，还是官方机构或🈳有组织绘制比较多。　　古地图不是🆒冷冰冰的图形，其中蕴含丰富🥁的人文信息。正如白💌鸿叶曾在一篇文章中提⛽到的那样：地🅾图不是冰冷的工具，而是古人对世界🏷的“回答”。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 渚）