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　　中🅾新网西双版纳7月22日电 (陆希成)“以前村🙏民一年到头就是割胶、种田，收入微薄；现在光赶摆一项，每🕍家每月就能挣三四千元。”走在云南省西🤳双版纳州勐腊县勐满镇曼烈村🧛宽阔的水泥路上，60岁的村党支部书记、村民小组长岩书🔅向记者细数着村里的变🥃化。这位在🙈抵边村寨工作了30多年的村干部，见证🕎了中老铁路给山🤑乡带来的深刻变化。

　　勐腊县位于云南👢省最南端，与老挝山水相连、与缅甸隔江相望。曼烈村是勐腊县🦈勐满镇下辖的一个抵边🌅村寨，距老挝勐🚠新县仅约12公里。岩书回忆，他1995年当村干部时，村里还是土路，只有两米多宽，拖拉机都难走。村民们日出而作、日落而息，收🧡入主要靠割橡胶和种田。“那时候大家的🐻日子过得紧巴巴的。”

　　2021年12月🔶中老铁路开通，给这个抵边村寨🎩带来了前所未有🏁的发展机遇。交通便利了，游客多了，村里顺势而为，推出常⏯态化赶摆、中老边民“国际老庚”大联欢、边民足球友谊🍗赛等文旅活动。

图为曼烈村赶摆🤒日，村民和游客🗑在摊位前选购傣族📓特色商品和老挝货物。勐腊县委❤宣传部 供图

　　“赶摆就是赶集，大家摆摊卖东西，有傣族特色小吃、手工艺品，还有从老挝带来🛸的商品。”岩书介绍，现在每到赶摆日，村里就像😡过节一样热闹，不仅本地人来，还有👨许多慕名而来的游客。

　　中老铁路的🎤开通也让中老边💉民往来更加频繁。“我们跟对面老挝🔔的村寨是‘老庚’(同龄好友)，逢年过节、婚丧嫁娶都会互🌒相走动。”岩书说，现在村里还多了一💌项“业务”——帮老挝朋🐻友代收网购商品。“他们🗯在中国网站上买东西，收货地址🏁写我们村，取货时顺便🚣来赶个摆，一举两得。”

　　为了更好地发展，村里🔒这些年不断完善基础设施。2022年，通过争取“边境幸🙄福示范带”等项目资金和🎋村民自筹，家家户户都通👄了水泥路，传统傣楼也焕然😜一新。正在建设🗝的文旅配套设施和乡村振兴项目🚯等让岩😠书对未来充满期待，“我们要建成3A级景区，让游客从‘到此一游’变为‘住下来、细细品’。”

　　中老🍋铁路的红利不仅让抵边村寨焕发新🚲生，也为当🌫地企业降本增效注入👡强劲动力。深耕橡胶产业多年⏪的勐腊田野橡胶销售有限🗺责任公🐱司正是受益者之一。

　　该企业副总经理唐瑶🏨介绍，中老铁路开通前，由于运输条件限🚬制，企业只能从📠老挝边境🐜附近收购原料，产品销售也主🐵要集中在🥟中国华南地区。如今通过中老铁路，不仅原🍐料采购半径扩大到老挝万🚻象以南，产品销售网络🐾也借助铁路优📈势延伸至中国东北、青岛等地。

　　看准机遇，该企业正在老挝建🐕设橡胶加工厂，预计2025年12月建成投产，进一步完善产业链布局，提升企业竞争力🐓。

　　从♓单一农业经济到文旅融合、跨🕌境贸易多元发展，中老铁🚗路正在重塑着西双版纳边😽境地区的发展格🌈局，绘就山乡巨变新⏸图景。(完)

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中新网兰州8月19日电 (杨蕊)连日来，甘肃省庆阳市体育🌵助力乡村振兴暨环县毛👧井镇第🚁六届农民运动会举行。来自13个行政村及周边4个乡镇的800余名农民运动员，在村BA、拔河、象棋、草原风情跑等🔤乡土赛事中竞技，同🤙步开展的电商直播、书画课堂等活动，让这场盛会成为🌮集体育竞技、文化展示、产业推介、生态教育于一体📘的乡村振兴嘉年华。　　这场农民体育盛🏂会，正成为撬🔜动当地生态保护、产业升级、文化自🧖信的综合性支点，探索出“体育+”赋能乡村振🕐兴的特色路径。连日来，甘肃省庆阳市环😻县毛井镇第六届🌒农民运动会举行。图为毛井镇村BA震撼全场。杨蕊 摄　　从“观众”到“主角”：体育激活乡🧖村治理效能　　毛井镇红土咀村24岁的牧羊人😅刘民首次以😯运动员身份参赛，这样的转变是♓毛井镇推行“全民健身”计划的缩影。三年来，该镇🦏累计修建村级体育场地23处，培育农🈺民体育指导员42名，组建秧歌、篮球等队伍17支，实现“月月有活动、村村有队伍”。　　每年80万元🔇的经费投入，不仅丰富了文体💍生活，更带来显著社会效应：2024年全镇矛盾纠🉐纷同比下降37%，村🍮民议事会参与率提升至89%，“等靠要”思想明显转变。　　体育精神正转化😝为发展动能。60岁的同村村民🍁苗万栋带队参加拔🥋河比赛，他坦言去年参赛🦓后，村民将竞技劲头投🌈入玉米种植，单此一🖱项户均年增收近8000元。运动会筹委会数据显示，近三年参赛农民中，发展特色🙌种养的比例从18%升至53%。图📐为草原风情跑健步行活动。杨蕊 摄　　生❔态与体育共生：赛事成环保“活课堂”　　8月的毛🔦井草原绿意盎然，草原健步🎬行活动在此开展。与城市赛事不同🅾，活动路线经生态专📊家规划，避开植被脆弱区，以🖼传统牧道为主线，践行“无痕草原”准则——参与者沿指定路🏼线行进、随身携带垃圾、不惊扰野生动物🚀。　　毛井镇镇长梁森表示🥑，当地通过推广科学🐀放牧、生态修复等措🎑施，草原👚生态持续改善。环县文旅局副局长谷昊晟认为，这种“寓教于赛”模式，让生态保护理念🔺深入人心。　　“体育附加值”：产业链条🏚双向延伸　　运动会成为特色🦁产业展示窗口。毛井大件羊肉😃经营🐦者惠菊香现场演示电子溯源系统，消费🤢者扫码可查看羊只运动轨迹、日均步数。依托“体育理念+畜牧业”，当地建成12个标💊准化养殖场，配套“晾圈”设施，提升羊肉品质。　　赛事催生服务业📹新态。该镇高家洼😙村居士山庄👳窑洞宾馆成网红打卡地，10间窑😳洞提供特色住宿，本地🏝美食吸引游客。负责人苏元伟说，体育活动延🕶长了消费链条，带动体验📟式消费。　　据当地🕌官方数据显示，运动会期间，本地羊肉线上线🆒下销售额达120万元，签订意向订单37份；农机技能大赛优胜🦀者被合作🥩社高薪聘为技术指导员；农特产品直播间以“运动健康”概念推介羊羔肉、荞麦等产品，赛事奖品也🔘选用本地山羊羔，推动“体育+产业”深度融合。图为农民运动会现场，美🖤食品鉴推介会上毛井大🍴件羊肉备受青睐。杨蕊 摄　　文化认同唤醒：传统与现🚂代碰撞出新活力　　开幕式文艺汇🔅演上，新编剧目《十赞毛井》将传统🍴快板与音乐剧元素结合，“村 BA”“三分球”等词汇📌融入唱词，LED屏展🏑示本土爱好者与专业选手🥥竞技画面，引发观众共鸣。这种传统与👮现代的融合，是毛井文化振兴🍜的缩影。　　毛井镇🕉副镇长高凯斌观察到，运动会期😹间秦腔演出观看人次增😢加3倍，妇女啦啦队用农具♒设计“向日葵助力棒”，孩童将运动员编🐸号编成顺口溜⬜传唱。“体育🌒激活了文化创新内生动力。”高凯斌说。　　变化更体🎣现在参与热情上：过去靠发物资吸引村民，如今大家🔔主动询问赛事安排；在外年轻人请👻假回乡参赛，称“不能错过村💢里的奥运会”。　　据统计，运动会期间，毛井镇线下🛵接待游客8.6万人次，线上线下观💬赛超百万人次，带动宾馆、农家🌡乐等消费收入约900万元，逛草原、住窑洞、看球赛成新👂风尚。　　环县农业🔢农村局副局长张志📃萍表示，毛井镇构建的“四维联动”机制——以体育赛事整❌合资源、以产业需求设计竞赛、以文化传承凝🔩聚共识、以生态🚖保护守住底线，破解了“就体育搞体育”的局限，让农民运动会成💳为乡村振兴的“集成处理器”。(完)【无码与有码的区别📖】刚萍车🎠业业务部深网爬虫发现：08月25日将爆发「智能的资源应用」事件！暗标价59090764比特币中国四大古🗨镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的😾门板吱呀作响，仿佛在👬诉说着千年的故事，也在等待着年轻力🐊量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师🖇傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🕚渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南🌑京的东南大学“汴上挑大梁”社会实🛄践队和地处北京的中央财🥪经大学“年画筑梦”社会实践😜队的学子们，不约而同地🕋奔赴河南🌵省开封市朱仙镇，探秘朱🐁仙镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀📉再次落下，这🆔声响仿佛与千年前的匠🔻人重叠，一场关于非📀遗传承的对话，随着木版上的纹⛩路缓缓铺展。　　一份🔴对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画是中国🕣古老传统工艺🍀的瑰宝之一。作为木💎版年画的开山鼻祖，它主要产🎰于河南省开封市的💎朱仙镇及其周边地区。这种年📯画以其丰富的构图、粗犷简洁🧝的线条、古朴夸张的造型🕐和鲜艳的色彩而闻名🙅。　　“我们不是旁观者，是要挑🔦大梁的人。”对于如何看待💲非物质文化遗产传💫承问题，东南大学建筑学🍷院2024级🤬学生王天与的话，道出了两队🔺大学生共同的心声。　　朱仙镇木版年画🐙起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎🏙盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为🈚中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版年🍬画以饱满的构图、古朴的形象，承💄载着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳☕福、祈愿平安的美好🥘寓意，表达着🕕人们对美好未来的憧憬、对生命的追问和🐺对文化的传承。2006年，朱仙镇木版🏐年画入选第一批国🚑家级非物质文化遗🕝产名录。　　两支社会实践队探😑访朱仙镇木版年画这趟跨越数百公🏪里的“寻根之旅”，在这群📲河南学子心中，化作了连接家🤟乡故土与🤑大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木版年🚄画文化传承共同的心愿。　　“每一笔雕刻都凝聚🏺着匠心，每一张年画都承👏载着历史，亲手制🤣作时才真正体会到非遗传承⬆的重量。”中央🏌财经大学视觉传达设计🏻专业2024级学生李婉玲感🔰慨。　　指尖还🐳残留着颜料的温度，看着自己拓印的作品，李婉玲渐渐🔩理解了为何老师🧜傅们会将一辈子的🚗时光都倾注在这方寸木版之🏭上。　　传承非物质文📹化遗产就像一粒种子，在10名河南籍大学🆖生的心中生根发芽。当看到💍老师傅的手掌💆轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年😶画在阳光下渐渐显影💄时，大学🥤生对非遗保护的心🚆愿更加迫切。　　此刻，他们不再是🔊文化的旁观者，而是文♈化传承的积极🚢参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的🐰实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中央🎷财经大学“年画筑梦”社会实践队⚓的队员们🚮听到最多的，是非物质文化💐遗产代表性㊙传承人对👬木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种🥠颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙🌳镇万同老店第六代传人白小豹说。　　白小豹摩挲❣着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木🎿版为伴的印记。传统工艺耗时耗力，年轻一😨代兴趣不足，更倾向选择轻🌞松且收入稳定的🔯职业，如今愿意沉下🚟心来❎学手艺的年轻人越来越少。　　老师傅🚗们大多还是用传统🛍的方式手工设计、制版，在适应现代市场🤕时木🔈版年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇天🌵义德老店第五代传人张🥌成光坦言：“设计🤨方面的难度较大，农村老艺人对于🤷绘画和现代电脑设🐶计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现🕧，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制🛁作木版年画🍿的每一步，都严格🎌遵循着传统工序。他们也能清晰讲述每🌖幅作品的民俗寓意，这种“守正”正🐅是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅🎻长传统题材和技法，对现代审美和新媒体👺传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告🈲诉中青报·中青网记者，年👌轻从业者虽有创新意愿，却因缺乏🗯系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺🚧传承的断层，一边又挣扎于现🚤代转型的困境。王天与称，如何在保留📛文化根脉与开拓生存🕜空间之间找到平衡，是🎶今天让朱仙镇木版年画的💳老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版年🙎画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是简💝单的复制，而是要让古老🎗技艺在当代生活🌔中找到新坐标。　　“年画真♎正融入老百姓生活很难，设计出大家都喜欢🐡的产品很重要，这需要化📷被动为主动、需要市场，光进行保🍸护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才🥨能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深奥的东西。”国家级非物质文化遗🧖产代表😀性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林🏢看着社会实践队的大学生，眼中闪烁着期待📩的光芒。　　“木版年画没🏾有条条框框，只要热爱，大家都🚽可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的🤠年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版🚕年画。　　在任鹤林看来，有的🌅大学生既有传统的技艺，又有扎实的美术基本🌀功，更有新思维新技术，对非遗创新能做的有很📼多。　　而这😶两支实践团队的行动，正印证了任鹤🥡林的观点——非遗传🐄承需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🔫实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便破💢千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🕖朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包装升级，采用融合🐨木版年画特色的新包装，将👭非遗元素融入地方特色产业。此外，实践团队🤹还将尹氏老天成年🤦画第五代传人尹国法、万同老店张继中老🚖师的代表作品整理🈲制作成线上作品🚀集，丰富🥝朱仙镇木版年画的数字化🤡资源库，让珍贵的年📴画作品突破地域限制，触达更广泛🏆的受众。　　“当我们把老先生🌞们的作品扫入电脑，看着像素点拼出😙栩栩如生的门神，突然明✴白数字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化产🥍业管理专业2024级学生🏻张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正💱做出来成为爆款的很少见。做出老少🌭皆宜又带有年画特点🚷的设计不容易，这需要几代人的📺观察与思考，现代社会🤤发展日新月异，人们的审美变化较快。”白小豹说，核心🔓是让传统纹样与🌽现代审美碰撞出新的火花。　　而🌴白小豹所强调的“需要几代人的观察与思考”，恰恰点明🍥了非物质文化♉遗产的传承绝不只是技🈹艺的简单延续，更是一场跨越🚙代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以然。”中央财经大学视觉传达设计🔵专业2024级学生王锐认为，传统技艺的生命🎆力不仅在于保存，更在于在当🈴代的创造性转化。　　“非物质文🌘化遗产的传承绝非简🎅单的技艺延续，而🎤是文化基因的活态传递。作为青年一代，我们既需以严🛬谨态度研习传统，更应思考如何为古🛂老技艺注入🛁时代活力。”王锐表示，一次📱实践不是终点，木版🚦年画的传承与创新🆕还有很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他💲们会将木版年画元🎴素与中国四大古镇之一的😍朱仙镇古镇🎰风光相结合，构思文旅宣传短视频脚❗本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关📹注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实☝践团队则期望🕹此次社会实践能够产生更加✉深远可🔗持续的社会影响，期待推动文创方🚣案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业🌆化与地方文旅复兴，实现文化🧖传承与产业创新双赢的🆑新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法😲保护它，传承它，让各式各样的非🕖遗项目流传💈得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版😇声里，能🕋听到千年文脉的回响，更能听到青年大学生与传🥏统文化对话的声音。这群河南学子的社🐖会实践或许只是微光，更💈值得期待的是，当传统技艺真正🚂融入现代生🐠活的肌理，当年轻人主动接♿过文化传👻承的接力棒，这门🉑千年艺术终将在时代土壤✝里长出🤱更繁茂的根系。从2025新港免费看资料到2025新澳综合出号走🐻势，一线之间🙍的转变引热议。新华社成都8月18日电 (记者王恒志、董小红、许仕豪)运动无限、气象万千。八月的成都，紫薇竞相烂漫，缤纷色彩与🖥世运会撞个满怀。　　多样性、多元🚢化是世运会的最大魅力。龙舟竞渡、以武会友，中华传统体育💌在世运绽放光彩；腰旗橄榄球、飞盘🍎等潮流项目热度不减，荷球、桑搏📿等小众运动走入大众视野……发源于➿不同国家和地区的34个“宝藏项目”，既是民族的，也是世界的。　　文明🙅因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。来自116个国家和地🏇区的朋🦇友们在蓉城盛夏共赴一场😸体育“嘉年华”。当巴蜀韵味与🐬世界风情呈现交融之美，赛场内外🕞闪耀着情感共鸣的温🐬馨瞬间，也🌉见证着文明交流的动人时刻。　　世界多彩 运动无限　　“这个台球🔪比赛怎么没有袋口？”“浮士德球🗝和歌德有什么关系？”“短柄墙球是打墙吗？”“棍网球是用棍子🕧打网球？”……　　成都世运会上，对不少观众来说，不懂的项目实在有⛲点多。在天府公园👔的观众席上，身为成都🔎浮士德球队队🔊员的金冬成了项目义务科普员：“这个项目🔕还真与歌德的名作《浮士德》有关系……”　　龙舟赛是中国传🌈统节日习俗，荷球100多年前发源于荷兰，救生从单纯的救援行动🏛在欧🎗洲发展为运动项目……成都世运会的34个项目，很多都脱胎于人类🅱生存、生产和生活技能。这些项目在世🕗运会上百花齐放，映射出世界✅各地人民对美好📁生活的追求。　　更多元、更包容，世运➕会设项完美契合了成都“运动无限”的口号，也正如国际世💐界运动会协会主席何塞·佩鲁雷纳所说：“世运📈会就像一个展示非奥项目魅📫力的橱窗。”　　这扇窗不仅映🕤照出多彩世界，也⌚成为这些项目生发新枝的契机⛄。国际攀联副主席💾小日向彻说：“我们希望在这里和🎾其他项目交流，并做一些实验。”　　国际攀🏞联的实验，是新🤷增速度攀岩的四条赛道个人赛和🖇双人接力赛。作为🍐仅仅有两届奥运经历的项目，攀岩😿显然将更多元、更包容的世运会，作为探索📰更多可能性的试验场。　　世运会也在见证一🎒项项“民族运动”如何开枝散叶，成为“世界运动”。在成都，中国队一块龙舟金牌🈹都没拿到的消息上了热🦀搜。但业内人士却⛅说这不是坏事，因为这说明“项目在海🤠外普及推广得很好”。　　同样的感受，武术、泰拳、空手道🖖等项目肯定也有。日本队频🍯频在空手道决赛中“失手”；泰🎢国拳手也没能“一统天下”；伊朗武术选手沙欣💑放言自己夺冠的这套🆘动作“连很多中国顶🛐尖选手都不会轻易🛠尝试”；英国人发明的壁🤘球，现在满场都是埃及🥩教练……　　交流、学习、普及……世运会正成为🍤这些项目推广传承的绝佳👚舞台。　　爱沙尼亚🎢的莱特夫🌭妇是掷准飞盘界的“神雕侠侣”，比赛结束🐧后仅有的一天自由活动🔱时间，他们选择接🕷受中国飞🏝盘爱好者们的邀请，参加一场交流🆘活动。来自北京的爱好者🥒张进一说，这个机会太难得🗼了，“我们就是种子，回去开枝散叶。”　　残健同行，是世Ⓜ运会多元化的另一大体现。本届🕹世运会设立了残疾人自由🤯潜水、残疾人🦂柔术等项目，而射准射箭、无人机竞🚂速等项目更开创了🔌世运会残疾人🏄运动员与健全人运动🃏员同场竞技的先例。　　世运为媒 交流互鉴　　在成都世运会🚾闭幕式上，佩鲁雷纳说：“感谢成都，你们创造了历史！”　　成都创造了很多世运😫会的“第一次”——第一次举行🔟火炬接力、开幕式🦑上首次设主火炬、一些🌋项目首次设立男女混合组别……国际世界运动会🏟协会副主席汤姆·迪伦说：“成都世🤧运会在赛事组织方面达到了🐒卓越的标准，为这一体育盛🎸事树立了新标杆。”　　卓越的背后，是深得世界赞👶誉的“简约、安全、精彩”办赛理念。成都共启用27个现有和💠改造后的室内外场馆，其中18个利用既有🔻场馆改造，9个📵依托湖泊公园等开放⛔空间临时搭建。迪伦说，这是迄今🤠为止最具可🍦持续性的一届世运会。　　本届世运会共有🎃来自116个国家和地区的6679名运动员、随队官员和技术官员参加，参赛规模❄创世运会历史新高。55个国家和地区获得🏆金牌，83个国家和地区的运动员💒登上领奖台，获奖国家和🧠地区的数量也🏒创下历届世运会之最。　　成为“史上最好一💴届世运会”的同时，中国也从🐵这届好玩🥣新潮的国际体育🖌盛会上获益良多。　　棍网球、腰旗橄榄球、软式曲棍球……此次世运会🛶中国队有不少项目都🏟是首次参加，从零起步组建🙄队伍，一上场就与😍世界强队过招，能拿到🐕一分或赢得一场比赛，都是了不起的🏏进步和宝贵经验。　　赛场之外，小众项目的爱😿好者们从全国各地🧚来到成都，看比赛、切磋技艺，顺便期待与“偶像”偶遇。在位于🦎玉林街区的来闹飞盘商店，美国顶级飞盘选💑手甘农、布尔的到访，就让不大🕚的小店瞬间成为⛩见面会现场，大批爱好者🍖从四面八方闻风赶来，听“大神”分享训练技巧。　　借力世运会“东风”，众多小众运动🛃正在加速走入中国校园。今年5月以来，成都市成华区在6所中小学开展了🥢60场🦋世运会项目体验；天回小学2023年引入跑酷项目，目前校跑📱酷队已有100多名成员；金冬和成都👽一群体育老师则在2024年成立了中💘国大陆第一支浮士德🎨球队，“学生们🦖都挺喜欢这项运动”……　　多样带来交流，交流孕育融合，融合产生进步。这些小众项目也🌺正成😓为中外开展人文交流的纽带。　　今年5月底，美国华盛顿👼州林肯中学女子腰旗橄🏾榄球队到访成都外国🧕语学校，与该校国际部野🕺猫队开展了一⛹场别开生🌅面的腰旗橄榄球交流活动🏽。成都⛴外国语学校校长助🎓理兼国际部主任郭莉说，此次活动🐜不仅是体育竞技的切磋，更是文✉化交流的桥梁。　　蓉城缤纷 气象万千　　对美国男子🦈跑酷自由式选手谢伊·鲁道夫来说，世运会🥣就像是一场朋友圈的聚会。无论是不太会说英🤛语的冠军、日本选🆙手塩幡睦大，还是👹不参加这个项目的意大利选手🚔安德里亚·康索里尼，以及中国队的富🐚思达，都是他的好朋🏯友。能交到那么多朋友，他认为“是这项运动最🔨棒的部分之一”。　　这就是世运会：不仅是一场体育盛会，更是一个促🔉进文化交流和增进🦕国际友谊的舞台。　　中国攀岩🏋选手龙见国夺冠后，向带伤参赛🍭的美国选手沃森致敬，希望🦈这位世界纪录保持者能早💪日巅峰归来；日🈸本女子壁球选手渡边聪👓美在决赛中面对争议性🥙判罚，主动说🦄明情况让对手得分，她相信“如果这种情🐋况发生在玛丽(对手)身上，她也会承认的”；在团队飞盘比🧟赛结束后，两队队员会间隔站立，肩搭肩围成一个🐎圈，分享比赛感受，指出彼此不足……　　坚持开放包容、互学互鉴。在成都世运会上，打破文化壁垒的一⏪幕幕不仅在各🌷个赛场上演，也延😭伸到赛场之外。　　马步半蹲，扩胸沉肩，一手伸展❤拉弓似射雕……在成都🥞世运会世运村B区，美🛠国自由搏击教练奥斯汀·刘易斯正在学📴习中医传统功法“八段锦”。　　“中国🐖功夫好厉害！武术套路比赛🤶很精彩！”刘易斯说，空闲时间，他几乎🥠把所有武术项目都看了♈一遍，“学到了好多招”。　　世运村B区非遗手作🕛体验项目负责🀄人刘引说：“我们每天会⏩举办一个小时的免费巴🔶蜀文化体验活动，打陀螺、跳皮筋、抖空竹……外国运动员很喜欢。”　　如果统计运动😙员的心愿清单，“看大熊猫”一定会排🔤在第一位。来自土耳其的自由⌚搏击女将🤺克伦奇是名铁杆熊猫迷，她接连购买了多👫批熊猫纪念品，还在比赛后戴上📞了熊猫发卡。　　除了熊猫，异彩纷🆘呈的巴蜀风土人情和地域文化，也让外国运动员🏯大开眼界、流连忘返。　　火上热搜🚮的阿鲁巴队旗😵手蒂默曼斯坐上了边吃边逛的📸火锅巴士，他说“成都🐴有着完全不一样的魅力”；加拿大软🐡式曲棍球队队员艾达·梅·赫德森和队友🔎们看展览、逛集市，还体🐡验了一把汉服秀；在浮💥士德球赛场上，30多名瑞士球迷跟👔中国观众学会了喊“雄起”；印度🛷武术选手纳玛塔·巴特🏒拉则希望有机会去青城山“学一两招”……　　在成都，以世运为窗，开放🐀的中国呈现出万千气象。在这里，多元文化汇聚🤱成共同文化，增进理解、凝聚共识，推动🚟不同文明交流对话、和谐共生。

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（青岛日报／观海新闻记者 藤澤真希）