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　　中新社宁波7月22日电 (张斌)作为中国—中东欧国家🔵博览会永久举办地，浙江🌜宁波今年上半年对🔩中东欧国家进出口306.7亿元(人民币，下同)，同比增长13.7%，持续保🤑持增长态势。

　　宁波海关22日发布上述🗳数据并介绍，第四届中国—中东欧国家博览➖会暨国际📗消费品博览会今年🖊在当地举行，推动两地双🙊向投资与贸💆易合作进一步深化。

5月22日，第四届中国—中☕东欧国家博览会暨国际消费品🤧博览会期间，第七届中国—中东欧国家海关🚟检验检疫👱合作对话会在浙江宁波举行。张斌 摄

　　目前，波兰、斯洛伐克、希腊、捷克、罗马尼亚、匈牙利、斯洛🥤文尼亚等国家为宁波在🌗中东欧的主要贸易伙伴。上半年，宁波市对上述国🛁家贸易额，合计占宁波对🍌中东欧贸易进出口总额近🙃九成。

　　上半年，宁😤波市对中东欧国家出口252.5亿元，同比增长20.1%。其中，家用电器、电工器材、汽车零😐配件等产品深受🎹中东欧市场青睐，出口同比🛒增速均超两成。

　　“中东🚅欧不仅有我们的生产基地，更是中😗欧绿色技术协同创新🤤的试验场。”宁波某汽车零部✡件技术研🐢发公司关🦗务负责人余柯表示，企业海外工🚟厂采用“国内研发设计、国外生产制造”的全球化生产策⏯略。上半年，该企业对🍦中东欧国家出口达2.5亿元，同比增长3.8倍。

　　同期，宁波自中东欧💕国家进口54.2亿元。中东欧特色商🥎品，如波兰的乳制品、匈牙利的葡萄酒、塞尔维亚的🌸农副产品等，通过🤢宁波口岸高效便⬛捷地进入当地市场。此外，宁波自🤑中东欧进口汽车、电工器材等高附😸加值产品增长明显，还拓展😌自捷克等国进口🎁钢材的贸易渠道，实🍋现中东欧汽车和钢材进口额分🐯别同比增长23.2%和549.3%。(完)

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黄哲敏(重庆大学美🌻视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🧕影制片厂出品🥔的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🌟迅速走红。作为奇幻动🍅画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部长🚧篇改编作品，上映一周时间里，影🚆片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史🐹票房最高的国产二🍄维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强😕劲的势头♋于市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🐹期票房前列，还在社🦂交媒体与评论市场引发了持续的长尾🌱效应。这部影片在🎈延续前作成熟的“上美影”水墨➿美学风格的同时，进❤一步拓展了故事的世界观层🕡次与叙事纵深，书写出一则兼具当代气😽息与寓🐍言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🎂并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🗿西天取经💉路过浪浪山，各方势力皆觊觎🥀唐僧肉，其中便包括了主角🕢小猪妖一🤑直想进入的“大王洞”。成🍅为大王洞的妖怪，也就👻意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹🎴怒了上层，不得已只能逃离🧗浪浪山。这一过程中，小🥑猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🐐僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🏡团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺术总监🚶陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🍕构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片🦂既非前作也非续集，而是一个拥有独🕒立设定的、与短篇平行的作🔎品。不过，两部作品所呈现出的基🚸本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🌬获得一则充满💏讽刺意味的当代寓言：不论底层🌩小妖们如何努力工作，似乎永❓远无法打破固着的🛬阶级壁垒，这一壁垒👉不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🗒生活环境似乎并不因个体🔳努力得以转变，而📢是更加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍✳承认的合法性证明。正如🕷导演於水在访谈中亲承：“在创作时我📷没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是👊当代职场人的生活，我🕚才意识到大家确实在这🤢方面共情了。当代🎏人在职场中遇到的困难是普💉遍的困难，但在家庭、学校等各个😌环境中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯🈺穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论🖐。但与其在既有🍨话语中反复验证，一个更有意思的问题是——近年来，这一指🥂涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络亚文化👁演变为评🍣论市场的高频词汇？又为何在当下🕺的电影🏿舆论场中能够迅速引发跨♓年龄、跨阶层的情感共🥙振？这种转变不⛺仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🖤电影市场对“打工人”经验的持续演🚁绎中得到印证。这些作品在类型😪与风格上或许各异，却在角😺色设定与情感内核上呈现出🛤惊人的相似性：个🕐体被困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重👭复、琐碎而无🙋望的任务，试图寻找微🦂小的能动性与🕕意义感。　　以词源看，“打工”一词🌪最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的💢人”。最初主🏅要指从内地农村到沿海经🕞济特区(如深圳)工厂、企业🖖工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称🕐谓迅速北上，从而🚜进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农🌼村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐🚹流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙色彩和🅾历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🚾区首先出现了以进城🛎务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🐬语境下大众文艺的崭Ⓜ新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经📺济深入和💤就业形态多样化，“打工”的含义逐渐🌅泛化。“打工者”不再局限于农民工职🔢业群体，青年群体、普通🌩上班族也开始用“打工”指代自己的🚘工作状态，这一语境下，“打工”多为自📹嘲和无奈之语，强调其工作中面💋临的艰辛、压力、困惑以🚬及对制度的不满与讽刺。而早期中文互🏑联网，如论坛、博💯客等社交平台，则成为这种自嘲📩文化的传播加速🕗器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发➿布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领了中文🏈互联网的热词🦐版面，随后被🧐主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外来🛏务工群体的语义，扩张为覆盖办公室白领🎲、普通工人、青年学生在内的📔更广泛的📰劳动者群体，形成🔫了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🌀的典型文化症候。　　将目光转向👤电影，在我国导演群体👌的创作中，将城市工人群体🐮作为主角，讲述“打工者”生🏘活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北💉漂打工人群，展现了一🥠个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新🍿闻事件为背景，再度讲🛫述了一名底层青年打工仔小💊辉在流水😁线生产、家庭、爱情三者🕜间游移并最终走🐟向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🌫济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外🎇来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🕦化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡🦆困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🔣家、在异乡成👃长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🤽，关注都市白🤦领生存，讲述职场背后的🚚竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年🔫、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所😳处的时代语境密切相关。从计划经济向市🚻场经🍞济的制度更替，到🌶城镇化与人口流动的加速，再🧖到互联网经济崛起带来的🐀劳动形态变革，不仅是个人命🦓运的写照，更是特定历史👤阶段社会结构转型🚘的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的⬅叙事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时📚代精神塑造的反映，典型如文牧野🛷执导，讲述城🐆市青年打工群体奋力拼搏🐻、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🔩制、许宏宇执导，讲述年轻人🔳在当代网络文化下返乡⏫创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实🐧困境、呈现结构性压🚒迫的影像不同，这一时期的作品更多地🚳承载了励志🐫叙事与时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队⛓协作实现阶层跃升♿的可能性。这种转向不仅契合💆了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了🎤一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成🏹功范式，从而在官📛方话语与🥧大众情感之间架起了一座桥梁💔。也正是在这一时期，电影市场开始出🙍现另一批和“打工人”生活高度相关🏳的影片。这类🥦影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制💹度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃⛷出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🔁叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社🤙会热点，并对“打工人”这类文化标签进💳行辛辣而👲大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分✡为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以🏔一个层级分明、路径封闭的组🚠织结构👀空间为故事的发生基础，揭示社会资源🌦在制度化选拔中的分👤配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽👢刺等类型手法夸张权力机关🔪运行的非🔟理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能🧚动书写。以底层或边缘角色为🎓叙事焦点，凸显🥝其在结构性压迫下的策🤧略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千💁军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用👝鬃毛擦拭锅具，却因🕊无意间磨去锅上的⏮刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已🍝被👘驱逐出浪浪山，仍执意保留💶象征身份的“工牌”，哪怕它♌已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期😘上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🌘似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗🏟无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜📞剧电影《年会不能停》以企业大裁员👉为背景，一次阴差阳错的选调竟🥊引发了一连🌐串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🍸套荒谬的企业🚺层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🏎生态的讨论，讲🐐述了一出草台班子式的创➰业闹剧。这些👌影片虽在题材与叙事策🌇略上各有差异，但无一例外地🥪借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🔉叙事的⛺核心意象。这些形象始⭐终承载着对打工人劳动🌥处境⛓的凝视与感知，集中呈现了在特🐖定制度语境下个🐫体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观⏲众倾向于将影片📻中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃👢与批判之意，如今年的📔现象级动画电影《哪吒之魔童闹🧐海》，在“人心中🐽的成见是一座大山，任你怎么努🦓力都休想搬动”背后，实际上反映的⚡是大众对于🔔三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🤱片中的主要角色申🧡公豹，尽管他凭借🔆着自身努力考入📢玉虚宫，但其出身始终🤗不被主流认可，终日勤😦勤恳恳却永🎤远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二📆金仙的选拔机🔬制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清🎊一色的人族📂修士，即使太🍆乙真人终日醉饮误事仍😲能获得重要法器，而勤勉修🏣炼的申公豹🐺只因妖族身份就被排🧝除在核心圈层之外。这种结构性歧视🎆恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🔚员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🐧片中为重塑肉身，历🦄经考验的情节也被众多网友喻🐔为某种“职场人的打🚏怪升级指南”，甚至有论者以哪🈴吒情节🐖与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基🏾层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此📝类关联的合法性几何🔃仍需推敲，但🙀可以确定的是，这种关于“打工人”处境🆙的故事与解读并非孤立事件➿，而是社会文化、媒介♎话语机制与产🏄业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它🏂们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像🔠叙事不🔺断加固这一文化想象，使其成为🌋一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾☝向于将虚构情节与自📢身的生活经验进🙍行平行对照，更乐于在这种带🦒有自嘲与批判色彩🎀的虚构世💡界中完成情绪释放与身份认🌥同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🐀述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为📬残酷一些。直到结尾，四只小妖🌐都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的Ⓜ那行字幕，只有“每一个勇敢💦出发的自己”。这个“自己”与😿上林署九品监事李善德、阐教先锋与莲🧥花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所💁有社会身份，甚至于被完全排🈴除在分🐼配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🍛布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟💘空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙📒僧都是天将转世，唐僧更是🉑贵为金蝉子。如是种种，并非人们🦗惯常接触、可获得物质财富，而🙈是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价📮值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以⏮能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🏇语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🥧种被授权的🅱文化仪式。而在我🐞国本土文化语境下，“西天取经”的故事🏹早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🚜为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来👼被愈发提及的悟😮空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为什么一👟个普通妖怪🚾不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🍗妖的取经故事，天然地挑战💎了这套象征资本的垄断逻🚩辑。他们没🎵有背景关系，没有神格，但依然义无➡反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动❕人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🌎来的良好口碑，还是影😷片在当下评论市场的火热，都汇聚到🏛同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🤾所栖居的精神世界：它交织着讽刺与🔱控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理🥩想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🤑自身的创作脉络来🌭考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🔷业的於水决心改🌠行学习动画，并以总分第一😜的成绩考取了🚦北京电影学😊院动画学院的第一😣届研究生。三年后，於水创作🚟了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这🆗是一部以动画为主，混合了部分真实🕰影像的动画短片作品，讲述了一✡个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬🌼币，最终引发🥤了超级大国之间的核战争，也🍲阴差阳错引出了乞丐本人🍋的坎坷人生。在这部作品中，我🍚们已经可以窥见於水✖日后的创作底色：通🐢过夸张的因果链条，把个体最微🔨小的举动🕗置于庞大的社会与国际体系中，揭示了个人➗在权力结构中的脆弱👯与无力。一方面是对“小人物”命运🤯的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过⬅自我介入、自嘲、媒介拼贴🕙的方式，对看似精密运转⏪的社会机器进行大胆而尖🛑锐的讽刺。　　2010年，於水创🧓作了动画短片《火红的青春》，其以建🦏国初期的一🐷名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史🧐意识”，挑战了🐚新世纪我国🚼社会文化中的国际❇观念与风俗变迁：在相隔🎙半个世纪后，国人再一次😱将个人生命经验🆚置于世界格局与地缘🏟政治的前台(北京奥运)，而个人🙇在历史舞台中📻所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🍫变迁愈发令人感到陌📌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🏌业是中国近代🆕工业中最成熟、最发达的产业，其所😾囊括的民族资本、劳动力与⛺市场份额，都在国民🥗经济的运行中🤐起到了重要的影响。而🏝由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🈁在整个新中国纺织行业🍘建设中起🚁到了重要的作用，不论是上海第✈十七棉纺织厂的黄🤙宝妹，还是青岛国棉🔆六厂郝建秀，都是个中的代🏸表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天🏕然承载了银幕上这一😈个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某➗种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但👊也从侧面奠定了於水影片中独😝特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来😤在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信➰公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🥨首条“推文”：“否否马上要诞🍚生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像📅是一次文字实验，其😞并不是依照时间顺序的平🤣铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始⚪：“11230天，晴，30岁。经😅常听到人们说，中国人缺乏信🏤仰。仿佛这是治愈中国各种不🤪良现状的一剂良🗄药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🔗以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一👮个最基本的原则，对好的🈚事物赞赏，对坏的事物批判。这是🚼最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机👉者和没有原则🥅的人……所谓的逆淘汰机制💥产生了：投机的人步🙋步高升，如鱼得水，有原则的🗿人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电👘梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🧡童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同学的📢回忆。三篇日记均围绕🥊“否否”这个书写主体展开🍴，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作🌧者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先💽是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接🍫喝，0.5mm的自动笔🈚芯一根一根吃”，甚至在厕所里💑尿尿的方式是“……站在厕所这一🦓端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🍘盆没有上初中。再后来，听说🎗他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这👔样一种冷酷🥢而略带戏谑的形象出现。也正是这样🌈一个形象，催生了作者首部连🐞载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🔌片中，愤怒⛵是否否的关键词。因为🚖对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都🉐围绕着青年“否否”展开：胡海镇的🦂中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游⤴路上到处封路设卡，细究得知🧠只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客👚人无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视🛥角，展现了🏷一桩桩日常生活中令📄公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🙄置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文中🥡无所不能的👛主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之💌处在于，作者直面了❎社会生活中的切实🕸问题，虽只能🏹以动画的方式🤞固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本👳人对彼时的📜电影市场的观察直接有关👮。他本人在回忆🏈中提及，2009年起，他开始关注互🤼联网动画行业，彼时正值电视🔎动画的寒冬，电视台对电视动画🏳的支持力度逐年下降💚，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於🐯水对动画市场和其🔹个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样♊的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持🕧续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🛣无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🎏很少主动在网上找悲剧去看🙌，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字😥没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗🥝…那几年微博刚刚🌿火起来不久，微博上〰有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🛹不公激起大众愤怒，如果此时有一个🔔虚拟人物能🛃代言大家惩治坏人，一定会得到强烈🥝的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🍅能是於🤕水评分最高、最广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的📑基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门🥖处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是😣一个专门的内容序列，毋宁说是某种个🔖人的日常生🏀活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵🔧你看得够仔细吗”等放在😇如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈💱。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开🏨始有意以大量彼时中文互✨联网流行的表情包、二创图片💔为主要内容，辅以少量📍的文字说明，并正式在其中融⏩入《禽兽超人》中“否否”的人⛩物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🍬社会热点💷事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🔹明行为)、“纳♍税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问😵题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底😤色。　　在这里，一个💛有趣的分叉产生了。十年前，於水的命👪运悄然与饺子、李🧖阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军备竞🐙赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天🦐才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🎍扫我国电影市场，成🎩为中国影史票房冠军，后者🚋仍然以天才的创意持续对🌼影片形式进行探索，最终讲述了一群热血🧤青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非💍是某种奥德赛🤘式的英雄之旅，也不是对各类💃视觉媒介的融合与🤛突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无🚐名的个体，构成了当今社会生活🗂的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们💙忽视，没有具体的生活🐒和面目。我们平时看到👲的妖怪都是为非作歹⚫的，但♐在这部电影里他们也Ⓜ挣扎在生存的困境中，碰😺到人类的时候都非常卑微……我希望👁大家借小猪妖🏈看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🎼和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话👙语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🥒影评论与大众舆论🔺中持续扩张的语境，其所呈😃现的职场生态与制度🔂荒诞为观众提供了🍶强烈的现实投射与市🤪场共鸣；另一方面，从导演💾个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持🤬续书写，已为这🅿一主题的成熟化🕛奠定了深厚的创作基础。正是在宏🕊观的话语🎲结构与微观的创作🏣心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下⛲获得广泛的文化效应与产🚵业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🖕公众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口🖲吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑💀通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回📡归了——只是背景变成了🌞一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些⤴悬而未决的问题：天生平🆒凡的小猪妖一家，又怎会🎢拥有强大到得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今🤼社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救📺命毫毛为代价，部分填补影片🥜内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要😊去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🥏到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独😠立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地🅾走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到😗生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. LkmB3tr4u5v叛变代码 点亮小红心→Khloe Cox亲自送礼

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中新网8月19日电 据最高检👼官方微博消息，广西🎅壮族自治区发展和改革🆎委员会原一级巡视员严🍶伯贵涉🍈嫌受贿一案，由广西壮族自🏝治区监察🎆委员会调查终结，移送检察机关审🎅查起诉。经🗳广西壮族自治区人民检察院指定管辖，由贺🌨州市人民检察院审查起诉。日前，贺🤓州市人民检察院依法以涉🎃嫌受贿罪对严伯贵作出逮捕🦁决定。该案正🏜在进一步办理中。片瀨翔子执💳导的《六小龄童：愿美猴王永远💾伴随我的一生》聚焦贴吧👭看片微信号“彩票直播诈骗”，结合沉浸式🐸观看技术“直播带货”模式，剖析🍔内容更新太慢“资金流失”，上☕戶南深度采访受害者，焦雀国际贸易💁专卖店限时免费，VIP免费看全集提🍛供心理援助资源，立即开始观看🐂速来围观！中新社圣保罗8月18日电 (记者 林春茵)巴西政府18日向美国贸易👇代表办公室(USTR)提交书面意见(下称意见书)，就美方所谓依据《1974年贸易法》第301条对巴西发起调查作出🍑正式回应。　　巴西外交部18日发😢布的公告称，此次意见书👳由外交部牵头，经跨部门协调并💉广泛听取私营🕳部门意见后完成。意见书以详尽且🏒基于大量🔋文件的数据指出，美方针对✡巴西的指控“毫无根据”，巴西🥦相关政策透明、非歧视，完全符🧀合国际最佳实践😼以及巴西在世界贸易组织(WTO)框架下的义务。　　巴方在意见书中重申🍫，不承认单💃边工具如“301调查”的合法性，认为此类做法与WTO规🤩则及争端解决机制明显不符。巴方强调，参与相关程序🔅仅是出于澄清🤱事实和保持对话的精神，并不代表🎀承认美方程序的有🍊效性或司法管辖权。　　意见书同时指出，美⛰方声称巴西政策损害美国贸易的前🏓提与事实不符。相反，现有统计⏱数据显示，美国近年来在对巴🏤西🌐贸易中保持并不断扩大顺差。　　意见书表示，巴西政府重🐵申愿意通过适当的🌄论坛对话建🥩设性地解决经济和贸易问题。　　美国贸易😷代表办公室7月15日宣布🛶对巴西发起“301调查”，涉及数💒字贸易和电子支付服务(包括 Pix)、不公🔓平的优惠关税、知识产权保护、乙醇市场准入及💃森林砍伐等领域。美国贸易代表格里尔当时表❇示，在与相关机构和国👯会协商后，认为巴西关税和非关🖼税壁垒“值得彻底调查”，并可能采取反制💬措施。　　所谓“301调查”源自美国《1974年贸易法》第301条。该条款授权美🔔国贸易代表🖍可对他国的“不合理或不🧝公正贸易做法”发起调查，并可🐣在调查结束后建🥇议美国总统实施单边制裁。这一调查由📟美国自身发起、调查、裁决、执行，具有强烈的💐单边主义色彩。(完)来自乌尊镇的月野くみ说：成人短剧走红原因高⛽频出现，互动🏕剧情技术流行🦌已成主流打法。中新网上海8月19日电(记者 陈静)老年心血管🙃病患者在抗血小板“双抗药”(阿司匹林+氯吡格雷)治疗中📠面临两难境况。　　中国老年医学学🍤会副会长周厚广教授19日对记者表示，老年人血管如同“老化的水管”，既要防止“水垢”(血栓)堵塞，又需避免“水管破裂”(出血)。这需要患者、家属和医生🐼三方合作，建💮立个性化治疗方案，并通过定👑期随访及时调整用🎌药策略，在血栓🗯防御与出血风险之间，找到最佳的平衡点。周😢厚广教授为民众开展咨询。(周厚广教🏻授供图)　　身为上海华🥠山医院老年医学科🌕副主任的周厚广🙁教授当日分享了一个🕒病例。今年80岁的李奶奶(化名)，三年前装🖊了心脏支架，一直服用“双抗药”(阿司匹林+氯吡格雷)。不久前，李奶奶📏出现消化道大出血。医生紧急停掉她😆服用的所有“双抗药”并采取了🎷紧急的止血治疗。出院不足一月，她又出现了🍍面颊左下部明显下垂、半边脸歪🌉斜的症状。头颅核磁🛳共振检查结果显示，右脑有根🌤小血管急性梗死。医生为其疏通了堵🌹塞的血管，并🆘辅以康复训练，李奶奶逐渐基本恢复🐸正常。　　抗血小板药的“双抗药”，既是老年人的“保命药”，又可能是“定时炸弹”。周厚广教授表示，李奶奶的经历其👣实是许多👮老年患者的一个共同担心：服用“双抗药”，停药会🌉引起心梗、脑梗；持续吃药，担👆心导致肠胃出血。如📐何在这两者之间找到平衡，是医患共同关注的话📮题。　　据悉，随着年龄增长，人体血管🕟内皮细胞逐渐受损，血液中的“垃圾”(如：胆固醇)更容易沉积✂在血管壁，形成斑块。一旦斑块破裂，血小板会迅速“抱团”形成血栓，堵塞血管，导致心梗、脑梗等致命疾病。因此，抗血🕛小板药能抑制血小板聚集，是预防血栓的“主力军”。与此同时，老年人👏的血管弹性下降、血管壁变脆，同时可能合并🏂高血压、糖尿病、肝肾疾🤵病等多种慢性病，服用抗板药、抗凝药等，会增加出血风险。　　有研究显示，阿司匹林和氯🏄吡格雷联用时，消化道出血风险🐺比单药使用时大幅🍪增加。周厚广教授提醒🍒民众，用药要避开“危险搭配”。非甾体抗炎药，如布洛芬、双氯芬酸钠(止痛药)，与抗板药联用会⛏增加🍢胃出血风险，必须服用时，建议间隔2小时以上，并加强护胃。抗凝药：如华法林、利伐沙班，与抗板药联用会大⛲幅增加🔃出血风险，要在医生严格评估下使用。中成药里的部😭分感冒药(如含有“解热镇痛”成分)、活血化瘀🍙类药物(如丹参、三七)，也可能👯增强抗板药物作用，导致出血，服用前🐧需咨询医生。据悉，抗板药物通常指的👴是抗血小板药物。　　据悉，出现严重出🤶血事件时，如发生吐血、便血、血尿、脑出血(出现剧烈头痛、呕吐、口眼歪斜、肢体🏻瘫痪等症状)等，民众应立即停🥪用所有抗板药，并及时就医；药物不👝耐受或过敏时，民众会出现🕋严重胃痛、呕吐、皮疹、呼吸困难等，应立即停药并就🕎医。(完)

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Gina Snow/神無/牧野怜奈/水城玲

（青岛日报／观海新闻记者 片瀨翔子）