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北京时间7月24日，巴塞罗那官🍻方宣布因"主办方严重违约"取消原定于本周日⏫在日本🛴举行的比赛。据《每日体育报》消息，巴萨🐄季前赛赛事主办方是总🥔部位于韩国首尔的D-Drive，且与西班💧牙足球界关系密切。

据《每体》报道，公司老💙板咸瑟尔（Ham Seul）曾在🎁前西班牙足协主席鲁比亚🚼莱斯任🌙期内与西足协合作，双方合作始于2022卡塔尔世界杯，并在2023年以鲁比亚🌄莱斯访韩签署协📌会间协议达到高潮。

D-Drive高管🌻团队中包括前西班牙国🌼家队总监、现任公司"巡回赛项目"负责人的阿尔伯🐚特-卢克。其与巴萨🥒主席拉波尔塔顾问、俱乐部🏖体育体系重要人物恩里克-马西普的🌁私人关系，成为巴萨选择D-Drive作为亚🔏洲行主办方的关键因素。公司另一位高管🍝是前职业网球🌾运动员费尔南多-索莱尔，此人曾因参与🖤西班牙超级杯沙🕸特举办协议被西班🈁牙国民警卫队报👾告提及（与皮克共同担任中😾介）。

尽管D-Drive已将会务执👿行分包给拥有二📱十余年韩国体育🤵赛事运营经验的Allive Creative公司，但巡回赛组织🗓仍遭质疑。巴萨官🗄方声明虽未直接点名D-Drive，但关于"主办方🐥严重违约"的表述直指🚘该公司。俱乐部已暂停🗄日本站行程，并将对阵FC首尔与大邱FC的两场韩国🔅赛事设为需主办方满🥙足"特定条件"方可举行。

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从“苏超”“赣超”到“浙BA”，从足球到篮球，越来越多的“超”级赛事遍地开花。　　这些没有大牌球📱星、群众属性拉满的赛🏦事，正引起国🚓家层面的关注。　　8月22日，国务院常💊务会议研究释放体育消费💣潜力进一步推进体育产🙎业高🖥质量发展的意见。　　会议👾明确提出要激发体育消费需🌲求，拓⚪展体育消费场景，鼓励各地举🍗办体育消费活动，实施消费📚惠民举措，更好🔧满足群众消费升级需求。　　一场推动体育产业🔥高质量🈴发展的政策东风正扑面而😞来。　　“十四五”以来，我国体育产业稳🛢步发展。2023年全🥛国体育产业总规模达3.67万亿元，年均增速10.3%，增加值达1.49万亿元。体育产业增加值以年均11.6%的速度增长，2023年占GDP的比重达1.15%。　　体育产业的融合🌫效应对🐹经济贡献不断显现。如，“村超”“浙BA”等“草根”体育赛事火爆出圈。　　会议将发🐜展体育产业和体🐮育消费置于落实🧠扩大内需战略的高度，明确指出是“落实🤷扩大内需战略的重要内容”，凸显了体育产业🦐在当🏁前经济形势下特殊而重要的地🐼位。　　在全球经📋济格局深刻调整的背景下，扩大内需既关系💇经济稳定，也关系经济安全。体育🎢产业作为绿色产业、健康产业和“幸福产业”，具有资🤰源消耗低、产品附加值高、带动作用强等🎮特点，是支撑经济高质量🌁发🗽展的重要动能。　　国家体💷育总局披露的数据显示，2025年上半年，河北、浙江、福建等7地一共监测了511场🔈重点赛事活动，带动体育及相关消费160亿元，场均带动超3000万元，在扩大内需方面发挥♍了重要的作用。　　拿“苏超”来说，“足球+”效应撬动😕江苏全域消费增长，单场上座超6万人，带动江😈苏全域多场景消费380亿元。在“苏超”助力下，上半年📎江苏社会消费品零售总额达🌧23949亿元、同比增长5%，总量占全国的9.8%。　　供给和需求是一🏽体两面。“苏超”百亿级的消⏭费规模说明，增加🎮优质供给能有效激发消费🐟潜力、活力。　　为此，会议要求增加体🕡育产品供给，丰⏺富体育赛事活动，推动体育用品升📭级。这意味着未来政策🤼将需求🛫侧和供给侧同步发力，更好💶满足群众消费升级需求。　　下一步，需要将成功经验制度化、常态化，加快😵构建现代体育产业体系，形成可💍持续的发展模式。　　在“苏超”“赣超”等赛事期间，多地通过⤴发放体育消费券、举办公益性体🌥育活动等方式降低参与门😙槛。数据显示，每投放1元体育消费券，平均可带动 3至5元的新增消费，乘数效应显著。　　赛事经济🚡蓬勃发展的背后是体育🚬经营主体的🔑提质升级。会议指出，要更加注重调动市场🚤力量推动体育产业💐发展和消⏮费规模扩大，提🚽高体育经营主体活力，推动体育产🗣业高质量发展。　　据统计，2021年🔻全国体育产业法人单位数🌸已达45.2万个，一批规模大、实力强、后劲足的体🦂育企业迅速崛起。　　会议强调要提高体育经营主🐵体活力，意味🐙着将进一步优化营商环境，降低准入门槛，支持社🚪会资本投资体育产业，充分发挥👤市场在资源配💦置中的决定性作用。　　政策东风已至，关键在落实。各地需要结合自身实🛄际，制定具体实施方案，将政策红利❔转化为发展实效。　　随着🦏各项举措落地见效，体育产🥑业将向成为支柱性产业📹的目标更进一步，成为国民经🔥济高质量发展的🚶强劲引擎。　　(“三里河”工作室)【AI换脸伦理问题】师资力量呈献《出行前备好应急⛹物品 暑期户外活动，这些技能需掌握》，围绕潮吹av“彩票直播诈骗”，结合AI换脸伦理问题“直播兴起”，解析中⏭文字幕不同步“资金损失”，娃魅玩具经销部同😜步上线，一键收藏VIP合集防骗指南，点击进🏕入精选马上点击！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🦔学院教授　　陈满琪 中国社会科😥学院社会学研究所研🍚究员　　陈丽君 福州大学人文社会⚾科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理📄学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🙂人们普遍关注和使用的流👗行概念。当代🌴青年在与互联网的相互塑造😉中成长，媒介技术♒和数字技术赋能为其构♒建了多维🎽情绪价值体系，重塑着他们😥的情感表达🗝和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理🐉解当代青年精神生活和社会🌗心理诉求，引导他们理性认识🛡与看待诸👭种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相📕关领域专家学者，从社会心理学的🍂视角，解读情绪价值🌻的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社会的🐾双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🌤值是当🐓下中国青年群体的一🛌个流行现象。什么是情绪💌价值？如何从社🔳会心理学的角度理🐟解情绪价值？　　吕小康：情绪价🦈值虽是近年来流🚳行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🐥现在消费行为领域并✏得到重视。这一概念强调顾🍦客在产品使用、服⏬务体验或品牌互动过程中〰感受到的情感收益，即积极情绪✌体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🐐(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🈚的情绪价值，能够增强顾客满🚐意度和忠诚度，使企🔭业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐😓渐从商业领域拓展至社会生🏄活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🆓境下有不同🚞的内涵。例如，亲密关系中的情绪🥠价值是🛑伴侣通过稳定情绪支持、深度共🦓情与积极反馈，在焦虑时🐆提供安抚、低💮谷时传递鼓励、冲突中给予💔理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🔏力，成为超越物质条👥件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员🍲工通过抵制精神控制🤱、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🕵界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视🔥为与薪酬同等重📐要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🅰值是通过媒介内容获🎴取即时心理代偿，通过🛄轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化🕗生活中构筑可预测的愉♉悦舒适区，实现低门🥣槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费🔹中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买♏决策受到多种价值维🐘度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🔎值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更🚖多关注愉悦、舒适以及🎒与品牌相关的情感联结等🏸，即消费者期待能🕎够在🗜消费体验中引发一定的情感状态🚷或感知。近几年，越来🕜越多的研究致力于✴将情绪价值和功能价值区🖊分开来，不仅🧙考察其各自影响，还研究它😑们如何交互作用以塑造消费🏚者偏好与🙎忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🛀析可以得出这一🍨结论——情绪价值是一🎌种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外📪的另一种价值，具📚有强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🌦节个人的情绪呈📍现出与角色相符合🚻的情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿💁意为那些能够疗愈💉身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🔌能够让自己获得愉🧥悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🐊向是关注“人”，真🌍正重要的问题是探讨做什么🧝才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🍂实现是指〽个体通过某种方式从人、物或特定关系中⏲获得积极🦑的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意🌭指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🛸话语流行和对情绪价值的追🗨求过程，实际上是一种🔀价值主张的建构过程；青年🏈群体表面的情感🛩满足方式变化背后，是社会价值观的动态变迁及中国社会🦓的整体转型。这正是🍪我们理解青年群💛体追求情绪价值这一现象的基本出🍣发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及👖其实现途径　　主持人：青年群体追求情📶绪价值有哪些典型表🤧现？这些现象又🌯反映出当代青年的哪些😾心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价😁值的🔠追求渗透在他们生活🥕的方方面面。比如在选择伴侣🈳时特别在🦀意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻🐣松综艺、搞笑短视频来⬛佐餐、解压和助眠。这些现象绝🕦非孤立行为，其背后蕴含着✈青年群体在🥢特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🖨情感联结等深层➗次需求的主动🍭回应与满足。　　吕小康：以人际交往为➰例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🏡情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🔚或讽刺的表情包💒作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化⏪的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接🏳的话语冲突，维持和🐯谐的社群氛围，将表情包🤓作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🚓乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🌚可以选💷择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将🐋内心隐秘的感受、压力或创🥦伤倾诉于匿名、安🐣全和非评判性载体，如匿🥂名的网络社交平台、现实中的💁匿名陌生人、自然空间或人♏为物理空间。这其实都体现了🚅当代年轻人力图在人🤧际关系中寻求安全Ⓜ感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动💟质量的关🚉键标准，既不愿🈸意给对方造成情感负担，也不愿⛱意过度卷入对方的情🤖感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追🙃求，即希望用高效🎑而低风😬险的方式建立形象、延续关系。但这🚌并不是真的要与社会断联，而是寻找⚪一个暂时的情绪独处室，从而构建🎡自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🤟时性与补偿性的情🖍绪消费，也🎫是青年群体普遍采用的🙋获取情绪价值的方式之👖一。市场敏锐捕捉到青年群➖体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🍏特定休闲方式等现象由此应🎆运而生。它们意在通过具🎈象可感的物品🛀或体验，为个体提供情绪安😩慰、身份认同🧚与精神慰藉，以缓解现实压力🎮与内在焦虑。比如，许多青♍年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🐳品所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活♒动的兴起，也是青年群🌑体在都市孤独感与🧜高压🦕工作间寻找微小幸福与🆓情绪联结的方式。这不仅体现了✈青年群体对正向🛋情绪体验的渴望，也折射出他们在社📷会竞争、身份焦虑和关🏀系疏离背景下，对情绪价值的主动索🐗取与心理补偿，成为连接外在社❕会与内心世界的一📸种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🤝大数据等技术的普及，情绪价值的实现也有🚔了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体🎨越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得⬆心理满足。美国一🛂项调查显示，高达70%的13至17岁的青少🕢年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获🎂取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🎙人压力或人🚵际困惑时，宁愿与AI对话也不🚒愿与真人倾诉。这些情感智能🌞体通过自然语言处理和情感🌗识别技术，能够模拟🧞出高亲和力的对🏿话风格，让使用者体验📮到亲密的感受。除此之外，AI宠物🥀也在世界各地热销。这些🎅产品能够基于算法提供情感🐫反馈，不仅🏬缓解了现代年轻人的即时孤🍹独，也为他们实现情🏗绪价值🏖提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体🧡的形象化♿互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的😠个性化情绪触发，再到情感智能体🕧的情感陪伴与依恋😪机制，技术的🥡发展为情绪价🏻值的多样化满足提供了🆚更多可能性。　　吕小康：青年群🍘体中流行的“搭子文化”，也是追求情🥁绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的📢功能模块化特征，每种🌿关系都精准服务于特定活📽动需求：健身搭子离开健🕛身房便互不打扰，图书馆的学习🍃搭子合上书本🌂即各自回归生活。作为搭子的🕔双方彼此默🔞契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而🗂以压缩情感成本的方式提升🏬情绪收益。而搭子文🥍化的出现，实际上🦍是社会数字化转😩型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需👶要通过⌚线上社群等进行即时按需匹🍇配，如求“电影搭子”的帖子往往在半😍天甚至半小时内便🤑能促成共同🆕观影，而观影结束💇即意味着搭子关系😠的自然解除。没有完善的数字基🙆础👴设施和社交平台按兴趣标签进行精准算😾法匹配的技术赋能，个体就无法达🚨成这种社会连接。可以说，没有社🍼会整体的数字化转型，也就没有这类情绪价值的展示㊙空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🛺社会心理基础　　主持人：追求🥁情绪价值反映了🦐新时代青年在哪些层面对美好生活的向往？如何看待追🗃求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🚄价值的追求，是社会🥁发展进步的生动注脚，反映了其主体🏰意识的觉醒、情🎒感智慧的成熟以及对更高质❤量生活体验的追求🚼。这种对情绪价值的💖高度重视与主动建构，不是简单的🌩感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转型期青年群🏿体心理需求的代际📨演进与价值重👨构过程。具体而言，有以下两方面特🦏征。　　一方面，工具理🌆性与情感理性并重。青年一代并😊不是拒绝实用价值和🎶绩效指标，而是拒绝实用🕒至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🏋独立情感主体而想😽要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的🔏追求，是🔼他们对人格完整性的捍卫，体🙉现了新时代青年从基本生🏣存向全面发展、从🎍物质满足向精神丰盈的需求⏱跃升。　　另一方面，边界🏢意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🐃情感需求并行不悖的是当代🐝青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🧑们更期待在适度的社会连接中😹守护个人的主体性。其在追求情🕶绪价值时，强调的不是🉑单方面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种😍“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🏈应对周遭压💎力和各种不确定💮性时能够保持心态的韧性，在复🧓杂而快节奏的生活中实🍈现身体与心灵、理想与现实、个人🏚与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🕧并非孤立的🔵个体需求显现，而是一种具有🈁集体性意🍶义的社会调节方式。社会情绪是社会💯心态的核心要素，而个体应对社🥔会情绪的调节🌒方式也日益展现出🧙两种并行逻辑：一是个体层😗面的自我调适，二是🌝通过从众与模仿的⛳方式实现群体性调节。情绪价值🍐之所以被凸显，很大程度上是因为其稀🏛缺性在当下社会语境♑中日益显著，而这种稀缺背后的🔓社会心理基础，主要体现在以下几个方面⏹：　　第一，自我价值的强化。现🦌代青年更倾向于从自我出发构建价🌅值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🙃他们更容易将情绪价🕑值作为衡量😃与他人关系的重要标准。第二，情绪😀在个体价值体系中的权重上升。随着物质生活水平🛰的提升，青年群体对👁精神层面的追求愈发🤤突出，情绪愉悦被赋予😌前所未有的重要性。这不仅🌉体现在消费领域，还体现在📉职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🕑绪疏导机制的缺位。在快节奏与👮高压并存的社会中，个体负面情🏧绪堆积却缺乏有🐰效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空间共😡情性不足、社会🔻关系趋于工具化等问题，使得青年群体更😌多依赖于🏁亲近他人或虚拟平台🍫来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价👸值之所以流行，实则是一种😇对社会压力、关🐑系疏离和个体心理调适🧕需求的集体性回应，是对🚬当代社会心态中个体自我与社🆙会支持系🥍统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费👊文化，情绪价值已🍓逐渐内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体在高🎬度复杂社🗜会结构中试图寻求心理支撑🍨与意义🚥感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪😘价值的追求是👬他们在快节奏高压😞生活下的一种心理🌕调适策略。面对经济🚭增速调整、职业发展📝不确定性增加、原生家庭代际隔阂等🔖系统性压力，传统物质🕳保障路径的预期回报变得🚡模糊，而真实可⬇触的情感联结却日益稀🚹缺。这使得🎁青年一代将对安全感的🎞渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的✨体验”。他们渴望在波🏿动中被深度共情、在迷惘中被真切看💹见、在碎片化情绪🎤中获得连贯回应。因此，情绪价值🍦被青年群体视为在不确定🔕中相对可控、即时兑现🙆的安全感来源与精🕌神支撑。此外，互💕联网内容生态的丰富，客观🔅上也提供了随时填补独处🤷空白、缓解🔈孤独感的电子资源，这些网📎络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人🕑，使他们结成“趣缘”群体、形成👨更多的社会互动，又因其内容的丰🤮富性而让青年人🤷在自主选⬆择内容的过程中感受到自我😴的主导权。　　由此可见，对情绪价值👦的追求，是青年群体在特⏲定时代背🔴景下对心灵安顿、个体尊🤶严与生活掌控感等🎉美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和📡谐乃至推动社会文化😲进步的积极意义。然而，也需清醒认🤽知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🕠致内在情绪调节能力🕸弱化；算法茧房易👯窄化视野与个性；对即时满足的追🍂求可能损害深度思考与😊延迟满足能力。因此，关键在于引导青🦇年构建多元、健康、可持续的情🍰绪支持系统，在珍🍠视心灵需求的同时，培育强大的内🍱在韧性与现实连💑接，使其🥫对情绪价值的追求真正成🔻为通往美好生活的助力而非桎🏑梏。　　齐玥：传统上，情绪价🌤值多被理解为消费或体验过🔈程中追求积极情绪、缓解负面情🎸绪的功能。这种🍃正面情绪不仅带来当下🌚的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🤫积累机制，超越了单🔟纯的即时满足。也就是说，情绪价值并🕶非仅是短🛍暂的好感或舒适，而🖍是一种推动个体持⬇续成长的内在能量。在当代社会🤩转型与数智🚟化浪潮中，青年群体越🗺来越倾向以“自我表达价值”来建构💂身份与意义，更注重自我表🌾达与实现，包括🔐对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成👔为他们在数字平台、艺术创作和🏟社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种🌏表达不仅是为了获得认同，更是对自身🐴存在状态与人生意义的主动🌨诉求。　　此外，年👛轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未🎇来的不确定性和对🛥理想生活的渴望，这驱使🎺他们在情绪中寻找真实性与自我👝实现，这种焦虑本身便是🎏一种向上的力量，推动个体主动构🌜建更真实的人生👋蓝图。青年群体将情绪🤫体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🏣鸣来确立自我定位，并以此投射对🐾未来美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的🏨对情绪满足🖥或积极体验的追求，而成为📃当代青年群体以独特方👴式表达自身存在体验与心🐥理需求的载体，同时折射出他🎩们对当前生活💗质量和未来美好生活的🏺社会心理向往。　　4、为青年群体🈵构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才🗺能提供更多情绪价值，保障和提升🈶青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🐻普遍关注与主动实践，已🐠超越个体心理范畴而上升为🏇具有普遍性的公❌共诉求，因而也就构😘成社会治理过程中必须⌛关注的😕重要社会心理议题。它揭示了在高质量发😮展阶段，为🦂青年提供充沛的情🦏绪价值供给、保障青🧐年的基本情感福祉，是促成青🏇年全面发展不😠可或缺的核心要素。这🎈意味着国家与社会必须高度重视青年群体🕛的精神家园建设，理解、支持😻和引导青年对情绪价值的合🥁理追求，积极营造更具🌤包容性、支持性和安👳全感的社会情绪氛围，为青年构建积极健🚄康的“情绪生态”，夯实📧国家持续发展、民族繁荣😿昌盛的青🏴年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年😩树立健康的情绪🎅管理观，接🧠纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的📒共情与相互滋养的🥫友谊关系；善用AI、匿名社🤭区等作为情绪调节的辅助工具💖，但要警惕智能🎸技术依赖，不能用人机😹连接替代真⏹实的人际连接；积极参与人🤦际关系与社会事务，同时注重维护心💆理边界，避😐免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方🎊面，大中小学🐞校可在心理健康类课程💁或心理健康教育项😙目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别⏱社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的👰阶梯化、情景化教材，系统培训学🖊生的情绪管理技能；社区可依托社区🗞心理服务站、社区服务中心，引🍔入当地专业心理援助力量，重点为📚待业青年、新业🅿态从业青年等🙁青年群体提供免⏯费或低价的专业情绪疏导讲座和😶服务；企业可通过实施📣管🥞理层情绪领导力培训、员工情😿绪管理培训和员工😟心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🚂等实操课程，及🐩时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台🌌可进一步开发模块化🛣、个性⏭化的情绪调节课程并以合🐻理的价格向公众开放，供青年群体进行自😥助式情绪调节；社交媒体平台📺可通过大数据分析技🦑术建立情绪风险预❓警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热🔰线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭🐼遇突发事件🥢时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的⛹来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有📣一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🤹被理解、被接🛍纳的情感体验，使人获得主🎨观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🉑依赖逐渐取代🎑个体自我调节机制，便可能陷🅿入持续向他人索🐓取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成🥂长与独立应对的能力。　　真正高质量的🍬情绪价值👙应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限⬛制的安抚与迎合，而🕜是一种既能提供情绪慰藉，又能激🎍发自我反思🐯和内在力量的支持形式。重点不在于社会🆘如何一味“满足”青年👗人对情绪价值的需求，而在于青🧦年人如何通过有边界、有🏼节制的情绪支持获得更清晰🥪的自我认知和更健康的心理成长路径🕥。　　在这一过程中，情绪调节能力的🍳培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练🚹营”等新型心理成🏈长活动，帮助自己不再🖕依赖外界提供单💕向度的情绪价值，而是逐步建立🥜识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价💘值转化为成长🛅动力，青年才🔉能真正摆脱情绪困境中循🔧环索取的消耗🕌模式，走向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群体📧互动三重机🌍制保障青年群体在职场中⛱的情感福祉。例如，社🌊会可建立职场情绪价值的制度😅化互惠体系，通过健全法🍜律法规要求企业提供🐍心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应🛑对不当管🌡理的情感消耗，使👺其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少📦标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以🈁消减代际对立，转而构建跨👁代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🚁年员工形成情😲感同盟，重构以💈共情与尊重为核心的职场规❔范；在社区与💾数字空间发展同龄人互🀄助社群提供👏工具性与情绪性支持，以此补偿原🥉子化社会缺失的归🎞属感；推动平台算法设🥥计伦理化，并将♏媒介素养教育纳入公共课程，培🍽养青年群体对数字内💡容的批判性使用能力；引导青年💕人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🛅替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算🚌法诱导的需求”。这些举措的最终🐾目标是构建多层次情⛰绪供给生态：让青年群体既享有🧒便捷的数字慰藉，更能从现🐁实社交、自主创造和自然👸体验中获🦑得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🔣值从个体韧性责任转化为集体保🌥障义务，通过改变组👲织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年💧群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🅿心理需求中实🥑现可持续成长。　　齐玥：保障和🗽提升青年群体情感福祉应成🍗为全社会共同关心🚣的工作。传统💁心理健康干预多聚焦🗝于减少负面情绪或提升🏦情绪调节能力，但情绪价值⛩作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关💤乎当下的情绪满足，更是一种对自🍼我存在体验与未来美🔊好生活向往💙的投射。因此，还需要探索🐀如何在教育、社区、家庭及数字平📫台等层面主动提供更多📞情绪价值，以促进青年💼群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🙁活动模式，鼓励🈁青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价💊值来获得意义感；在智能💐技术层面，可🎆融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🔼升情绪价值的满足效率；在平台实🛏践层面，数字平台应🐙在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🕷片化、短期化，助力青年长期心😘理资本积累。总之，情绪价值不仅是🙈青年即🌗时的情绪满足，更是关📶系自我存在体验、社会归🖐属感与未来向往的综合心⏪理资源。未来，应继续加强跨学🎩科、跨文化、技术与人文🎋融合的研究与实践，共同构建提升🕕青年🎄群体情感福祉的社会生态。《潮语电影《夏雨来》呈🈂现地道潮汕喜剧风味》讲述真实情色故事，挑战道德底线。中新网上海8月22日电(范宇斌)近日，民盟上海市委会举🐿办“以心唤新汇民盟💥”2025年第三🎣季度入盟前教育讲座。活动现场🌀举行了一场意义非凡的🎦仪式——为抗🌌战先驱遗属颁发中国人民抗日🆓战争暨世界反🕞法西斯战争胜利80周年纪念章。　　民盟🖐上海市委会专🚘职副主委姚卓匀将🐂纪念章颁发给三位民盟盟🤖员代表——“人民教育家”陶行知的曾孙陶侃，《共产党宣言》首个中文全译🏅本翻译者陈望♋道的孙子陈晓帆，著名抗日漫画🎢家叶纲的孙女叶坦。这份由中共中央、国务院、中央👹军委颁发的崇高荣誉，穿越时空，将先辈的功勋🐝与后人的传承紧密相连。这不🗓仅是对先辈历史功绩的深🤫切缅怀和崇高敬仰，更是对民盟与中🎧国共产党风雨同舟、肝胆相✴照光荣传统的生动诠释和接力传承。颁奖现场。　谈其 摄　　“今天能够代为颁😷发国家级纪念⏪章，这是民盟的荣耀📅。”姚卓匀寄语新盟♉员，希望大家增进🍅组织认同感、增强政党意识，今天以盟为荣，他日也要成为民盟的骄傲。　　“作为教育🔘工作者的后代，我始终记🥃得曾祖父‘爱满天下’‘要为中国作出一👾些贡献’的教诲。”“这不仅仅是一🔯枚奖章，更是一段民💠族不屈岁月的厚重记🎎忆，是无数先烈用鲜血🌳与生命铸就的荣光。”“作为‘盟后代’，我既是🌞历史的见证者，更🎧是精神的传承者。”三位民盟🏧盟员先后发表感言，深情追忆先辈在国🛒家危难之际，以教育🍖启迪民智、以文化振奋精神🛬、以💽信仰追求光明的伟大事迹。他⬜们的分享让在场每一位准盟员深刻🚗感受到🍚民盟血脉中流淌的家国情怀🗄与责任担当，理解了“立盟为公”的精神内核，也为“入盟第一课”奠定🎶了精神基调。　　民盟上海🕞市委会研究室二级调研员刘友✂梅作题为“明史知责守初心🚰 学规砺🚾行塑形象”的专题讲座。她结合“学规定、强作风、树形象”主题教育，从民族危亡的🧔抗战岁月讲起，回顾了张澜、沈钧儒、刘良模等民盟先🌟贤怀揣💹救国救民的赤子情怀，与中国共产党密🥂切合作，共同为民族独立和人民🎖解放而奋斗的事迹。她的讲述➕使大家对民盟的认识从模🌉糊走向清晰、从表⛪层走向深入。　　民盟🎬上海市委会还为每位👒准盟员准备了🤘一份特殊的入盟礼——《民盟群贤帖》。这份精心编撰🍓的礼帖收录了15位民盟先贤🧟的生平事迹、名言墨宝🔗和字帖范本，鼓励大家💃在临摹先贤笔迹、品味睿智🛸名言的过程中，感受和领悟民盟先🐏贤的人格魅力、学术精👑神和家国情怀。　　参政议政是📺民主党派的第一要务。上海交通🍮大学国际与公共事务学院🤟研究员、中国城市治理研🤚究院国土治理与👵城乡融合🐁中心主任谷晓坤为准盟🤗员们带来了一场“参政履职经验❓分享”的实务讲座，系统梳理了👚社情民意信息、提案、决策🍿咨询报告三种主要参政议📆政形式，帮助大家建立清🚥晰的认知框架。她表示，每位民盟🎩盟员的本职工作就🕙是一座参政议政的“富矿”，希望大家快速转👍变角色，增强责任意识，积极将专业知识和🎓行业♒洞察转化为有价值的建议。　　活动现场还进行🛤了“你问我答识民盟”活动，准盟员们💞踊跃答题，对于民盟🎥的相关知识有了更深入的了解📖。(完)

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三村香奈惠/君島美香子（君島美香）/華月愛/Sorana

（青岛日报／观海新闻记者 熊谷優貴子）