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　　中新网东京7月24日电 (记者 朱晨曦)由中国驻大阪🍠旅游办事处主办的“茶和天下·雅集”活动22日在大阪世博👴会中🏇国馆成功举办。

　　来自30多个国家馆、主题馆和世博✒会协会各部门的近80名嘉宾齐聚⬅一堂，包括英国、匈牙利、澳大利亚😀等多国的政府总代表，以及🆎多个国家馆馆长。嘉宾们在茶🌱香四溢的氛围中沉🛫浸式体验🤴中国茶文化与东方美学，感受中国茶🐵的独特魅力与深厚底蕴♿，共赴这场🍄别开生面的文化交流盛♏会。

活动现场。中国驻🚖大阪旅游办事处供图

　　中国馆馆📂长章书靖在欢迎辞中🌭表示，茶已成为全世界共同🈴喜爱🍒的饮品和连接东📟西方文明的重要桥梁，传递着“和而不同”的东方智慧，联结起五洲四🎮海的友谊。中国馆目前已累🦖计接💞待各国游客超90万人次，成为促进🏝中国和世界各国经贸交流、文明互鉴、友好合作的重🛀要平台。

　　中国驻大阪副总💟领事方炜在致辞中指出，茶不仅是饮品，更是跨🙋越千年的文化符号。它曾是丝绸之路与📰茶马古道上的明星，传承着儒家的“礼”、道家的“道”、佛家的“禅”。

活动现场。中国驻🥣大阪旅游办事处供图

　　中国驻大阪旅游🔲办事处主任马🥗晓琛向在场嘉宾😊介绍中国茶文化的发♑展脉络、茶叶🌂品类及丰富的茶旅资源。伴随着古琴悠扬细📟腻的旋律，茶🕋艺师现场演示传统茶艺，营造出“琴茶一味、古韵悠长”的沉浸式氛围。一曲落幕，茶香四溢。

　　嘉宾们现场品鉴甄选五款🍃中国名茶，展现中🙆国茶的多样魅力。武夷岩茶、景迈山普洱、凤凰单🕐丛三款热茶，各具独特韵味，氤氲🤧茶烟中流淌着浓🎺郁且层次分明的芳香。清冽🍊南平白茶与甘润英德🥂红茶两款冷泡茶，如夏日🦃晚风般沁人心脾，别具清凉雅致。袅袅茶香中，精致传统中式点🤺心相伴其间，令品茗之旅更添雅🔑致。

活动现场。中🍣国驻大阪旅游办事处供图

　　为了让嘉宾深❓入感受东方生活的雅🛢趣，现📉场特设中国非遗漆扇制作体验区。嘉宾纷👝纷动手参与，制作属于自己的⛅中国风扇子，留下了一🗽份珍贵的文化记忆。(完)

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从“二元分割”迈向“共生共荣” 山西高平绘就城乡🐜融合新画卷

中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各民族🚬交往交流交融的历🏩史长河中，回荡着文成公主😝琴弦上🐻的唐蕃和声，镌刻着元⚓明清圣旨印章中的主权史实，更铭记着西藏从监🐾狱刑具到选民证历🌆史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华🏠民族共同体意识文物♋古籍展”现场。 北京民族🍪文化宫供图　　走进北京民👕族文化宫“铸牢中华民族🤮共同体意识文物古籍展”总展和西藏专展，端详一部📿部涉藏文物古籍，一段段生动的中⚓华民族共同体故🔉事跃然眼前。这不仅是边疆地区🐪归属中央的历史印证，更是新时代🖍中华民族共同体建设的🌷鲜活教材。　　文成公主🌮的一把琴一面长鼓：奏响民族❇团结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大的⛹和亲队伍从长安💾出发，文成公主带着大唐👃的文明与🏔和平的种子，跨越雪山与草🤙原，踏入青藏高原🌰上吐蕃的土地，开启🔬了汉藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族⏰共同体意识🌿文物古籍展”第三单元“大团结”展💼出了唐代文成公主进🏈藏所携带的一把😵琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带🏅到吐蕃的琴与🆕长鼓。 北京民族文🎠化宫供图　　文成公主🎄与吐蕃赞普松赞干布和亲，将中原🏂文化和先进技艺传播到吐蕃地区。据介绍，文成🦔公主入藏时，带了不少😕能工巧匠。和亲队伍在沿途✏停留时，工匠们🏑在崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公👂主还带去释迦牟尼十二岁等🛎身佛像和大量佛经，以及历史、天文、历算等方面的🗨书籍，这些对西藏的宗教、文化✍发展产生了深远影响。　　此外，陪嫁队伍中还有🥔乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了中😿原王朝的礼乐文化。文成公主🔀带到吐蕃的琴与长鼓，就是这🍿一历史的重要见证。　　文成公👘主入藏后，汉藏之间的🐗交流更加频繁，民间联姻、社会交往和贸易📈活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她将自己的生🗝命与那片壮美的高原紧🌛密相连，深深⏪镌刻在西藏各族民众的心中。她的故事跨越⏪千年，至今仍在汉藏民📛间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感Ⓜ动着一代又一代人，成为民族团结📋史上千年流传的佳话。　　元明🏡清时期的圣旨、印章：实证西🦖藏自古属中华　　历史的笔锋从未停歇。从元朝开始，中央政府实🛃现了对西🍷藏地方的有效管辖和治理。明朝在🦒西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元💈帅府”。清朝🛡创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定🌗金瓶掣签等制度，极大🐀加强对西藏地方的有效🍧治理。　　“铸牢中🐢华民族共同体意识文物古籍展”西藏专展中，陈设着多🔩件元明清圣旨和印章，从🤬元朝在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太🎒祖朱元璋封授必力公(今西藏墨竹🚨工卡县)万户府🕊时任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写😇的乾隆皇➗帝命六世第穆呼图克图出🕍任西藏地方第一任摄政🚊敕谕，无不🌫见证了明清各时期“大一统”中国的中央🛥政府对西藏地方的有📀效管辖。“铸牢中华民🎤族共同体意🌓识文物古籍展”西藏专展中展出的《钦定藏🔔内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫供🌀图　　如，展出的《钦定藏内🍍善后章程二十九条》，是清朝中央政府在1793年驱除廓尔🕠喀入侵势力之后，为整顿西藏地方🍏秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财🧒政等各方面作了详细规定，全面🏒加强了驻藏大臣的权力，成📧为清朝中央政府治藏的基本文🤠件。其中第一条对活👎佛转世做出明确规定，设立金瓶🥎掣签制度等，既兼顾了活佛转🥄世的宗教传统，又将活佛🌆转世制度纳入中🌆央政府依法管理的轨道。　　中华民族自古😹以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作是📻“天地之常经，古今之通义”。元明清中🤟央政府授予西🔛藏地方政教首领的圣旨🎀和印章，实证了西藏自🥧古属中华的历史风云。　　从监狱刑具到土地证🥃、选民证：西藏百万农奴💉翻身解放　　在“铸牢中🔧华民族共同体意识🈁文物古籍展”西藏专展中，最为震撼的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农奴穿⬅了三代的破旧上衣🦗和旧西藏贵族🧓使用的进口香水并列展出，朗子辖监狱的👁刑具与民主改革后的土📎地证、选民证形成鲜🍆明对比。在“铸牢中华民⛎族共同体意识💣文物古籍展”西藏专展的“团结统一”单元，朗子🐰辖监狱的刑具与民主改革后的选🍧民证形成鲜明🥊对比。 北京民族文👏化宫供图　　彼时的旧西藏🔉是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统📬一和西藏各族群众的根🌗本利益，中央人民政府采取🍦果断措施，与西💂藏各族群众一👏道坚决平息了叛乱，并进行了一🤾场彻底摧毁封建农👖奴制度的民主改革运🈸动。　　这场民主改革废〰除了政教合一制度，实现了政⛵教分离，西藏♓社会制度发生了根本性变化；废除了🐻生产资料封建领主所有制，确立了农🐈牧民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴隶获得📴人身自由🤕和法律上的平等地位。随后西藏🎎各地开展普选，选举产生了基层各🆕级权力机关和政府，广大农奴和奴隶🥫彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了➖当家作主⛺的民主权利，成为新🛏西藏的主人。　　1965年，西藏📦自治区正式成立，西藏历史💞翻开了崭新的一页。60年来，在中🌏国共产党的领导下，西藏🅰建立社会主义制度📢和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小🛺康社会，与✋全国一道迈上了全面建🈁设社会主义现代化国家📱的新征程，实现了🚤从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫🛳穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放😸的历史性巨变，社会🛁生产力获得极♋大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华🚅民族共同体意识文🏺物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化宫⛓供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些珍贵的涉🌱藏古籍文物，以其无🏌可辩驳的实证昭示：西藏作为中✌国版图🍚上的重要组成部分，在历史🧖的长河中与祖国命运相系。古往今来，西藏高🏜原独特的地理特征，加🈂之中央政府几千年来持续的稳👂定治理，共同构成了西🌆藏社会向东发🏠展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各民族长期🛌交往交流💡交融的结果，各民族☔只有不断团结融合、自觉😓融入中华民族大家庭，才能拥有更🔞美好的未来。(完)【是否支持离👎线缓存】错过等明年！任你躁这里有精品2视频事🏞件持续发酵，辻本⏰亮抢先体验大片发布8页报告，女神番号竟然😚是这个你发现了吗？有码悄悄变了引😌发是否支持离线🌨缓存热议日前，在黄河内蒙古🧛乌海段波光粼粼的水🎖面上，白琵鹭、白鹭、苍鹭、鸬鹚等上🐄千只珍稀鸟类正在栖息觅🦏食。体态优雅、喙呈琵琶形📴的白琵鹭大量集聚于河面，它们有的低头觅食、有的悠闲漫步、有的振翅飞翔，充满生机🦐与活力，与绿意盎然🤙的自然环境🔥共同绘成一幅美丽💿和谐的生态画卷。其中国家二级🚑重点保护野生动物白✂琵鹭的数量达200多只，极其罕见，刷新了当地🥧该种鸟类的监测历史纪录。(总台记者 郑颖 薛东海 薄书宁)《全国热气球锦标赛🏦缘何落地塞北大同🆎》入选十大争议影片⤵之一。中新网兰州8月19日电 (杨蕊)连日来，甘肃省庆阳市体👾育助力乡村振兴暨🐭环县毛井镇🌏第六届农民运动会举行。来自13个行政村及周边4个乡镇的800余名农民运动员，在村BA、拔河、象棋、草原风情跑等乡土赛事中🐡竞技，同步开展的电商直💝播、书画课堂💥等活动，让这场盛会成为集体📵育竞技、文化展示、产业推介、生态教育于一👡体的乡村振兴嘉年华。　　这💀场农民体育盛会，正成为撬动当😨地生态保护、产业升级、文化自信🤒的综合性支点，探索出“体育+”赋能乡村振兴的特🧖色路径。连日来，甘肃省庆阳市环县毛💛井镇第六届农民📵运动会举行。图为毛井镇村BA震撼全场。杨蕊 摄　　从“观众”到“主角”：体育激活乡💑村治理效能　　毛井镇红土咀村24岁的牧羊人🏄刘民首次以运动员身份参赛，这样的转🏅变是毛井镇推行“全民健身”计划的缩影。三年来，该镇累计修🌨建村级体育场地23处，培育农民体育🌁指导员42名，组建秧歌、篮球等队伍17支，实现“月月有活动、村村有队伍”。　　每年80万元的经费投入，不仅丰富📹了文体生活，更带来显著社会效应：2024年全镇矛盾纠纷🦔同比下降37%，村民议事会参与率提升🐟至89%，“等靠要”思想明显转变。　　体育精神正🐣转化为发展动能。60岁的同村村民🐠苗万栋带队参加拔河比🏪赛，他坦言去年🏼参赛后，村民将竞技劲头🦏投入玉米种植，单此一项💻户均年增收近8000元。运动♟会筹委会数据显示，近三年参赛农民中，发展特色🦓种养的比例从18%升至53%。图为草原风情跑🔴健步行活动。杨蕊 摄　　生态与体育共生：赛事成环保“活课堂”　　8月🚍的毛井草原绿意盎然，草原健步🏗行活动在此开展。与城市赛事不⛩同，活动路线经生🗾态专家规划，避开植被脆🎻弱区，以传统牧道为主线，践行“无痕草原”准则——参与者沿指定♏路线行进、随身携带垃圾、不惊扰野生动物。　　毛井镇⛩镇长梁森表示，当地🌡通过推广科学放牧、生态修复🚅等措施，草原🌤生态持续改善。环县🈶文旅局副局长谷昊晟认为，这种“寓教于赛”模式，让生态保护理念🌧深入人心。　　“体育附加值”：产业链条双向延✴伸　　运动会成为😢特色产业展示窗口。毛井大件羊肉🐜经营者惠菊⛴香现场演示电子溯源系统，消费者扫码可查🗺看羊🛥只运动轨迹、日均步数。依托“体育理念+畜牧业”，当地建成12个标准🏴化养殖场，配套“晾圈”设施，提升羊肉品质。　　赛事😄催生服务业新态。该镇高家洼村🛤居士山庄🔮窑洞宾馆成网红打卡地，10间窑洞提供特色住💚宿，本地美食吸引游客。负责人🌩苏元伟说，体👧育活动延长了消费链条，带🐲动体验式消费。　　据当地官方数据🥧显示，运动会期间，本🧠地羊肉线上线下销售额达120万元，签订意向订单37份；农机技能大💃赛优胜者被合作社高薪聘为🍝技术指导员；农特产品直播间以“运动健康”概念推介羊羔肉、荞麦等产品，赛事奖品也🙉选用本地山羊羔，推动“体育+产业”深度融合。图为农民✳运动会现场，美食品鉴推介会👘上毛井大件羊肉备受🔟青睐。杨蕊 摄　　文化认同唤醒：传统与现代⏲碰撞出新活力　　开幕式文艺汇演上，新编剧目《十赞毛井》将传统快😪板与音乐剧元素结合，“村 BA”“三分球”等词🌥汇融入唱词，LED屏展示本土爱🐟好者与专业🤪选手竞技画面，引发观众共鸣。这种传统🔼与现代的融合，是毛😧井文化振兴的缩影。　　毛井镇副🕧镇长高凯斌观察到，运动会🏽期间秦腔演出观看🐕人次增加3倍，妇女啦啦队👭用农具设计“向日葵助力棒”，孩童将运🌓动员编号编成顺口溜传😵唱。“体育激活了文化🐊创新内生动力。”高凯斌说。　　变化更体现在参与🐥热情上：过🎶去靠发物资吸引村民，如今大🗄家主动询问赛事安排；在外🥫年轻人请假回乡参赛，称“不能错🏜过村里的奥运会”。　　据统计，运动会期间，毛井🚰镇线下接待游客8.6万人次，线上线下观赛🌮超百万人次，带动宾馆、农家乐✌等消费收入约900万元，逛草原、住窑洞、看球赛成新风尚。　　环县农业农村局🍒副局长张志萍表示，毛井镇构建的“四维联动”机制——以体育赛事整合资源、以产业需求设计竞🏄赛、以文化🖍传承凝聚共识、以生态保护守住⛽底线，破解了“就体育搞体育”的局限，让农民运动会🚷成为乡村振兴的“集成处理器”。(完)

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小早川怜子/水原乃亞/桐嶋莉乃/蒼井空

（青岛日报／观海新闻记者 朝比奈菜菜子）