网易浙江:根据记者夏目⛪響获取到的最新动态,青娱乐盛宴91将于2025年08月26日在网易浙江🥊举行隆重的开幕仪式。电影😭人物成长历程
中🤝新社山东曲阜7月9日电 (记者 李欣 赵晓)第十⬇一届尼山世界文明论坛9日在📬曲阜尼山开幕,共有70多个国家的560余位嘉宾参会,共同探讨全球👟现代化的未来之路。
“现代化绝非消弭🕦文化特性,相🚒反为丰富文化内涵提供了助力。”马尔代夫副🤾总统侯赛因·穆罕默德·拉提夫在开幕现🈁场提出,在适应全球现⛵代化的过程中,人类需携手守护文化传🃏统与价值观,同时拥抱新思想、新变化。
“人们常以GDP增速、创新指数或数字✋化进程衡量现代化,但真正的发📎展还体现在文化、伦理与精神层👷面。”柬埔寨王国国务🐉大臣陈乐提表示,柬埔寨与中🐉国的实践证明了现代❌化应深植文明🗜沃土。
7月9日,第十一届尼🍑山世界文明论坛🐣在曲阜尼山开幕,图为中🏥外嘉宾出席论坛开幕式。中新社记者 梁犇 摄
在中国社会科🐸学院副院🏾长赵芮看来,各国🕜在探索现代化之路中,既创造了经济、科技、文化成就,也面临🍬全球新旧问题交织🌋的共同挑战。在此背景下,不同文🌝明已成为休戚与共🐽的命运共同体。
中😫国社会科学院哲学研究所研💠究员陈霞也认为,全球现代化😶进程并非线性展🔲开和单一终点,而是不同😣社会基于自身历史传统,适应并重塑全球趋势👖的动态过程。
面对国🌃际冲突和文明摩擦,意♏大利汉学家里卡多·波佐表示,各国要激❄活多元文明的“解决方案库”,以文明⛅互鉴推动全球现代化。
美国学者、国际儒学联➿合会副理事长安乐哲💟更是直言:“我们的当🧟务之急是将个人主义扭🤫转为齐心协👩力的世界共同体的自觉意识。儒家公平、包容、和合的价值观为我🥤们解决现代🎒世界中的紧迫问题指明🐭方向。”
国际儒学联合会📐副会长、尼山世界文明论⤵坛学术委员会副主任、山东大学儒学✏高等研🗑究院院长王学典在受访时提出,积极推动文明对话🚏,对于弥合分歧、实🤰现人类文明永续发展至关重要。“在时间属性📨上借鉴先进生产力,在空🧤间属性上发扬传统价值,最终实现‘旧邦新命’的历史转型。唯有如此,方能弥合发展断层,实现多元文🥪明的共荣共生。”(完)
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影片监制及📼艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想⏺实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也🕳非续集,而是一个🕍拥有独立设定的、与🛰短篇平行的作品。不过,两部作品所🥜呈现出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可🌑以获得一则充满讽刺意👼味的当代寓言:不论底层小妖们🐠如何努力工作,似乎永远无🧑法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不🔄仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级🥛,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎📝并不因个体努🐡力得以转变,而是更加依靠某🐊种天生/既有地位所赋🚻予的、被普遍承认的🚷合法性证明。正如导🔎演於水在访谈中亲承:“在创作时我没有🛢刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来🏩后,才🎚觉得这就是当代职场🕦人的生活,我才意识到大家确🍬实在这方面共情了🦍。当代人在⛔职场中遇🐗到的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各🍐个环境中可能😰都有类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎贯🍫穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但🚂与其在既有话语中反复验证,一🌈个更有意思的问题是——近年来,这一指涉底层🚌劳动者处💉境的流行标签,如何从网络👈亚文化演变😹为评论市场的高频词汇?又📩为何在当下的电影舆论场中🥥能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感⛅共振?这种转🏧变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🏦些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🎆中得到印证。这🚉些作品在类型与风格上或许各异,却🔒在角色设定与情感内核上呈现😜出惊人的相似性:个体被👡困于庞大的制度与规则🤡之中,通过一次次重复、琐碎🕘而无望的任务,试图寻找微小🗻的能动🐝性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活跃于⏰粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别🥖人工作的人”。最初主要指从🔀内地农村到🥨沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工✨作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称🧑谓迅速北上,从而进入普通话语境👂中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口🐉大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地💂逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的🔏地域迁徙🐂色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首先出💀现了以进城务工者为🍏主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放语境🤐下大众🌚文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经🛁济深入和就业形态🍸多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🏔工职业群体,青年群体、普🦑通上班族也开始用“打工”指代自己的🥚工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈🌌之语,强调其工作中👫面临的艰辛、压力、困👭惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自🤩嘲文化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了📼一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占😺领了中文📳互联网的热词版面,随后被主流媒体🖲收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指👖涉外来务工群🦓体的语义,扩张为覆盖🔠办公室白领、普通工人、青年学生在🛣内的更广泛的劳动🍭者群体,形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文化〰症候。 将目光转向电影,在我国导演群体🌊的创作中,将城市工人群🚆体作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确🤩聚焦于北漂打工人群,展现了一🌎个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后🧜一系列新闻事件为背景,再♓度讲述了一名底层🏷青年打工仔小辉在🈂流水线生产、家庭、爱情三者间🐜游移并最终走向🌳自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向🌽市场经济转型中传统工🤾人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工🧒女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体🎶制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困🕖境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家🎤、在异乡成长😈起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张✂后,关注都市白领生存,讲述🕢职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年🏯、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的🈷时代语境密切相关🍏。从计划经济向👜市场经济的制度更替,到城镇化与人口🐾流动的加速,再🥝到互联网经济崛起带来的劳动形态变革,不仅是个🥌人命运的写照,更是特定历史🗞阶段社会结构转型的缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则逐🎇渐与官方话语合流,成为了某种时代✝精神塑造的反映🆖,典型😖如文牧野执导,讲述城市青🏈年打工群🏇体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在🥋当代网络文化🗼下返乡创业的💻农村题材影片《一点就到家》。与此前➗偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的🐞影像不同,这一时期的作品更多地👭承载了励志叙事与时🚑代正能量的导😶向,强🔩调个体通过奋斗、创新与⏯团队协作实现阶层跃升的💠可能性。这种转向不🧚仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🛌建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的🗂成功范式,从而在官方话语🍵与大📛众情感之间架起了一座桥梁。也📫正是在这一时期,电😒影市场开始出现另一批和“打工人”生🗓活高度相关的影片。这类影片一🚀般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制🚃度洪流下的嬉笑怒骂📜。在最终结果上,其并没有逃出👦主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙🕜事内容上,则已经开始关➰注、挖掘当下社会🌈热点,并对“打工人”这类📃文化标签进行辛辣而大胆的平🙎铺直叙。细究其故事构架,大抵可🔺分为以下三点:其一,制度✍化的阶层再现。通常以🧐一个层级分明、路径🛫封闭的组织结构空间为故事的🗽发生基础,揭示社会🦔资源在制度化选拔中的⚾分配逻辑。其二,权力秩序的荒诞📮性,通过喜剧、讽🎄刺等类型手法夸张📔权力机关运行的非理性🔜逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动书写🧚。以底层或边缘角色🚎为叙事焦点,凸显其在结🥜构性压迫下🤫的策略性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一🦖幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛🖍擦拭锅具,却因无意间🔹磨去锅上的刻字引来杀身之祸,而蛤蟆精即便🕳已被驱逐出浪浪山,仍执意保📏留象征身份的“工牌”,哪怕它已不具备💞任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🤩也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反抗无异👋于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企🐩业大裁员为背景,一次阴差🕟阳错的选调竟引🔢发了一连串的职场闹剧,吊诡地揭示了一🤢套荒谬的企业层级💎秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职💓场生态的讨论,讲述了一出草台🔚班子式的创业闹剧。这些影✡片虽在题材与🏮叙事策略上各有差异,但无🦓一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转🧜化为类型叙👬事的核心意象。这些形象始🥝终承载着对打工人🌇劳动处境的凝视与感知🥊,集中呈现🍃了在特定制度🍓语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向于🤑将影🗻片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与批判🎃之意,如今年的现🕸象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的🈳成见是一座大山,任你🚠怎么努力都休想搬动”背后,实际上反映的🍫是大众对于三界封🐻神榜等级秩序的控诉。个中典型🉑则是影片中的主要角色🕙申公豹,尽管他凭💁借着自身努力考入玉虚宫🍐,但其出身🌬始终不被主流认可,终日勤勤恳恳却永🖌远无法触及十二金🔰仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙🈵的选拔😦机制暗含着残酷的出身论,“元始天尊🕍座下清一色的人族修士,即使太乙真人🥣终日醉饮误事仍能获得重要法🔞器,而🔭勤勉修炼的申公豹只因🈳妖族身份就被排除在核心🈯圈层之外。这种👑结构性歧视恰似📀某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🕶员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为重🕡塑肉身,历经考验的🤐情节也被众多网友喻🆖为某种“职场人的打怪升级🌔指南”,甚至有论者以哪吒🍢情节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不🤭由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工🐚作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此🏘类关联的合法性几何仍❣需推敲,但可🕔以确定的是,这种关于“打工人”处境的💉故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机👉制与产业策略在近🛁年共同变迁、相互耦🏒合的产物。它们既🕕借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能🏬,也反过🗓来通过影像叙事🎛不断加固这一文化想象,使其成为一种可被广📄泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🤨于将虚构情节与自身的😩生活经验进行平行对照,更😎乐于在这种带有自嘲与🔑批判色彩的虚构📘世界中完成情🔤绪释放与身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他🆖影片相比,《浪浪山》显🖌然要更为残酷一些。直到结尾,四只🕜小妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片📖尾的那行字幕,只有“每一个🔮勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监👔事李善德、阐教🏚先锋与莲花化身的哪吒不同,其几😲乎被剥离了所有社会身份,甚至于被完全❗排除在分配体系之外🏋(妖怪)。这里,或许🗓可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年前就和如来认识,猪八戒和沙👮僧都是天将转世,唐僧更是🧠贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯💢常接触、可获得物质财富🎒,而是被社会成员(尤其🎥是某一场域内)承认并赋予价值🖤的资源。布尔迪厄强调,象征资本🏹之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既💜得者通过头衔、仪式和制度话语🛹垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🦂种被授权的文化💓仪式。而在🎾我国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已🍣家喻户晓、习焉不察。不论📏是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是🚔近年来被愈发提及的悟空形象🚤与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考🐽为什么一个普通妖怪🥄不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的🌧取经故事,天然地挑战🗽了这套象😉征资本的垄断逻辑。他们没有背景关😬系,没有神格,但依然义无反顾🈸踏上⬜了取经之路,这无疑是影片最🐲动人也最为深刻的部💞分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良🤐好口碑,还是影片在当🕑下评论市场的火🚰热,都汇聚到同🗻一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所😈栖居的精神世界:它交织着讽🐞刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁💪着理想与自我实现的微光。 将《浪浪山》的故事置🌌回导演自身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可🎒以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专🔣业的於水决😣心改行学习动画,并以总分第一🌺的成绩考取了北京🐠电影学院动画学院的🐈第一届研究生。三年后,於水创作😭了其首部作品《生活原来是这🏑样的》(About Live),这是一部以动🛁画为主,混合了部分🎾真实影像的动画短片作品,讲述了一🤯个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路🌸边乞丐一枚硬币,最终引发了超🔶级大🐵国之间的核战争,也阴差阳🚷错引出了乞丐本🚫人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见於🍩水日⏺后的创作底色:通🙍过夸张的因果链条,把个体最🤤微小的举动🧞置于庞大的社会与国际体系中,揭示了个人在权力🐇结构中的脆🌸弱与无力。一方面是对“小人物”命运的💏敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密运♓转的社会机器🔍进行大胆而尖锐的讽刺。 2010年,於🔢水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的🌘一名😞纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历🎹史意识”,挑✏战了新世纪我国社会文化🌀中的国际观念与♟风俗变迁:在🍦相隔半个世纪后,国人再一次将个🥀人生命经验置于世界格局与🐘地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历⛷史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的👱变迁愈发令💶人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中🍦国的纺织工业是中🎍国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所⛰囊括的民族资本、劳动力🛋与市场份额,都在国民经济♋的运行中起到了重要的💪影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性🐳又在整个新中国纺织行👗业建设中起⛱到了重要的作用,不论是上🕴海第十七棉🏦纺织厂的黄宝妹,还是青岛国🔇棉六厂郝建秀,都是个中的代✏表与模范。因此,对“纺织女工”这一🆒工种的选择,天然🙉承载了银幕上这一个🤺体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🃏种程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了🦏於水影🚉片中独特的历史气质。 对历史的🛩敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在📊於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信公🎙众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🚇发布了首条“推文”:“否否马上要诞💷生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了🥘三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验,其并不是依照时🖥间顺序📢的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经👴常听到人们说,中国人缺乏信仰。仿佛这是🌞治愈中国📙各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐👢的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们🗿应该有一个最基本的原则🤡,对好的事物赞🍦赏,对坏的事物批判。这是最🧗最最低的底线了吧?但现实中,国🏚人有很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘🗳汰机制产生了:投机的🥁人步步高升,如鱼得水,有原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在🐄电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童🕢的暴力和犯罪问题与“我”对年🌙少时期一位同学的回忆。三篇日记均围🔎绕“否否”这个书写主体展开,既像个人随感,又夹杂🚼着虚构化叙述。当然,不变的依然🎠是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细💎腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水🧦趴下直接喝,0.5mm的自🤦动笔芯一根一根吃”,甚至在厕所里尿🛴尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一端🐆滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没🧒有上初中。再后来,听说🚴他在一次斗殴中被打死了”。[6] 在相🥥当一段时间里,“否否”便以这样一🌱种冷酷而略带戏谑的形象出现。也正是这样🕊一个形象,催生了作者首⌚部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这🌼部动画系列片中,愤怒是否否🌯的关键词。因为对丑恶的愤怒,就是我🍷们的正能量。”系列片的故事都围🖨绕着青年“否否”展开:胡海🏜镇的中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇📨长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上😠到处封路设卡,细究得知⚪只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客🏞舱,客人无视道🦁德规范大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了一桩桩日常🌡生活中令🔰公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🗒置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形🚝象与流行爽文中无🎙所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会生活中的😗切实问题,虽只能以动画的😹方式固执而理想🔐地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对🍊彼时的🐌电影市场的观察直接有关。他本人在🆎回忆中提及,2009年起,他开始🐓关注互联网动画行业,彼时正值电视动🍞画的寒冬,电视☕台对电视动画的支持力度逐💲年下降,收购价格暴跌,全国范❄围内只有“喜羊羊”系列🌨取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市🕴场和其个人能力的综合判🌚断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝🐁试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续😅不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于😼系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情🌵绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都🦃属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少🌑主动在网上找😋悲剧去看,那么还剩🦕下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🧝多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗🧛…那几年微博刚💎刚火起来不久,微博上有🍍一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🍯起大众愤怒,如果此时有一个👎虚拟人物能🐖代言大家惩治坏人,一定会得到🍡强烈的共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前👳期积累,也直接诞生🔆了可能是❇於水评分最高、最广为人知的连载🐀动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基🥌本是一个蝙蝠侠🥧式的“法外狂徒”,专门处理各种社🏪会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🤯是一个专门的内容👿序列,毋宁说是某⤴种个人的🚁日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游📖防坑指南”“七夕终极约📽会秘籍”“阅兵你看得🌴够仔细吗”等放在如今也🈚足够“标题党”的日常推送🦔式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经🈹开始有意以大量🏓彼时中文互联网流行的表情😢包、二创图😑片为主要内容,辅以少量的文🎓字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持🔝对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的👻不文明行为)、“纳税人🐑出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创👟作的现实底色。 在这里,一🐢个有趣的分叉产生了。十年前,於水的🖌命运悄然与饺子、李阳等🕯人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈与军👒备竞赛的🕹残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了😰一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电⏸影市场,成为中国影史🏻票房冠军,后者仍然以天🚫才的创意持续🧘对影片形式进行🎅探索,最终讲述了一群🍌热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内⛪容远非是某种奥🙁德赛式的英雄之旅,也不是对各类视觉媒🥪介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些💝籍籍无名的个体,构成了当今社🏁会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们🏴忽视,没有具💾体的生活和面目。我们平时看到🍰的妖怪🦈都是为非作歹的,但在🏕这部电影里他们也挣扎在生🕟存的困境中,碰🛩到人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪妖看🖕到生活中每✴一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一🏚样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话语的🍹层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代🤪电影评论与大众舆💕论中持续扩张的语境,其所呈📑现的职场生态与制度荒诞🎹为观众提供💮了强烈的现实投射🛅与市场共鸣;另一方面,从导👠演个人的创作脉络来看,於水早期作🍆品中对“nobody”处境的敏锐📶捕捉与持续书写,已为这一主题🔩的成熟化奠定了🍝深厚的创作基础。正是在宏观🎉的话语结构与微观的创作心🤙理的交织之中,《浪浪山》得以在当下🅾获得广泛的文化效应与产业⤵回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平📝台发布了最后一条推文,以“否否”的口吻对🥒大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿🍮态回归了——只是背景📊变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们🐨仍能看见一些悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖一🎰家,又怎会拥🎡有强大到得以抵抗黄眉的💨神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表🧖当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🏂的四根救命毫毛为代价,部分填🤑补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们🦈不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每⛪一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹的困局与打工📢人的宿命:在封神宇宙中寻👚找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独立动画电影论坛💻. 这一季的《禽兽超人》收官了,要💃这样一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活👤中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 3分钟了解青娱乐盛宴🐅91真实内幕 梅田實将于今🏹晚直播市场分析→送出独家福利专😃区开启
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中新社华盛顿8月18日电 (记者 沙晗汀)美国总统🚇特朗普当地时间18日在🔗白宫与到访的乌克🏄兰总统泽连斯基和多♉位欧洲领导人举行会晤。特朗普在会后表示,已开始计🏦划俄罗斯总统普京和泽连⛹斯基的双边会晤,之后则🐅是包括普京、泽连斯基和他本🎩人的三方会晤。 当天,特朗普与泽🔛连斯基先在白宫椭圆形办公👻室举行超过1小时双边会谈。之后,特朗普、泽连斯基🧛和欧洲领导人在白宫东⌚厅举行会谈,会谈时长超过3小时。 特朗🕖普会后在社交媒体“真实社交”发文称,他刚刚与普京通📁过电话。他已经开始计划普京🕐和泽连斯基的双边会✨晤,地点待定。在该🥗会晤结束后,将举行包括普京、泽连斯基和他📨本人的三方会晤。 特朗普还说,当天的会议“很顺利”,讨论内容包括对🕶乌克兰的“安全保障”,欧洲多国将😡向乌克兰提供“安全保障”,美国将协助,所有人都对“可能实现和🤤平感到高兴”。 在当😛天会议开始前,特🏗朗普和泽连斯基在白宫接受了媒🚺体采访。特朗普表示,“我们会与俄罗🙊斯和乌克兰一起努力,争取🐥实现长久和平”。 泽连斯基表示,乌方希望结束🔦战争,“我们已准备好三🛶方会谈”。 在当天的会议上,多位欧⭕洲领导人表示希望早日🕉结束乌克兰危机、实现和平,他们同时强📐调对乌克兰的“安全保障”关乎🗻整个欧洲的安全。 德国总📍理默茨表示,欧洲😃国家希望在举行更多会晤前看到“停火”。 法国总统马克龙建议,希望之后的会谈🆒可以是“四方会晤”,由美、俄、乌和欧🆖洲方面共同参加。 此次到访的欧😖洲领导人包🧓括北大西洋公约组🧑织秘书长吕特、英国首相斯塔默、法国总统马克龙、意大利总理梅洛尼、德国总理默茨、芬兰总🍍统斯图布和欧洲联盟委员会主席冯德莱恩🖤。 美媒认为,欧洲领导人“组团”来访是为🔧了保护乌克兰利益,保证泽🤞连斯基不会迫于美方压🏽力接受一份有利于♋俄罗斯的协议。 8月15日,特朗普和🦔普京在美国阿拉斯🍭加州安克雷奇举行会晤,双方均表示“取得进展”,但未达成关💈于乌克兰问题的🏤协议。(完)【用户看片习惯变化】凌云县案例实录:网易🎄浙江如何用概率计算解决🤢我老婆是学生会🤾长难题,看片不止是🍛生理效果震惊业界中🌲新网肇庆8月19日电 (记者 张璐)记者19日从广东省体育局获悉,第十五届全国👷运动会(以下简称“十五运会”)群众比赛毽球项目💗决赛(以下简称“比赛”)8月18日决出第二枚👨金牌,广东队的麦宇添/朱美霞摘得🔌混双项目金牌,这📶是全运会历史上首枚网毽⤵混合双人项目金牌,也是广东队在本届👥比赛收获的第😆二枚金牌。图为🔯十五运会群众比赛毽球项目⬛决赛现场。 (十五运会和残特🔨奥会肇🚚庆赛区执委会供图) 麦宇添/朱美霞一🍫路过关斩将挺进决赛,最终在💁决赛中直落两局,战胜北京队,勇夺金牌。 “这枚金牌是队🦂员们刻苦训练的回报。”广东毽💞球队教练张迪介绍,为备😜战本次全运会,广东毽🕋球队从去年8月🐨就开始了系统性训练,坚持每周拉练,并通过参加各类🧢赛事以赛代练。 张迪表示,上届🔶全运会自己作为运动📞员只收获一枚银牌,但十五运会,自己🈵终于在家门口以教练员的身🍢份收获金牌并登❓上最高领奖台,圆梦这一刻感到🤷激动又荣幸。 此外,在17日举行的4X30秒混合团体接🚄力计数赛中,广东队以161次的成绩🔃收获金牌,并刷新全国⌛纪录。(完)鬼灭之🐩刃樱花动漫🌲事件已波及市场分析,多平🚟台下架内容。近年来,旅😪拍作为文旅市场的新兴业态蓬勃发展,尤其为年📑轻人所喜爱,为各地文旅消🎮费注入新活力。然而,行业🔱的快速扩张也伴随诸多乱象,部🗞分旅拍商家存在虚假宣传、诱导消费、违规揽客、预付费💄却不履行服务承诺等问题🥔。这些行为🆗损害了游客权益,旅📘拍领域成为消费者投诉多发区。有效规🕝范旅拍市场秩序,保障其健康可持🔈续发展,成为一个重要课题。 7月中旬,重庆🦎洪崖洞景区旅拍揽客风🈺波引发社会广泛关注。这一事件以官方😌致歉🛁和当地五部门联合🔐整治旅游市场秩序告一段😼落。7月18日,红极一时🍦的铂爵旅拍因⌚工作人员集体失联、拖欠员工工资🚋等消息登上热搜,旅拍行业“内卷”式竞争、虚假宣传、诱导消费、违规揽客等问题随之👸显现。 旅拍如何避免踩坑?旅🧔拍乱象症结何在?如何让🐬旅拍市场规范有序、良性发展?记🕰者对此进行了采访。 旅拍也遇“刺客” 今年6月,上海游客张霞(化名)来到云南梅里雪🐄山旅游,和入驻酒店的🏻旅拍机构😅约了外出拍照。拍摄那天下午,她化上精致🦈美妆,穿上酒店免🏔费提供的藏族服饰,站在观景台上,不远🔴处的梅里十三峰尽收眼底。傍晚时分,她看到了“日照金山”的浪漫景致,感到十分幸运。 “我花3600元🎌订了这家酒店的雪景大床房,房价🔢里包含一份‘美学摄影体验’,注明赠送3张电子原片。”张霞说,拍照时她多✈次向摄影师询问收费标准,对方只含糊地说“拍完问客服”。 没想到,在选片环节,张霞之前的🆔好心情一扫而空。原片多曝🥈光不足,人脸很暗。经软件处理后的“精修图”效果虽然不错,但一张要价100元,全部打包需4980元。“这时我才意识到,自己遇上了‘旅拍刺客’,价格都🏀快赶上拍婚纱照了。”张霞说。 于是,她跟商家协商,“不要精修照,只要原片,一起打包1000元行不行?”销售方不同意,表示可以打折到2580元。无奈之下,张霞提出🔰选购部分照片,但对方不给💺她看全部缩略图,只让看一张张🌗大图,还不允许回看。最终,她花350元买下7张原片。 回想整个过程,张霞感到🚧自己落入这家旅拍📃机构的套路。摄影师🛋选择唯一能拍到雪山全🔌貌的黄金时段拍摄,并拖延到太阳落山,让她无法自行补拍。在选片环节,销售🌥通过各种心理暗示🍙诱导她多消费,精修片的报🏞价明显高于市场价。 近年来,旅拍行🎄业消费套路经游客投诉屡遭曝光:以“免费”“赠送”为噱头吸引消费🎼者,实则暗藏高🐡额附加费用;拍摄前🥒不明确告知收费标准,收费随意;精修等服务价格与实🚟际成本不符,甚至漫天要价。在社交平台上,有不少旅拍消费〰避雷帖,有网友吐槽,“299元订的,花了6000多元才走出来”“精修120元一张,还没我😨在网上找的15元一张修得好”。 除了隐性消费套🌺路多,低价竞争🗜导致服务体验差,也成为旅拍行业顽疾。 游客🈲黄女士在贵州千户苗寨🛒拍了一套报价199元🕙的苗族服饰写真,商家承诺该🕠套餐包含服装妆造、全部底片及5张精修图。拍摄中,黄女士感到,摄影师拍照如🆗同流水线作业,通常是几个模板动作🖊,构图缺乏变化。交付的精修🕓照片只是用软件一键修图。“成片📟并不是自己想要的。尽管花费不多,却白白浪🍇费了时间和感情。”黄女士抱怨,“本来期待🦑值很高,但拍出来的照片🤶连朋友圈都不好🐨意思发”。 企查查近期统计🥟显示,当前国内🌌旅拍相关企业6341家。近10年来,相关企业注册量🏳快速增长,从📮经营时间来看,成立年限在1-3年的企业占比44.95%,成立年限不足3年的企业占🐓比居多,超过70%。大量新企业加入,进一步加剧🏞行业竞争和“内卷”,导致服务😰水平参差不齐。此外,一些没有资📼质的个体摄影师蜂拥🆙涌入,给行业🐋监管带来挑战。 “在重庆洪崖洞对🎥面桥边,我和朋友刚🏷拿出手机想拍两张,就有收费摄影师🔺带着客人挤过来,直接说‘让一下,我们先拍’。”游客丁皓川🛵颇感无奈,他换了3个机位,每到一处,都被摄影师以“占位”为由驱赶。 在一些网红打👢卡地,部分摄影🎨师为占据拍摄好地段拉帮结伙。29岁的成都个人摄🔅影师王先生讲述,7月11日他去春熙路接❓活时遭到围堵:“四五个人围过来,有人🕳堵在机位前,有人拍视频挑衅。”他表示,这些人长期占😽据优质机位,游客若想自己拍照,要等待很久。 艾媒咨询今年5月发布的《2025年中国旅拍市场消费📗行为洞察分析报告》显示,在2025年中国消🏘费者认为旅拍行业值得改💭进的问题中,泄露客户隐私问🖐题尤为严重,占比36.41%。其次是摄影师🍜水平参差不齐,占比35.83%。其他还🛑有同质化严重占比34.68%、妆造服务不到🛬位占比33.72%、没有明码标价或服🌄务费用不透📿明占比33.53%等问题。 “内卷”式竞争质量难保 广西南宁市某摄🧗影工作室🔖主理人陈烜榕说,随着自媒体🏡平台的发展,旅拍🚷热度持续上升。如今,越来越🐩多个人摄影师涌入,数量甚🏞至超过旅拍商家,旅拍写真价格因“内卷”式竞争愈发低廉,拍摄质量难以保证。 “质量高、出片好,成本就高,但成🚤本高了客情就不好。”一位旅拍机构的经👌营者感慨道,现在坚持做品质🍀的店不容易,一些商家靠🏥线上低价引流获客。然而,部分从业者🔩把价格压得过低,导致成本压缩,无法🍓聘请技术好的化妆师和摄影师,形成“劣币驱逐良币”的局面。 面对旅拍乱象,陆续有景💤区出手管控。 部分单位明令🥦禁止未经允许的“商业拍摄”。故宫博物院在2023年发布《故宫博物院参观须知》和《故宫博物院🈶禁止携带物品目录》,禁止和拍🛴摄相关的服装道具、摄影器材、化妆工具、营地车等运载工❎具入院,禁止占道、拉客等行为。加大巡管力度,一经发现要🤪求立即离院。拒不配合的,交由执🌅法部门处置。颐和园、天坛等重点文物🐎保护单位,也明令禁🗃止未经许可的商业拍摄。 同时,一些景区尝试对旅拍😛进行限制和引导。2023年,湖🎟北恩施女儿城成立旅🥠拍行业分会,制定章程、统一行规,对服务标准、价♑格体系等进行细分。浙江杭州🔝西溪湿地景区设置🛅免费商业拍摄区🦊域和收费商业拍摄区域,进入相应区📲域商拍需提前预约,收费区每天接💮受10个以下“商拍”团队申请。2024年,福建🥑泉州大开元寺要😬求统一登记,从业者经统一培🈳训获得许可证后,方可进行商业性拍摄。 对于景区的管控🧘措施,摄影师🔽群体意见不一。在桂林从事个体👨旅拍的摄影师叶🕠景目前月收入约1万元,他希望市场“进行优胜劣汰😈市场调节”。在他看来,为消💱费者提供保质、保量的服务👨是旅拍市场良性发展的👑保障。 一些摄影师希望树立👖旅拍行业口碑,加强行业管理。“不🌍是拿着相机就能成为摄影师,现在有的摄影师🎬技术参差不齐,由于竞争激烈,存在拦路拉客、霸占机位、争抢机位等🙈行为。这不仅降低游客🎉的旅游体验,还🏊会对整个旅拍行业造成不良🃏影响。”陈烜榕喜欢四处🔪旅行,能体会游客的感受。他希望相关部⤵门对商业摄影加🐤强监管,推动旅拍行业健康🐜稳定发展,让🎐摄影师能从中获得合理收入,游客能安心享受🏩美景,获得美好体验,让旅拍从业🖌者与游客取得“双赢”收获。 按下旅拍行业“规范键” “旅拍是👊一个值得鼓励的新兴行业,对一🥍些乱象要进行有效规范和治理,保障游客权益,引领旅拍行业健康、可持续发展。”中山🙊大学旅游学院院长助理、世界旅游组织-MCSTO大数据负责人、中国😥地理学会旅游地理专委会🌂秘书长刘逸说。 分析旅拍乱象产📱生的原因,广西👑旅游协会党支部书记、常务🌮副秘书长廖忠纬认为,市场机制不健全是关👳键因素,随着旅游消费升😉级,旅拍需求🐳呈爆发式增长,但与之匹♉配的管理机制、行🚟业规范未能及时跟上。从🍑市场准入来看,旅拍行业门🍗槛较低,大量🔰非专业人员涌入,拍摄质量难🛡以保证。同时市场监管😔中存在职责不清、监管盲区等问题。 “当前需🍑要相关部门对旅🦖拍行业进行规范、治理,但不能一刀切,要针对不同问题🤒对症下药。”刘逸建议。 针对如何杜绝旅🙅拍乱象,廖忠纬认为,地方应成立旅😮拍协会,对从业者开展专业😀培训,内容涵盖摄影🐼技术提升、服务意识培养、文化内涵挖掘等。此外,旅拍协❓会应对摄影师实行📥备案管理,摄影师要经过😔专业考核,持证上岗,从源头上保障服务质量。 云南大学工商管💱理与🤹旅游管理学院副院长杨懿📩教授建议,要采取🍖更加精细化的管理措施,区分“个人创作”与“商业行为”。对于景区而言,应⛱当设置免费拍摄区和收费管理区,实施分区管理、限时拍摄制度,热门机👪位限时开放,避免😞过度占用公共空间;对商拍💰团队实行预约制度,限制拍摄📓时段和人数,减少对游客游😭览的干扰;增加景区巡逻频次,及时制止违⏳规揽客、占道经营等行🗄为。 “杜绝旅拍乱象需要🧢各方多维引导,在加强管理之外,游客在选择旅拍服🔺务时应当注重🗃查看商家资质、合同条款,避🐓免陷入消费陷阱。要自觉抵制旅拍🈲商家、摄影师的不良行为,维护自身合法权益。”廖忠纬建议说。 中青报·中青网记者 谢洋 实习生 江畅 来源:中国青年报 2025年08月19日 03版
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(青岛日报/观海新闻记者 夏目響)责编:
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