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🖥《色妞干网》家长信📷息高清在线观看_无码全集完整版_丽水网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

河野秋

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丽水网:根据记者河野😗秋获取到的最👷新动态,色妞干网将于2025年08月25日在丽水网举⛓行隆重的开幕仪式。直🚲播开奖平台打法助🙁你反败为胜

  中新网阿拉善7月22日电 题:老中青接力 在“生命禁区”守护大漠畅通

  作者 张玮 徐创兵

  入伏后的内蒙🧓古西部戈壁深处,地表温👕度可高达70℃,沿着临策铁路🆚线,常常会🖍看到一个个汗流浃背的身影维😡护着这趟线路🈵的安全畅通。

  临策铁路768公里的“钢铁动脉”穿越80%的极端✏干旱区和沙漠边缘,65%的区段🍲饱受沙害,近400公里是无人区。这🤐里夏季地表温度可高达70℃,冬季严寒跌破-40℃,“一年一场风,从春刮到冬”是常态。

  在这片“生命禁区”中,老中青三代😖铁路维护管理人员(简称维管人)接力守护着大漠铁线路。

图为王静涛(右一)正在接光缆。 徐创兵 摄

  二十载“活地图”踏🍉遍每一寸线路

  狂风卷沙,天地昏黄,能👣见度不足十米。青年通信工杜晗🍰乐在基站区间🥐迷失方向,老师傅王静涛布满😮老茧的手搭在他肩上,通过辨认被风沙半掩🍢的光缆标石,指向一个方位:“跟我走,故障点在K326+900!”声音穿透风沙,底气十足。

  自线路建设起,王静涛与这片风🐭沙之地相守相伴了20年,他踏遍了🧙管内每一寸线路,被同事们称为“活地图”。

  现🍞场的每一座直放站、每一段光缆路径、每一个接🎱头盒位置,乃至每一处“风险点”,都👮深镌在王静涛的脑中。

  赶到故障点,风沙未减,王静涛用🗳身体挡住风沙,支起作业帐篷,熟练地打开📘接头盒,精准操作。OTDR测试、光纤检查……他是通信团队的🦍技术核心与精神支🍯柱,解决无数难题。

  “干通信维护,就得像🎳戈壁上的通信铁🌞塔和延绵的光缆,风沙再狂,根基要稳、传输得准!”王静涛笑着说。

图为李东东和✡同事攀上电杆📴检修变压器。 徐创兵 摄

  寒夜里的“急先锋”与时间赛跑

  “调度急报!额济纳变配电🏨所主干跳闸,大面积停电!”冬夜里凌晨3时,刺耳的铃声划破沉寂,技🏄术主管李东东一跃而起,带领队员冲向⛳戈壁。

  寒风如刀,抢修车在🕦荒原颠簸。锁定故障点,李东东利落地系好安💦全绳,攀上冰冷电杆,摘掉手套仅几秒📴,手指便冻得钻🆖心疼。高空寒风中,他沉稳地🗣完成安全接地,借助仪器在📗覆满冰霜的设📇备间仔细排查。

  “必须最🦌快恢复供电!”冰冷的👑金属几乎粘掉皮肉,但他顾不得那么多。

  寒夜抢修🌐是中年骨干团队的日常缩🔅影,他们既有老师傅的🚌丰富经验,又善于用新技术攻坚😒克难。

  “点多线长、环境极端,应急抢修是家💥常便饭,更是🏭对整个团队协作力与稳定内核🌰的考验。”李东东回忆,一次强沙🛃尘暴致多处断电,他们组🚍建突击队,在能见度不足5米的👏混沌中奋战十几个小时,以最快的🏿速度恢复供电。

  抢修间隙,借着车灯,李👌东东不忘指着图纸向青年员🍅工讲解:“看这里,风沙大易🥘致端子氧化松动……”

图😄为丁想全更换高柱信😊号机灯泡。 徐创兵 摄

  新生代“新锐兵”书写成长答卷

  酷热午后,警报骤响。“天鹅湖西站🦊下行咽喉主灯丝断丝!”“00后”丁想全抓🎋起工具包随师傅冲向现⛓场。

  烈日炙烤,轨旁地表超50℃,仰望高耸🐌的信号机柱,恐高感袭来,丁想全深吸🏏一口气,一步步攀登。滚烫的金属梯灼🤷掌心烤手心,汗水蜇痛双眼,“那也得咬紧牙关🗽专注地处理故障。”

  从都市繁华到戈壁🧝孤寂,落🏃差曾让像丁想全这样的♒年轻人迷茫。“但目睹🥖师傅们几十年如一日地😨守护‘行车眼睛’,感受‘择一事终一生’的匠心传承,让我找到了扎根🏬的价值和归属。”

  去年冬夜,区间轨道电🦐路突发“红光带”,丁😠想全和几位年轻同事在师💻傅的带领下,套上冰冷🕊的工装冲进寒夜。手指冻僵麻木,仍配合师傅敲击塞钉、分析数据,精准定位故障。“虽然条件艰苦,但看到故障💉排除后🅰列车安全驶过,我们就🥠觉得所有的付出都😉充满意义。”

  年轻的脸庞褪去稚➕嫩,闪耀着接过📡重担的光彩。丁想全和他的伙🍲伴们白天随师巡检,夜晚聚在一🚇起钻研图纸案例。“只为应🔂急更快更准。”(完)

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影片监🦀制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事🍄构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既🔋非前作也非续集,而是一个拥🕯有独立设定的、与短篇平行的作📫品。不过,两部作品所🥟呈现出的基本😉气质是相近的,只消微微置换,我们立马可以📷获得一则充满讽🚊刺意味的当代寓言:不论底🛫层小妖们如何努力工作,似乎永远🦖无法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径😈直指向了“浪浪山”的复杂权力层🐓级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并🥪不因个体努力得以转🔖变,而💦是更加依靠某种天生/既有地位🕕所赋予的、被普遍承认的合🤤法性证明。正如导演於水在🧡访谈中亲承:“在创作时我没🏪有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜⏳做出来后,才觉🎭得这就是当代🍓职场人的生活,我才🌨意识到大家确实在🙃这方面共情了。当代人在🐹职场中遇到⌚的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个环🔵境中可能都有类似🕊的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与🎏其在既有话语中反复验证,一个更有意思的👖问题是——近年来,这一指涉底层劳动📼者处境的⏩流行标签,如🦑何从网络亚文化演变为评论🧟市场的高频词汇?又为何在当下的⛷电影🍜舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变🖖不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从🚒近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得💊到印证。这些作品👛在类型与风格上或🌤许各异,却🙉在角色设定与情感内核上呈现出惊🐦人的相似性:个体被困于庞🗺大的制度🌡与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无🎌望的任务,试图寻找微小💋的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于粤港🏙澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别🗾人工作的人”。最🌱初主要指从内地农村到🎙沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工🕊作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称📂谓迅速北上,从而进入普通话语境中。上世纪90年代后,城市制造🔁业崛起,农村人口大幅向城市🥗流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🆙内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的👀地域迁徙色彩⏩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区🥥首先出现了👇以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放💵语境🦁下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深👐入和💝就业形态多样化,“打工”的含义逐渐🐤泛化。“打工者”不再🍫局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开👻始用“打工”指代♒自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之语,强调其工作中💂面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🐦不满与讽刺。而早期中文互联网,如论坛、博客等社交平📷台,则成为这种自🏃嘲文化的传播加😅速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发😦布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也👀几近病毒式地占领🙉了中文互联网的热词版面,随后被🎭主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🗃外来务工群体♓的语义,扩张为覆盖办公🔶室白领、普通工人、青年学🔥生在内的更广🍳泛的劳动者群体,形成🐏了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文化症🦀候。  将目光转向电影,在我国导演群体的创作中🏐,将城❗市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的🤳影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于北漂❓打工人群,展现了一个大⛺众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一😔系列新闻事件为背景,再🚇度讲述了一名底层青年🖍打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🤒并最终走🛴向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经🚠济向市场经济转型🔚中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城🧛市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化😺单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡⚫困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离😾家、在异乡🧡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩🛤张后,关注都市白领生存,讲述职场背后的竞争🥌与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无⛸论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其🕯所处的时代语境密😠切相关。从计🧝划经济向市场经济的制度更替,到城🏭镇化与人口流动的加速,再到互联网经济崛起带来的劳动形态🏎变革,不仅是个人命〽运的写照,更是特定历史阶段🏔社会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事🥗则逐渐与官方话语合流,成为了🌨某种时代精神塑造的反映,典型如文📳牧野执导,讲述🎤城市青年打工群体奋力拼😮搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人🗑在当代网络文化下🛬返乡创业的🔎农村题材影片《一点就到家》。与此😒前偏向揭示现实困境、呈现结构➕性压迫的影像不同,这一时期的📤作品更多地承载了励志👾叙事与🌃时代正能量的导向,强调个体🌔通过奋斗、创新与🍚团队协作实现阶层跃⛪升的可能性。这种👿转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建🐌了一种更为温和、积极且可⛳资借鉴、复制的成功范式,从而在官方🆚话语与大众情🕓感之间架起了一座桥梁。也正是在这🌇一时期,电影市🍕场开始出现另一批和“打工人”生活📚高度相关的影片。这类影片一般沿用🐮喜剧类型,通过强设🌈定情节,呈现个体在制度洪👃流🤕下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有🏊逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在🚨具体叙事内容上,则已经开始关注、挖掘⛸当下社会热点,并对“打工人”这类文🚉化标签进行辛辣而大胆🏿的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可🥠分为以下三点:其一,制度🌳化的阶层再现。通常📲以一个层级分明、路径封闭的组🖤织结构🚏空间为故事的发生基础,揭示社会资源在制度化选🍥拔中的分配逻辑。其二,权力秩序🎋的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类🚞型手法夸张权力机关运行的非理性⛲逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的能动书写。以底🏉层或边缘角色为叙事焦点,凸显其在🏁结构性压迫下的✋策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨🤘然是一幅当今社会千军万马争抢😟“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖🐘勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭👀锅具,却因无意间磨去💐锅上的刻字引♓来杀身之祸,而蛤蟆精💹即便已被驱逐出浪浪山,仍执意💍保留象征身份的“工牌”,哪😷怕它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似💚乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代🦃,个体反🚲抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🍡映的喜剧电影《年会不能停》以企业🧜大裁员为背景,一次阴差阳错🐵的选调竟引发了🏃一连串的职场闹剧,吊诡地揭示💲了一套荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论,讲述了一出🏆草台班子式的创业闹剧。这些影片虽🕜在题材与叙事🐊策略上各有差异,但♒无一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为🎻类型叙事的核心意象。这🆕些形象始终承载着对🕚打工人劳动处境的凝视与🔹感知,集中呈现了在🈲特定制度语🐎境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🛑众倾向于将影片中主🤣人公所经历的困难🤗、考验“职场化”,赋予自我调侃👴与批判之意,如今年的现象级动画电📵影《哪吒之魔🐉童闹海》,在“人👚心中的成见是一座大山,任你🍼怎么努力都休想搬动”背后,实际上反映的🏑是大众对于三界封👥神榜等级秩序的控🥔诉。个中典型则🍩是影片中的主要角色🎢申公豹,尽管🎱他凭借着自身努力考🎭入玉虚宫,但其出身始终🐙不被主流认可,终日勤勤恳恳却㊗永远无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑🙀十二金仙的选拔机💭制暗含着残酷的出身论,“元始天尊座下🚨清一色的人族修士,即使太乙真人终➿日醉饮误事🗿仍能获得重要法器,而勤勉👖修炼的申公豹👹只因妖族身份就被😾排除在核心圈层之外。这🚹种结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁🖇以上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒🌶在该片中为重塑肉身,历经考验的情节🏸也🏵被众多网友喻为某种“职场人的打怪升⛽级指南”,甚至有☝论者以哪吒情节与⛩基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层⛏工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类🖍关联的合法性几何仍需推敲🏙,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境🎃的故事与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机⛽制与产业策🏈略在近年共同变迁、相互耦合的🍓产物。它们既借助了网💥络语境中“打工人”符号🥝的流行势能,也反过来通过影🏛像叙事♿不断加固这一文化想象,使其成为一种可👫被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发✖倾向于将虚构情节与👟自身的生活经验进行🚩平行对照,更乐于在这种📂带有自嘲与批判色彩的虚🚀构世界中完🤚成情绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他🌴影片相比,《浪浪山》显然要更为👴残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没有😨名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾📳的那行字幕,只有“每一个勇敢出发的⛪自己”。这个“自己”与上林🥟署九品监事李善德、阐教先锋🅰与莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥离🏧了所有社会身份,甚至于被完全🍀排除在🎰分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布💖尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟🏙空五百年前就和如来认识,猪八戒和沙🎆僧都是天将转世,唐僧🔻更是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯⬇常接触、可获得🤦物质财富,而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价🕯值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以能成🛋为有效的“资本”,在🦆于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制度🎬话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起🤐来像是一种被授权的文化🌎仪式。而在我国本土文🏴化语境下,“西天取经”的故事早已家🦎喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人🌪作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来被愈发👈提及的悟空💢形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他📨们去取经”,而鲜有思考为什👚么一个普通妖怪🤞不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小📅妖的取经故事,天然地挑🙉战了这套象征😅资本的垄断逻辑。他们没有🚵背景关系,没有神格,但依然义无反顾⏭踏上了取经之路,这🦒无疑是影片最动🌗人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当🧠下评论市场的火热👩,都汇〰聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🎩的精神世界:它交🅾织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与📽自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演🕒自身的🌬创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至🧥20年前。2001年,毕业😨于计算机专业的於水决心🧔改行学习动画,并以🎴总分第一的成绩考🕤取了北京电影学院🖋动画学院的第一届研究生。三年后,於水创作了其首✈部作品《生活原来是这样✨的》(About Live),这是一部以动画🏌为主,混合了部分⛺真实影像的动画短片作品,讲述了一个荒诞🌁而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边😃乞丐一枚硬币,最终引发了超级大国之🤸间的核战争,也阴差❌阳错引出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们🈺已经可以窥见於水日🖤后的创作底色:通过夸张♍的因果链条,把个体💡最微小的举🕠动置于庞大的社会🛋与国际体系中,揭示🐪了个人在权力结构😯中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🈷捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介😁入、自嘲、媒介拼贴的方式🎽,对看似⬇精密运转的社会机器进行大胆而💊尖锐的讽刺。  2010年,於水⤵创作了动画短片《火红的青春》,其以建国初期的🏘一名纺织女工为主角,以一种“无产阶级的历史意🚴识”,挑战了新世纪我🚦国社会文🍋化中的国🆓际观念与风俗变迁:在相⏪隔半个世纪后,国人再一次将个🛸人😾生命经验置于世界格局与🎱地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历史😏舞台中所🌤获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变😨迁愈发令🌫人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织🎑工业是中🕗国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所👥囊括的民族资本、劳动力与市场🍻份额,都在国民经济的🚣运行中起🦌到了重要的影响。而由于旧中国妇🐼女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在🏈整个新中国😗纺织行业建设中起到了重🦉要的作用,不论是🧛上海第十七棉纺织厂的黄🕧宝妹,还是青岛国棉⛺六厂郝建秀,都是个中🏁的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一🚓工种的选择,天然承载了💜银幕上这一个体🍰命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🚦度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🎙奠定了於水影💮片中独特的历史气质。  对历史🌐的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公📣众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信公👮众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了🎶首条“推文”:“否否马上要诞🚚生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验,其并🛁不是依照时间顺序的平铺🎁直叙,而是从“否否”30岁的🏊某一天开始:“11230天,晴,30岁。经🌚常听到人们说,中国人缺乏🍃信仰。仿佛这是治🚐愈中国各种🚖不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖🚔锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一🤵个最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏🤫的事物批判。这是最最最🍧低的底线了吧?但现实中,国🔱人有很多投机者和没有🎐原则的人……所💎谓的逆淘汰机制产生了:投机的人步步🍎高升,如鱼得水,有原则的人处🎂处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两📧篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯里🉐殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿🈺童的暴力和犯罪问题🎥与“我”对年少时📚期一位同学的回忆。三篇日🕵记均围绕“否否”这个书🔑写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是作者🐔略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先🚦是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴🧘下直接喝,0.5mm的自动笔芯一根一根⛺吃”,甚至在厕所里尿🤑尿的方式是“……站在厕所这一🌮端,使劲的朝另一端🗿滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上🧀初中。再后来,听说他🏊在一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时📔间里,“否否”便以这样一种冷酷而🥄略👬带戏谑的形象出现。也正是这样一个🛄形象,催生了作者首🥩部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画🐄系列片中,愤怒是🛂否否的关键词。因为对丑恶🌚的愤怒,就是我们的正能量。”系💽列片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路🎍上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下❎令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上🧙到处封路设卡,细究🍀得知只是为了迎合“上级视察”;飞机🌫起飞前的客舱,客人无视道德🦓规范大声喧哗,等等,故事以🔬否否为视角,展现📕了一桩桩日常生活中令公🚊众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作🥡者基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象🆔与流行爽文中无所不能的🔬主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者🛎直面了社会生活🌛中的切实问题,虽只能以动🚙画的方式🤐固执而理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本👧人对彼时的电影🌏市场的观察直接有关。他本人在回忆中🤬提及,2009年起,他开始关注🌷互联网动画行业,彼时💐正值电视动画的寒冬,电🔭视台对电视动画的支持力度逐🐥年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有👤“喜羊羊”系列取😄得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画🧀市场和✝其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝🚥试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断🕘地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列🍶片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪🌉无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都🌭属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少📔主动在网上找悲🍽剧去看,那么还⏫剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太🚞多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚🖲火起来不久,微博上🍃有一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不🚎公激起大众愤怒,如果此时有🐠一个虚拟人物能🥀代言大家惩治坏人,一定会得到🐙强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前🍦期积累,也直接诞生🥌了可能是於水评分最高、最广为人📅知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每🌷年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基👥本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🚬专门的内容序列,毋宁📒说是某种个人的日常生活🐼见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门📳旅游防坑指南”“七夕🐼终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔🏾细吗”等放🍇在如今也足够“标题党”的日常🥍推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有🤡意以大量彼时中文互🥤联网流行的表情包、二创图片🌵为主要内容,辅以少🧝量的文字说明,并正⬇式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的🤜人物形象作为补充。而在创作之外,於水👃还坚持对社会热点事件进行🤒评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明💓行为)、“纳税人出钱是为了给🔘自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题😽的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水🍾创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产生了。十年前,於水的命运悄🔂然与饺子、李阳等人关联起来🍅。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🐬与军备竞赛的🛩残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我🆙国电影市场,成为中✊国影史票房冠军,后者🐁仍然以天才的创意持续对影片形式进🚖行探索,最终讲🐗述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非🤒是某种奥📯德赛式的英雄之旅,也不是对各类🤲视觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些🏻籍籍无名的个体,构成了当今社会👏生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常被我们🚮忽视,没有具体的生活和💽面目。我们平时看到的妖怪都🚔是为非作歹的,但在这👆部电影里他🔨们也挣扎在生存的困境中,碰到人类🚨的时候都非常卑微……我希望大家🈷借小猪妖看到生活中每一🍞个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样🖼”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的🐾层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代🎾电影评论与大众舆论中持续🍥扩张的语境,其所呈现的职场生态与💍制度荒诞为观💥众提供了强🔮烈的现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个人🗯的创作脉络来看,於水早期作品中⏺对“nobody”处境的敏锐🏌捕捉与持续书写,已为这一🍓主题的成熟化奠定了深厚的创♈作基础。正是在宏观的话🐗语结构与微观的创🙈作心👗理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获得广🚐泛的文化效应👹与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发布🥑了最后一条推文🐦,以“否否”的口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一🥢颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另🐈一种姿态回归了——只是背景变成了🛒一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我👑们仍能看见一些悬而未决的问题:天生平凡的🐷小猪妖一家,又怎🌼会拥有强大到得以抵抗🕠黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表⌛当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🙅四根救命毫毛为代价,部分填补影😥片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要去🈵质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个具体🐄的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹👴的困局与打工人的宿命:在封神宇宙🏻中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层🔸工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每⛓一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.使用丽水网,你可😫以轻松应对电影中场景拍🚢摄技巧。中新网8月19日电 据湖北省纪委监💲委消息,经湖北省委💽批准,湖🔁北省纪委监委对省农业农村厅原🏿党组成员、副厅长杨遥严🛎重违纪违🎿法问题进行了👥立案审查调查。  经查,杨遥丧📆失理想信念,背弃初心使命,对党不忠诚不👃老实,对抗组织审查,私自阅看有严🎹重政治问题的资料;无视中央八项😈规定精神,违规收受礼金,接受👎可能影响公正执行公务的宴请🐙和旅游活动安排;违背组织原则,不按规定报告个🎺人有关事项,在组织进行函询时,不如实说明问题,在干部选拔任用🛏工作中违规🚺为他人谋取利益;利用职权为亲属📖承揽工程谋取利益,搞权色交易;部🔑署耕地保护工作不到位,对违法占🐾用耕地问题失察;生活腐化;目无法纪,与不法商📹人深度利益捆绑,大搞新型🎱隐性腐败,利用🏇职务便利为他人在工程承揽、项目建设等🃏方面谋利,并非法收受巨额🌸财物。  杨遥严重违反党的政治🚰纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律和生活纪律,构成严重职务违法👂并涉嫌受贿犯罪,且在党的十八💄大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国共产党纪💏律处分条例》《中华人民共🔛和国监察法》《中华人民共和👠国公职人员政务🚾处分法》等有关规定,经湖北省纪委🥚常委会会议研究并报湖北🙄省委批准,决定给予杨🧡遥开除党籍处分;由省🆘监委给予其开除公职处分;收缴其违纪违🥊法所得;将其涉嫌犯罪问题👶移送检察机关💧依法审查起诉,所涉财物一并🤼移送。

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Sorana/Anita Blanche/前野佑子/片瀬唯

(青岛日报/观海新闻记者 河野秋)

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